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血海翻腾/两岸谍战的故事/中国人信仰危机的祸根/從WTO到TPP
發佈時間: 10/13/2015 10:17:54 PM 被閲覽數: 179 次 來源: 邦泰
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   收件箱 :  bangtai.us@gmail.com



旧金山游客实拍大白鲨数米外吞海豹 血海翻腾(图/视频)


文章来源:
           
据英国《每日邮报》10月12日报道,一群游客日前在美国加州西部旧金山湾的阿尔卡特拉斯岛(Alcatraz Island)港口拍到惊人一幕:一头大白鲨在距离他们仅数米远的地方撕裂吞吃了一头海豹。这是自从1959年发生大白鲨袭人事件以来,旧金山湾首次发现大白鲨捕猎的身影。


视频中可以看到,距离游客等船回主陆的码头附近,海水表面上洒满大量鲜血。随后,大白鲨的鱼鳍露出水面,伴随着更多鲜血和肉块,好像它将猎物撕成了碎片。此后,海豹尸体残骸出现在游客们站立的地方附近。

在视频中,附近的人群一直在惊呼“天啊,上帝啊!”一名女子则惊呼道:“在这样的地方你几乎无路可逃。”视频结束时,一个小男孩则按耐不住自己的兴奋高呼道:“这是我见过最酷的事儿了!”

鲨鱼专家已经证实,视频中的似乎的确是大白鲨。旧金山鲨鱼保护组织负责人大卫·麦圭尔(David McGuire)发表声明称:“发给我们的手机视频中的鲨鱼看起来绝对是大白鲨,大约有2.4米到3米长。这是我所知道的旧金山湾首次有记录的大白鲨捕猎事件。对于我来说,这相当令人激动,也是旧金山湾生态系统恢复健康的征兆。”

麦圭尔还指出,旧金山湾此前曾有大白鲨出没。他援引2009年一项研究称,过去2年中,曾有5头带有标记的大白鲨曾进入这片水域,其中一头大白鲨更是4次进入。

1959年,旧金山湾发生唯一有记载的鲨鱼袭人致命事件。当时18岁的阿尔伯特·科格勒(Albert Kogler Jr)在贝克海滩附近游泳时遭到鲨鱼袭击,那里距离金门大桥以西不到1600米。

但是其他在旧金山湾海水中游泳的人表示,听说有鲨鱼出没后,他们感到极度震惊。但麦圭尔解释说:“我们每天在旧金山湾游泳,从未遇到过鲨鱼。实际上,鲨鱼袭人的几率非常低。”



水中一片血海翻腾(视频截图)



大白鲨吞吃海豹的地方距游客仅数米远(视频截图)



两岸谍战的故事

 
来源: 2015-10-13 
             

 两岸谍战的故事

 

    2015年10月2日,台湾“矫正署”核准李志豪假释,等桃园地检署收到裁定开出释票,“这名军情局史上最有名的双面谍就可出狱”。1996年“台海导弹危机”迄今,台湾破获大陆“潜伏于军情局内部的间谍”共有3人,分别为李志豪、殷伟俊和白金养。3人均是台“军情局”军官,且都是香港侨生。

 

    叶炳南,原台湾“国防部军事情报局”香港站站长,1999年初退休,1999年4月应大陆某公司邀请前往福建厦门商务,旋被大陆有关部门拘捕。台湾和香港媒体透露,大陆国安部门透过叶炳南案线索,瓦解台湾在香港的情报据点,全面清除台湾在大陆各地的情报网,其中广西站全军覆没,十多名高级特务被捕,其站长在追捕中同大陆安全部门枪战而死。台湾在大陆的情报工作遭到重挫,最轰动的是侦破解放军少将刘连昆充当台湾间谍案。

 

    1992年3月,庞大为担任台湾军情局第六处副处长。这个处专门负责策反中国大陆军官和军事谋略工作 。庞大为在香港出版《情报札记》,加上他的其他著作,是为台湾禁书,2013年被判在台南入狱。《情报札记》详细披露了刘连昆和邵正宗案,值得一读。

   

    原解放军总后勤部军械部部长刘连昆,同时在两岸拥有少将身分达7年之久。对刘的策反是台湾“国防部军事情报局”最重要的项目,代号“少康项目”,被“国安局”局长丁渝洲称为军情局的“镇山之宝”。刘连昆1992年被庞大为发展成为台湾间谍,至1999年东窗事发被处死,7年间向台湾提供大量重要情报,被认为是大陆1949年以来最严重的间谍案。??

 

    事件的高潮是,1996年3月台湾“总统”大选期间的大陆军事演习。??根据刘连昆提供的情报,让台湾和美国掌握了北京的底线,使李登辉可以高喊“安啦,空包弹”,顺利完成“总统”选举。?

 

    1994年,台军情局再度派庞大为密晤刘连昆,庞大为从珠海拱北关入境时,被广东有关部门人员盯上。庞大为设法和刘连昆会晤“五分钟”,但没法摆脱盯梢,只得快速离开大陆。刘连昆也未被发现,并继续向台提供了20件重要情报。事后台湾调查发现,出卖庞大为的是军情局香港站专员李志豪,便将其诱捕回台判处无期徒刑。

 

    刘连昆和邵正宗被处死后,刘连昆的儿子被判十五年。刘连昆的妻子因恨他害了自己害了儿子,拒绝为刘连昆收尸。

 

    2004年3月2日,中国空军指挥学院院长刘广智少将,因涉及向台湾情报机构出卖军事情报被逮捕。刘广智是近年来查获的又一位涉台谍案的高级将领,专家相信,这个间谍网的破坏力,比九六年总后勤部少将刘连昆向台湾提供大陆导弹情报,还要严重,相信也是破获的最大的间谍案。?

 

    2003年11月30日,2004年台湾“总统”大选竞选时,台湾的陈水扁得意洋洋地精确说出大陆导弹部署的地点和具体数量,意在为其“防卫性公投”寻找借口。陈水扁讲话后的第三天,李运溥在南京与一名台谍高国宁进行秘密接头时而被捕。中国国家安全部拘捕二十多名台商间谍后,还查出军中有内鬼。刘广智的儿子原来早已投靠台湾的间谍机构,刘广智则在儿子游说下,有说在其旧部游说下,也为台湾提供情报。??

 

    发展刘广智成为台谍的贾某,是台湾间谍李运溥在大陆所开公司的职员。李运溥生于1961年10月,系台湾军情局五处一组上校,负责执行南华专案。他的任务是每半年向军情局提供60条情报。李运溥在大陆以经营南京实力克医学研究谘询部为名,以秘密方式指挥下属情报员搜集情报,并逐步建立起天63364号情报网,下设“蓝天情报组”、“白云情报组”以及“吴大卫情报组”。负责人分别为高国光、高国宁(两人都是李运溥的亲外甥)和吴哲明。李运溥的渗透能力相当强,不仅搜集了大量大陆导弹的机密情报,而且还在解放军内建立了“陈志汉情报组”。??

   

    空军指挥学院同时拘留的还有该学院处长王某,他负责接收刘广智出卖情报后所得的金钱。身为空军装备部军官的刘广智儿子也同时涉案被捕。?除了涉台谍案外,刘广智也涉及受贿,包养情妇。 后被执行注射死刑。



中国人信仰危机的祸根


作者:农家苦  于 2015-10-6


中国人传统的信仰,与西方人所讲的信仰,无论概念、定义、内含、本质,还是目的、手段,都完全不同。所以,笼统地问“中国人有没有信仰?”,不加区分地说“中国人信仰危机”,非但不能厘清中国人的信仰问题,反而容易造成更大的思想混乱。

现代西方人所讲的信仰,主要是指个人的宗教信仰,比如犹太教,天主教,基督教,佛教,伊斯兰教,等等。宗教有三要素:教主、教义、教团,三者缺一不可。中国历史上虽然也有所谓的“儒、释、道”三教,但三要素从来就没有齐全过,最好的时候是“三缺一”,最坏的时候是“一缺三”。

佛教传入中土后,教义被严重本土化,僧侣数量虽然众多,但始终没有形成独立的阶层,信众更是在家在庙随缘修行,不成团体。道教的教主一向不定,教义雅俗难辨,教团也无从谈起。儒教倒是教主、教义、教团三者齐备,最接近西方宗教,可惜教主孔孟都是人,没有被提升为神。

中国没有西方式的宗教,当然也不可能有西方式的宗教信仰。如果我们完全按照西方的标准,问中国人有没有信仰,回答肯定是“没有”;但如果我们按照中国的标准问同样的问题,答案无疑是“有”。

就目前的情况来看,信仰问题在中国人中造成的认知混乱,一点也不比婚外情问题轻微。情人是西方人的概念,中国实际上只有恋人、夫人和如夫人,并没有西方人定义的情人。然而,我们很多的官员男、高富帅男、小鲜肉男和屌丝逆袭男,却压根不懂辨别,以为中国女人真的开放到如西方女人一样,情来如潮,情去如风,结果全被套牢绑定,背的很重,死得很惨。

那么,中国人的信仰又是怎么回事呢?

根据钱穆先生的研究发现,中国人的宗教信仰从根上就被阉了,变成了政治的太监。所谓政教合一,从来都是政治在上,宗教在下,政府管辖宗教人士。

他说,老祖宗黄帝时设有天、地、神、祇、物类五个大官,各司其序,不相乱也。也就是说,除了管人事的官员以外,另设有司天地、祭奉神祇的专员。古代的“神”指天神,“祇”(音奇)则指地神。司天即观察天文制作历法,指导农业生产,在当时是很牛的,后世流传的黄帝历法就是这种官制定的。

祭祀神祇就是宗教事务。由于中国历史上始终没有僧侣阶层,宗教没有独立性,凡有宗教意味的事都融合在政治里。宗教专员属于行政官员序列,不能干预民事。《史记》记载:“民是以能有信,神是以能有明德,民神异业,敬而不渎。故神降之嘉生,民以物享。灾祸不生,所求不匮。”

这种政教分治,政管宗教,以政代教的做法,既不会让民众产生迷信,也不会让神灵为人所用,神与人双方都能保持纯洁。人对神恭敬不敢亵渎,不至于闹出两边战壕里共求一个上帝保佑的笑话。神对人只是普遍的降福,赐给人民丰收的五谷。人对神的义务就是拿祭品供献。神对人类全体讲话,个人并不能单独向神祈求。封禅或祈雨禳灾的大事,只能由天下共主来执行。

黄帝是道教的教主之一,所以,后世的道家分子还能继承其衣钵,尊奉神明,相信“知神明然后知道德之不足为”。而重视人伦的儒家,为了解放人的自由意志和自主精神,鼓励士子入世有为,便设法把神明给架空了,号召人们“敬鬼神而远之”。追求人文兼爱的墨家,干脆把天捅破,直说鬼神是用来吓唬老百姓的。

这个传统影响至今,导致中国一直只有政治信仰、主义信仰和功名利禄信仰,就是没有百姓个人的宗教信仰。时至今日,执政的共产党仍然把政党的主义信仰和党员的政治信仰强加给所有民众,让其成为国家信仰,万民的个人信仰。所以,从远古的根,到今天的苗,我们从头到尾就没有宗教信仰这回事。

我们也可以据此看清并得出结论,中国民众的信仰危机,实际上折射的是执政党的政治信仰危机、主义信仰危机和由功名而蜕化成利禄的人生信仰危机。要改变民众普遍的道德沦丧,靠引进外来的宗教是不能奏效长远的,当务之急,可行之策,还是首先整肃官员的腐败颓靡之风。



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何清涟: 從WTO到TPP:與國際接軌到当世界孤兒


美國總统奧巴馬在首都華盛頓美國農业部出席有關TPP的農业與商界領導人會議。 (2015年10月6日)


美國總统奧巴馬在首都華盛頓美國農业部出席有關TPP的農业與商界領導人會議。 (2015年10月6日)


何清涟




美國之音


TPP不帶中國玩,实在太刺激中國人。從几年前開始,中國官方就一直渲染TPP是美國針對中國的陰谋,這點前置效應已經發酵,因此,TPP協議達成之後,無需官方出面推動,國內各界反應都很强烈,唯一的共通點是承認中國被孤立了,但對被孤立的原因、後果以及對策等看法均不相同。這一状態正好幫助外界認识中國人對中國與外部關系的認知。


意見A:中國因不守國際規則被孤立,唯一出路是追趕且“與國際接軌”。


持這類意見者基本承認以下事实:中國加入WTO十多年,却屢屢犯規,引起各國討厭,所以美國等國另組國際經濟組織,將中國排除在外。但對被排除的結果严重到什么程度,判斷有三類:少數人認爲,中國經濟將因此而衰落,最後導致中共统治動搖,這類意見多見于海外異議網站。國內人士則希望主张借TPP引起的危機感“倒逼改革”。


“倒逼改革論”以財新網10月8日《TPP並非“經濟北约”,下一輪加入最早爲2017》爲代表。該文通過采訪美國战略與國際研究中心(CSIS)政治經濟項目主任、前白宮官员古德曼(Matthew Goodman),表達了這種“倒逼改革論”。主要觀點是:TPP具有內政滲透性,若想要加入,中國需繼續推動國內改革,提高竞爭力。古德曼表示,在TPP谈判國中也存在市場並不十分開放的國家,例如對越南有不少例外條款,被給予額外的时間完成。若中國表示希望加入,應該也會被給予額外时間。對此,“中國有几個選項。一是從長期角度開始准備加入TPP;二是推動區域全面經濟夥伴協定(RCEP);三是加快中美雙邊投资協定(BIT)谈判;四是推動亚太自贸區(FTAAP)谈判加速”。財新發表此文的意图很明顯:通過加入TPP,倒逼中國改革。


澎湃新闻10月7日發表的《TPP塵埃落定,中國除了追趕別無選擇》,文中所谓“追趕”,就是倒逼改革的另一種表述。該文認爲,TPP除設定貨物贸易自由化的目標之外,还加入了服務贸易、知识産權、环境保護、勞工標准和竞爭中立等內容。中國加入WTO多年,却無法实現上述目標。因此,要中國短期之內接受這些協定确实困難。該文對“陰谋論”不以爲然,指出,“在加入WTO之前,‘陰谋論’和害怕困扰着中國,這次也一樣。不同之處在于,追趕的意识弱了,對抗的呼聲高了。應該清醒地認识到,除了追趕,別無選擇”。


以上都是正論,楊鵬等撰写的《TPP綜述:曆史變局將被啓動》雖然側重于谈危機,但也是希望中國在危機倒逼之下推動改革,因爲TPP條款的最终目標是促進中國進步。


意見BTPP是美國建立资本帝國的陰谋,中國應繼續“当攪屎棍”。


這類意見認爲,TPP對中國充滿敵意,是“經濟北约“,意在圍堵中國。几乎所有持此見者都對“投资者—政府爭端解決機制” (investor-state dispute settlement, ISDS)非常有意見,認爲ISDS機制就是給予跨國企业在簽约國更大的權力,它們可以對簽约國政府的法律與政策變化所帶来的損失要求賠償,因此極大地擴张了跨國公司的利益。這個原則是TPP最厲害的機制,其最大受益者將是美國。


《維基解密爆出的驚天秘密》就是這種論調的代表。該文作者認爲,之所以會出現美國“私自拉群”的現象,是因爲中美贸易中美國出現了巨大的逆差。作者引述了維基解密創始人阿桑奇今年早些时候的“解密”说, TPP與WTO最大的區別不在于誰涵蓋的范圍更廣,不在于誰的合作層次更深,更不在于誰的關税更低,而在于跨國公司應該接受怎樣的法律監管,這個才是问題的關鍵。規定的是主權國家法律必須服從TPP協定精神(打破主權國家壁壘,主權國家與本國的跨國公司産生糾紛、只能提交紐约仲裁所裁定。阿桑奇在接受采訪时说:TPP討論的不是什么自由贸易,而是跨國公司的统治。一旦該法案在美國國會衆議院通過,並且得到成员國議會的一致同意,那么包括美國的各成员國法律都必須納入TPP協定精神,紐约裁判所成爲全球最高法庭。作者由此引伸,美國此舉是让各國“出賣主權”,引起了“各國此起彼伏的抗議聲浪”。“這樣的TPP,即使是明擺着孤立中國,中國能跟它玩么?让跨國公司敲定的條款超越主權存在,這是在賣國!”作者在將TPP不帶中國玩這個真问題,轉變成由于“要出賣主權、中國決不參加”這個假想題之後,又開始支招,提供“如何一個一個去瓦解”的原則性指導。


鄭永年在《TPP帶給世界的是一個全新的资本帝國统治》一文中,認爲形成中的TPP实際上是一種超越主權國家的资本运作方式。這個资本帝國和現在的资本全球化不同,是一個更高層次的资本帝國,也就是超越民族國家、不受民族國家影響或者有能力逃避民族國家影響的资本帝國。


王江雨在其超長演讲《從大中華自由贸易區到泛太平自贸協議》中,稱TPP有两個受害者,第一個是中國,第二個是WTO,因此中國要采取應對措施,除中國應該積極地與多國簽訂許多自贸協定、建立中日韓自贸協定之外,王还提出中國要加入TPP,目的是“我們可以進去做攪屎棍,對你進行高要價,你谈判的價格我都不同意,盡量的拖長谈判的时間,對你搗亂”。


还有一篇《深度解惑TPP及中國應当如何破局》也主张搗亂,但没用“攪屎棍”這一粗俗詞彙自況。該文稱TPP並非牢不可破,只要記住“輪軸-輻條(Huband Spokes)形FTA網絡。TPP是P12的結構,中國出口會下降,但是進口降幅更大——這意味着很多國家的中國市場份額要丟了。對中國而言,不加入TPP,但可以和這些國家分別簽署類似的協議,比如,中國可以和澳大利亚、秘鲁等國簽署,当然因爲這樣的方案僅限于中國和這两個國家,澳大利亚和秘鲁之間不會因此出現類似的關系,所以是一個類似自行車輪軸的結構,中國是当中的軸,然後周邊有一堆的簽署國。這個結構就被稱爲”輪軸-輻條形FTA網絡”。


上述言論均非正論,中國加入WTO,利用規則的軟性與漏洞鑽空子,被世界正派國家討厭,導致TPP不帶中國玩,這些人不但不檢討,反而希望中國繼續当攪屎棍,從長远看,是斷送中華民族的前途。


实現“中國夢”是成爲“世界孤兒”?


表面上看,TPP只是個經濟組織,谈的是自由贸易、免除關税與建立新規則,但实際上是美國對自身價值觀的堅守。誠如美國總统奧巴馬说的那樣:“当超過95%的潜在客戶生活在我們的國境之外,我們不能让諸如中國的國家制定全球經濟的規則。我們應該制定這些規則,在爲美國商品打開新市場的同时,設立保護工人和环境的高標准”。TPP的“投资者—政府爭端解決機制”就是限制政府幹預經濟的權力。


本文引述的B類意見,确实撓到中國政府的癢處:這種限制政府權力的TPP,咱中國不稀罕加入;就算加入,也不過是爲了搗亂。因爲中國政府視權力如生命線,故近几年一步一步地加强政府對經濟的幹預(見本人《TPP爲何不帶中國玩?》)。


中國政府当然研究過,認定TPP的各種規則,無非是美國“和平演變中國的新陰谋”。中共總書記习近平現在毫不掩飾自己結束“與國際接軌”、另起爐竈的意图。10月10日北京大學召開首屆“世界馬克思主義”大會,並對外宣稱這種會議將形成两年一次的定例;10月9日朝鲜勞動党成立70周年慶祝活動,應邀訪朝的劉云山向金正恩轉交习近平的親署函。據官方微信“政事兒”不完全统計,這是十八大以来习近平與金正恩之間的第13次“互動沟通”。


如今,社會主義“陣營”僅存的几位貌合神離的老兄弟,古巴已經與美國恢复邦交,越南“出走”TPP,僅存大哥中國和小兄弟北韓,哥兒倆趕緊加緊“沟通”,致力于將中國變成世界馬克思主義的新中心。爲保住紅色江山,当“世界孤兒”尚且不怕,是否被TPP接納,在北京心目中真不是什么大事。


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