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属灵人参透万事---切慕属灵的恩赐
發佈時間: 7/16/2015 12:41:05 AM 被閲覽數: 1754 次 來源: 邦泰
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   收件箱 :  bangtai.us@gmail.com





Be Thou My Vision
送交者: 新歌 2015年07月14日 [彩虹之约] 
    
   Fernando唱出了祷告味
  




属灵人参透万事


    ---- 切 慕 属 灵 的 恩 赐




From: bangtai 


申 命 记   18:9-10

你 到 了 耶 和 华 你 神 所 赐 之 地 , 那 些 国 民 所 行 可 憎 恶 的 事 , 你 不 可 学 着 行 。
 你 们 中 间 不 可 有 人 使 儿 女 经 火 , 也 不 可 有 占 卜 的 , 观 兆 的 , 用 法 术 的 , 行 邪 术 的 ,用 迷 术 的 , 交 鬼 的 , 行 巫 术 的 , 过 阴 的 。



使 徒 行 传   1:23-26

于 是 选 举 两 个 人 , 就 是 那 叫 作 巴 撒 巴 又 称 呼 犹 士 都 的 约 瑟 , 和 马 提 亚 。
众 人 就 祷 告 说 , 主 阿 , 你 知 道 万 人 的 心 , 求 你 从 这 两 个 人 中 , 指 明 你 所 拣 选 的 是 谁 , 叫 他 得 这 使 徒 的 位 分 。 这 位 分 犹 大 已 经 丢 弃 , 往 自 己 的 地 方 去 了 。
于 是 众 人 为 他 们 摇 签 , 摇 出 马 提 亚 来 。 他 就 和 十 一 个 使 徒 同 列 。



 


哥 林 多 前 书  2:15

属 灵 的 人 能 看 透 万 事 , 却 没 有 一 人 能 看 透 了 他 。

 


  摩洛使儿女经火


创 世 纪  41:8

 

到 了 早 晨 , 法 老 心 里 不 安 , 就 差 人 召 了 埃 及 所 有 的 术 士 和 博 士 来 。 法 老 就 把 所 作 的 梦 告 诉 他 们 , 却 没 有 人 能 给 法 老 圆 解 。





出 埃 及 记   28;2-4


 你 要 给 你 哥 哥 亚 伦 作 圣 衣 为 荣 耀 , 为 华 美 。
   
 
 又 要 吩 咐 一 切 心 中 有 智 慧 的 , 就 是 我 用 智 慧 的 灵 所 充 满 的 , 给 亚 伦 作 衣 服 , 使 他 分 别 为 圣 , 可 以 给 我 供 祭 司 的 职 分 。
    
  
 

所 要 作 的 就 是 胸 牌 , 以 弗 得 , 外 袍 , 杂 色 的 内 袍 , 冠 冕 , 腰 带 , 使 你 哥 哥 亚 伦 和 他 儿 子 穿 这 圣 服 , 可 以 给 我 供 祭 司 的 职 分 。



28:29-30


亚 伦 进 圣 所 的 时 候 , 要 将 决 断 胸 牌 , 就 是 刻 着 以 色 列

儿 子 名 字 的 , 带 在 胸 前 , 在 耶 和 华 面 前 常 作 纪 念 。 


 

又 要 将 乌 陵 和 土 明 放 在 决 断 的 胸 牌 里 , 亚 伦 进 到 耶 和 华 面 前 的 时 候 , 要 带 在 胸 前 , 在 耶 和 华 面 前 常 将 以 色 列 人 的 决 断 牌 带 在 胸 前 。



撒母耳記上 28:6

掃羅求問耶和華,耶和華卻不藉夢,或烏陵,或先知,回答他。


什麼是烏陵土明
(希伯来语אוּרִים וְתּוּמִיםUrim vəTummim英语Urim and Thummim阿拉伯语اوريم وتميم, Ūrīm waṮummīm),原意分别为“光”和“完全”,引申为“启示和真理”,是古代希伯来人在遇到问题或难处时,用以显明上帝旨意的一种预言媒介。拉丁语译文“Lux et Veritas”("光与真理")

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摇 签: lots/klerous/pebbles 石子


詹姆斯·莫法特出埃及記28:30的“烏陵”“土明”譯作“聖籤”。有些學者認為“烏陵”“土明”指石子,一上“是”,一上“否”,另甚麽沒有。抽顯示問題答案,除非甚麽沒有,那表示沒有答覆。又有些認為“烏陵”“土明”可能石頭,一面黑色,一面白色。擲石頭,如果白色上,就表示“是”;如果黑色上,就表示“否”;一黑一白表示沒有答覆。    ??

出埃及記28:30 把‘烏陵+’‘土明’聖籤審判胸牌裏,亞倫耶和華面前時候前。

希伯来经书

  • 出埃及记 28:30 - 你又要将乌陵和土明放在决断的胸牌里;亚伦进到耶和华面前的时候,要带在胸前,在耶和华面前常将以色列人的决断牌带在胸前。
  • 利未记 8:8 - 又给他戴上胸牌,把乌陵和土明放在胸牌内
  • 申命记33:8 - 论利未说:耶和华阿,愿你的土明和乌陵都在你的虔诚人那里;你在玛撒曾试验他,在米利巴水曾与他争论。
  • 以斯拉记 2:63 - 省长对他们说,不可吃至圣的物,直到有用乌陵和土明决疑的祭司兴起来。
  • 尼希米记 7:65 - 省长对他们说,不可吃至圣的物,直到有用乌陵和土明决疑的祭司兴起来。






  • “什麼是烏陵土明”的图片搜索结果




 



加 拉 太 书  5:22-23

圣 灵 所 结 的 果 子 , 就 是 仁 爱 , 喜 乐 , 和 平 , 忍 耐 , 恩 慈 , 良 善 , 信 实 ,温 柔 , 节 制 。 这 样 的 事 , 没 有 律 法 禁 止 。

 


哥 林 多 前 书   12:8-10

这 人 蒙 圣 灵 赐 他 智 慧 的 言 语 。 那 人 也 蒙 这 位 圣 灵 赐 他 知 识 的 言 语 。

又 有 一 人 蒙 这 位 圣 灵 赐 他 信 心 。 还 有 一 人 蒙 这 位 圣 灵 赐 他 医 病 的 恩 赐 。

又 叫 一 人 能 行 异 能 。 又 叫 一 人 能 作 先 知 。 又 叫 一 人 能 辨 别 诸 灵 。 又 叫 一 人 能 说 方 言 。 又 叫 一 人 能 翻 方 言 。


哥 林 多 前 书  12:28

神 在 教 会 所 设 立 的 , 第 一 是 使 徒 。 第 二 是 先 知 , 第 三 是 教 师 。 其 次 是 行 异 能 的 。 再 次 是 得 恩 赐 医 病 的 。 帮 助 人 的 。 治 理 事 的 。 说 方 言 的 。



以 弗 所 书 4:11-16

他 所 赐 的 有 使 徒 , 有 先 知 。 有 传 福 音 的 。 有 牧 师 和 教 师 。

为 要 成 全 圣 徒 , 各 尽 其 职 , 建 立 基 督 的 身 体 。

直 等 到 我 们 众 人 在 真 道 上 同 归 于 一 , 认 识 神 的 儿 子 , 得 以 长 大 成 人 , 满 有 基 督 长 成 的 身 量 。

使 我 们 不 再 作 小 孩 子 , 中 了 人 的 诡 计 , 和 欺 骗 的 法 术 , 被 一 切 异 教 之 风 摇 动 , 飘 来 飘 去 , 就 随 从 各 样 的 异 端 。

惟 用 爱 心 说 诚 实 话 , 凡 事 长 进 , 连 于 元 首 基 督 。

全 身 都 靠 他 联 络 得 合 式 , 百 节 各 按 各 职 , 照 着 各 体 的 功 用 , 彼 此 相 助 , 便 叫 身 体 渐 渐 增 长 , 在 爱 中 建 立 自 己 。


罗 马 书  12:6-8

按 我 们 所 得 的 恩 赐 , 各 有 不 同 。 或 说 预 言 , 就 当 照 着 信 心 的 程 度 说 预 言  或 作 执 事 , 就 当 专 一 执 事 。 或 作 教 导 的 , 就 当 专 一 教 导 。

或 作 劝 化 的 , 就 当 专 一 劝 化 。 施 舍 的 就 当 诚 实 。 治 理 的 , 就 当 殷 勤 。 怜 悯 人 的 , 就 当 甘 心 。



   ---- 24 恩 赐


哥 林 多 前 书  14:1

你 们 要 追 求 爱 , 也 要 切 慕 属 灵 的 恩 赐 , 其 中 更 要 羡 慕 的 , 是 作 先 知 讲 道 。 ( 原 文 作 是 说 预 言 下 同 )

哥 林 多 前 书  14:31

因 为 你 们 都 可 以 一 个 一 个 地 作 先 知 讲 道 , 叫 众 人 学 道 理 , 叫 众 人 得 劝 勉 。









烏陵 土明  

(古代猶太人祭司,身上帶有烏陵和土明,用來尋求上帝的旨意。)

 

 

 


 

        詳細關於烏陵土明是什麼的解說,請參考WIKI的說明吧。http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B9%8C%E9%99%B5%E4%B8%8E%E5%9C%9F%E6%98%8E

 

 

 

       


 


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