“王室全程陪同”、“英方按最高禮仪鳴響禮炮”、“英轟炸式對華示愛”、“英國向中國謙卑磕头”，隨着习近平到訪英國並獲得高規格禮遇之後，中國媒體遂大做文章，愣是營造出了一種天子過境，下土諸侯伏而拜之的形象。当今社會的媒體实充当着部分古时史官、谏臣之責，理應冷静地客觀陳述、诤戒規劝。盡管习近平受到高規格禮遇确乃事情，然而這添枝加叶、歌功頌德的媒體追捧却着实有待反思。

部分官媒對于习近平訪英的報道充滿谄媚

國家領導人出訪时所獲的禮遇，本就應当與其所代表的國家之國際影響力相匹配。有鑒于此，英國皇室和政府以高規格迎接习近平便实屬正常，何須大肆渲染？即使习近平确受到了比其他到訪大國領導人更高的禮遇，那也是更加凸顯了英國人重商務实的傳统，與“谄媚、討好”截然不同。一方面中國對高鐵等基礎設施的投资將會在爲英國帶来經濟收益的同时，滿足英國重要的政治需要；而另一方面，英國也希望中國將自己作爲在欧洲擴展投资、擴大影響力的重要門戶，從而長期獲利。基于此，務实的英國人爲了能夠更顺利的簽訂合同，成爲中國在西方“最親密的夥伴”，友善地欢迎习近平以及来訪团隊也就不足爲奇。更有甚者，孰知精明的英國人不是在明白中國民衆好看此類“有面子”的事之後，有意而爲之的呢？

這两天網絡上走紅了不少段子，例如將卡梅倫與伊麗莎白二世比作李鴻章和慈禧，並配以“老佛爺，洋人来給我們修鐵路了”等調侃語句，大有中國人民终于重回世界中央，昔日列强俯首稱臣的感覺。需要警惕的是，這種不加節制的自我贊許會在一定程度上酝釀民粹主義。中國民衆對世界的認识本来就較低，大多通過網絡、電視、媒體宣傳等間接途径獲得信息。且不说對國門外的世界有一定的認识，只怕對國內的異鄉別地也存在很严重的主觀偏見。與此同时，無論是在社會、學校、或家庭中，國民自幼所受到的教育本就缺少獨立的批判性。此類前提輔以一定的媒體渲染，就成爲了民粹主義最好的酝釀温室。而民粹主義的危險当是不言而喻的，一战前欧洲各國和二战前的軍國日本皆可爲例，不復在此赘言。

既然網民們一窩蜂地起哄是源于媒體的渲染，那么媒體之所以作此類渲染的原因又是什么？不管是此前的訪美还是眼下的訪英，在相關部門的管理下，习近平的外交活動總是完美無瑕，成果不菲，無論前往何處皆備受禮遇。且不論实際情況究竟如何，此般在民間大肆渲染盛世之状，對國家、對人民又有何益處？相反的，在稍有成績之後便極力外顯，是自信乎？抑或是自卑乎？

相關部門與媒體對习近平所獲禮數的過分關注，实凸顯了其可悲的小民意识，不堪大國之風。可憐了市井百姓，“生逢盛世，唯有逖聽欢呼，闻風鼓舞而已。”鲁迅先生百年前之語，放諸今日亦准，也是令人悲叹之事。《論語》有言，“贫而無怨，富而無驕”，闻者足戒。

衆所周知，現代社會中的國與國關系皆以利益爲導向，而非面子，過分的炒作面子，不僅有失大國風范、盡顯小農意识，而且無谓地激起民粹，更爲日後中國正常的外交與全球治理制造國內輿論阻力。諸如此前在某次國際峰會上，照相时习近平站在中間位置，則被大陆各媒體吹噓爲中國地位的體現，全然不顧該場合的排位原則與國際地位並無關聯。試想，若下次中國領導人湊巧没有站到中央，是否會由此被好事者解讀爲中國被世界邊缘化？

大量媒體不遗余力地渲染吹捧，怕是其管理者心中也合計着小算盤：無外乎希望借着吹捧而得益。且不说這種政治投機心理在節操道義上是否合適，就说假使其靡然成風，積重難返，谄谀之人，苟務合意，不憚欺罔，那么，對領導人、党國，人民，究竟是好是坏？昔贤往聖爲什么都對谄媚之人敬而远之，不就是因爲對其將會産生的惡果有着深刻的認识嗎？上行下效，宣傳口好吹捧，社會媒體自然尾隨而從，陷輿論氛圍于“天朝上邦，萬國来朝”的盲目自大中。這種行爲，不僅令人不屑，更置党國于危難。中華要实現真正的民族复兴，必先直面真实的世界，客觀的認清他人和自己，此類遮蔽國人耳目的谄媚論調，不懲已是优待，实不能不禁！

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梁啟超致海外留學兒女的信　

 

梁啟超致海外留學兒女的信　

中國教育三十人論壇 | 大師論教育

 

梁啟超有九個子女，個個成才，甚至創造了「一門三院士」的佳話。梁啟超是怎麼做的？三十多年裏他堅持給子女寫信，給世人留下了教育孩子的絕好教材。下面這封信就是梁啟超寫給海外留學的四個兒女的，從中可以窺見一個父親對子女的關愛和教育……

導語：梁啟超有九個子女，個個成才，甚至創造了「一門三院士」的佳話。梁啟超是怎麼做的？三十多年裏他堅持給子女寫信，給世人留下了教育孩子的絕好教材。下面這封信就是梁啟超寫給海外留學的四個兒女的，從中可以窺見一個父親對子女的關愛和教育。

我的孩子們：

我像許久沒有寫信給你們了。但是前幾天寄去的相片，每張上都有一首詞，也抵得過信了。今天接着大寶貝5月9日，小寶貝5月3日來信，很高興。那兩位「不甚寶貝」的信，也許明後天就到罷？我本來前十天就去北戴河，因天氣很涼，索性等達達放假才去。他明天放假了，卻是現在很涼。一面張、馮開戰消息甚緊，你們二叔和好些朋友都勸勿去，現在去不去還未定呢。

我還是照樣的忙，近來和阿時、忠忠三個人合作做點小頑意，把他們做得興高采烈。我們的工作多則一個月，少則三個禮拜，便做完。做完了，你們也可以享受快樂。你們猜猜幹些什麼？

莊莊，你的信寫許多有趣話告訴我，我喜歡極了。你往後只要每次船都有信，零零碎碎把你的日常生活和感想報告我，我總是喜歡的。我說你「別要孩子氣」，這是叫你對於正事——如做功課，與及料理自己本身各事等——自己要拿主意，不要依賴人。至於做人帶幾分孩子氣，原是好的。你看爹爹有時還「有童心」呢。你入學校，還是在加拿大好。你三個哥哥都受美國教育，我們家庭要變「美國化」了！

我很望你將來不經過美國這一級，也並非一定如此，還要看環境的利便。便到歐洲去，所以在加拿大預備像更好。稍舊一點的嚴正教育，受了很有益，你還是安心入加校罷。至於未能立進大學，這有什麼要緊，「求學問不是求文憑」，總要把牆基愈築得厚愈好。你若看見別的同學都入大學，便自己着急，那便是「孩子氣」了。

思順對於徽音感情完全恢復，我聽見真高興極了。這是思成一生幸福關鍵所在，我幾個月前很怕思成因此生出精神異動，毀掉了這孩子，現在我完全放心了。思成前次給思順的信說：「感覺着做錯多少事，便受多少懲罰，非受完了不會轉過來。」這是宇宙間唯一真理，佛教說的「業」和「報」就是這個真理，我篤信佛教，就在此點，7000卷《大藏經》也只說明這點道理。凡自己造過的「業」，無論為善為惡，自己總要受「報」，一斤報一斤，一両報一両，絲毫不能躲閃，而且善和惡是不准抵消的。

梁啟超和兒女及家人的合影。

佛對一般人說輪迴，說他佛自己也曾犯過什麼罪，因此曾入過某層地獄，做過某種畜生，他自己又也曾做過許多好事，所以亦也曾享過什麼福。……如此，惡業受完了報，才算善業的賬，若使正在享善業的報的時候，又做些惡業，善報受完了，又算惡業的賬，並非有個什麼上帝做主宰，全是「自業自得」，又並不是像耶教說的「到世界末日算總賬」，全是「隨作隨受」。又不是像耶教說的「多大罪惡一懺悔便完事」，懺悔後固然得好處，但曾經造過的惡業，並不因懺悔而滅，是要等「報」受完了才滅。佛教所說的精理，大略如此。他說的六道輪迴等等，不過為一般淺人說法，說些有形的天堂地獄，其實我們刻刻在輪迴中，一生不知經過多少天堂地獄。

即如思成和徽音，去年便有幾個月在刀山劍樹上過活！這種地獄比城隍廟十王殿裏畫出來還可怕，因為一時造錯了一點業，便受如此慘報，非受完了不會轉頭。倘若這業是故意造的，而且不知懺悔，則受報連綿下去，無有盡時。因為不是故意的，而且懺悔後又造惡業，所以地獄的報受夠之後，天堂又到了。若能絕對不造惡業而且常造善業——最大善業是「利他」，則常住天堂——這是借用俗教名詞。佛說是「涅磐」，涅磐的本意是「清涼世界」。我雖不敢說常住涅磐，但我總算心地清涼的時候多，換句話說，我住天堂時候比住地獄的時候多，也是因為我比較的少造惡業的緣故。我的宗教觀、人生觀的根本在此，這些話都是我切實受用的所在。因思成那封信像是看見一點這種真理，所以順便給你們談談。

思成看着許多本國古代美術，真是眼福，令我羨慕不已，甲胄的扣帶，我看來總算你新發明了，可得獎賞。或者書中有講及，但久已沒有實物來證明。昭陵石馬怎麼會已經流到美國去，真令我大驚！那幾隻馬是有名的美術品，唐詩裏「可要昭陵石馬來」，「昭陵風雨埋冠劍，石馬無聲蔓草寒」，向來詩人謳歌不知多少。那些馬都有名字，是唐太宗賜的名，畫家雕刻家都有名字可考據的。我所知道的，現在還存四隻，我們家裏藏有拓片，但太大，無從裱，無從掛，所以你們沒有看見怎麼美國人會把他搬走了。若在別國，新聞紙不知若何鼓噪，在我們國裏，連我恁麼一個人，若非接你信，還連影子都不曉得呢。可嘆，可嘆！

希哲（周希哲，梁啟超女婿）既有餘暇做學問，我很希望他將國際法重新研究一番，因為歐戰以後國際法的內容和從前差得太遠了。十餘年前所學現在只好算古董，既已當外交官，便要跟着潮流求自己職務上的新智識。還有中國和各國的條約全文，也須切實研究。希哲能趁這個空閒做這類學問最好。若要漢文的條約彙纂，我可以買得寄來。和思順、思永兩人特別要說的話，沒有什麼，下次再說罷。

思順信說:「不能不管政治」，近來我們也很有這種感覺。你們動身前一個月，多人擬議也就是這種心理的表現。現在除我們最親密的朋友外，多數穩健分子也都拿這些話責備我，看來早晚是不能袖手的。現在打起精神做些預備工夫，這幾年來拋空了許久，有點吃虧，等着時局變遷再說罷。

這回上海事件，純是共產黨預定計劃，頑固驕傲的英僑和英官吏湊上去助他成功，真可恨。君勱、百裏輩不說話，就是為此。但我不能不說，他們也以為然但嫌我說得太多。現在交涉是完全失敗了，外交當局太飯桶，氣人得很。將來總是因此起內部變化，但光明的路子像還遠得很呢。

梁啟超於當年與其他人士一同簽發的清華畢業證書。

老 Baby 好頑極了，從沒有聽見哭過一聲，但整天的喊和笑，也很夠他的肺開張了。自從給親家收拾之後，每天總睡十三、四個鐘頭，一到八點鐘，什麼人抱他，他都不要，一抱他，他便橫過來表示他要睡，放在床上爬幾爬，滾幾滾，就睡着了。這幾天有點可怕，好咬人，借來磨他的新牙，老郭每天總要着他幾口。他雖然還不會叫親家，卻是會填詞送給親家，我問他:「是不是要親家和你一首？」他說：「得、得、得，對、對、對。」

夜深了，不和你們頑了，睡覺去。前幾天填得一首詞，詞中的寄托，你們看得出來不？

浣溪沙　 （端午後一日夜坐）

乍有官蛙鬧曲池，

更堪鳴砌露蛩悲！

隔林辜負月如眉。

坐久漏簽催倦夜

歸來長簟夢佳期，

不因無益廢相思。（李義山詩：「直道相思了無益。」）

民國十四年七月十日

（摘自《傑出是培養出來的》，中國檔案出版社）

圖片：中國教育三十人論壇提供