著名学者秦晖新书《走出帝制》网店下架传被查禁
2015年11月30日
中国媒体淡化中美在人权对话上的分析
昨天（11月28日），出版界从业者从微博传出消息称，称清华大学教授秦晖的新书《走出帝制》因政治原因被查禁，出版社相关负责人被新闻出版广电总局约谈。
有微博网友说“ 一夜间，《走出帝制》已经从各大网上书店消失，当当、亚马逊、京东都没有了。”记者今天尝试在上述几家知名网上书店购买此书，或显示链接被删除，或被告知无货。
知情人士告诉本台记者，该书的确被下令查禁。有业内人士称，该书原本在山西一家出版社洽谈出版，该社要求删节，“名字也不是这个，书都快出了，秦把书交给了群言出了。”
《走出帝制》今年十月份由北京的“中国民主同盟中央委员会”主办的“群言出版社”出版，由秦晖先生近几年在报刊上发表的一些近代史文章组编而成，据说颇见功力但并未对当下时政有直接的发言。
对此，记者刘虎调侃说，“《走出帝制》被下架，看来是书名起错了，要是《走进帝制》，也许就没事了。这事儿，编辑有责任。”
该书序言称，2011年时逢辛亥百年，秦晖应报章之邀开了个专栏，就中国“走出帝制，走向共和”中的许多问题谈了很多不一样的看法，到了2014年“一战”百年、2015年新文化运动百年，秦晖又写了些相关文字，这期间还对太平天国与近代中日关系也发表过意见；所有这些看法其实都来自多年以来秦晖对近现代史的一个宏观构想，如何“走出帝制，走向共和”？如何理解“三千年未有之变”何以发生？
政治学者刘瑜曾为该书写作书评《巨轮调头的时刻》，该文提出，秦晖很像是一个思想的管道工，哪里出现了认识和观念的严重堵塞，他就常常“赶赴现场，进行疏通清理”。
刘瑜说，“虽然专业背景是中国古代史，但他传奇般的知识面、记忆力和思辨力使其“管道疏通”工作远远超出了中国古代史领域。《走出帝制》是其将知识梳理能力运用到清末民初史的一次尝试。
表面而言，《走出帝制》是一个大杂烩式的文集，综合了秦先生对清末到1949年这一历史时期的分析与评价。仔细阅读，会发现“大杂烩”背后，有清晰的逻辑与层层递进的追问。
刘瑜认为，《走出帝制》追问的第一层，是辛亥革命到底成功了还是失败了？更确切地说，作为辛亥革命的成果——中华民国——在大陆时期的表现，到底有没有、有多少“成就”可言？《走出帝制》的第二层追问：清末民初的启蒙为什么失败？
秦晖总结：文化无高下，制度有优劣。转型之难不在于如何在“中西文化”之间做出一个选择，而在于如何构建一个尊重“底线自由”的制度来呵护多元文化的生长。对此，刘瑜的评论是“怀绝望之心，行希望之事”。
来源：法广
走出帝制
作者: 秦晖
出版社: 群言出版社
副标题: 从晚清到民国的历史回望
出版年: 2015-10-1
页数: 420
定价: 58.00
装帧: 平装
丛书: 汉唐阳光人文图书
ISBN: 9787802569027
内容简介
本书是秦晖先生近几年写的一些近代史文章组编而成。2011年时逢辛亥百年，秦晖应报章之邀开了个专栏，就中国“走出帝制，走向共和”中的许多问题谈了很多不一样的看法。
到了2014年“一战”百年、2015年新文化运动百年，秦晖又写了些相关文字。这期间还对太平天国与近代中日关系也发表过意见。所有这些看法其实都来自多年以来秦晖对近现代史的一个宏观构想，它们之间的有机联系是显而易见的。
如何“走出帝制，走向共和”？如何理解“三千年未有之变”何以发生？秦晖认为，迄今为止的中国历史头绪纷纭，但抓住了这一头一尾的两大变局——形成我们过去主要传统的“周秦之变”，与历时百余年我们至今仍身历其中的“晚清以来之变”，也就能真正把握中国悠久历史的脉搏，并看到今后继续努力的方向了。
作者简介 • • • • • •
秦晖，清华大学人文社会科学学院历史系教授、博士生导师。
主要著作有：
《南非的启示》（2013）（第十四届深圳读书月“年度十大好书”、《经济观察报》2013年度十大好书、《钱江晚报》2013年度非虚构白银奖、《出版人》2013中国书业年度评选十大好书、《都市时报》2013年度十大好书）
《共同的底线》（2013）（《南方周末》文化原创榜2013年度非虚构类致敬图书、《新京报》2013年度社科好书、凤凰网2013年度十大好书、新浪网2013年度十大好书、《中国企业家》年度好书TOP10（人文类）、《出版商务周报》第二届（2013年）风云图书）
《市场的昨天与今天:商品经济市场理性社会公正》（2012）
《田园诗与狂想曲：关中模式与前近代社会的再认识》（2010）
《传统十论：本土社会的制度、文化及其变革》（2004）
《十年沧桑：东欧诸国的经济社会转轨与思想变迁》（2004）
《农民中国：历史反思与现实选择》（2003）
《问题与主义》（1999）
目录 • • • • • •
第一章 “演员”越来越清晰，“剧本”越来越模糊
003 辛亥革命“成功”了吗？
004 “辛亥观”的演变
007 “细节化”的辛亥叙事：什么是“政党”？
010 革命还是立宪：也许是个假问题？
014 “政治革命”还是“种族革命”
016 和平的君主立宪可能吗？不可能仅仅因为是满族皇帝？
019 辛亥研究，如今细节是越来越清楚，而背景却越来越模糊了
第二章 “改朝换代”与君主和平立宪的可能性问题
—— “封建”与帝制的比较
025 假如辛亥前是汉族王朝？
030 辛亥革命推翻了什么“王朝”？论此王朝并非彼“王朝”（dynasty）
033 “光荣的女王”是个“亡国之君”？
037 “有国王的共和国”与“半封建”帝国的宪政之路
040 辛亥中国：革命为什么成为大概率事件？
第三章 为什么人们厌恶了帝制？
047 大灾难的形成机制
049 “必然”论与“偶然”论的中国版
053 周期性浩劫与“乱世增长”
056 “鬼神明明，自思自量”：如此仇恨为哪般？
060 重新审视历史上的“制度”问题
第四章 不仁不义的帝制和亦道亦德的宪政
——辛亥之变的价值观基础
067 向往“飞天”的传统
071 从“陈荔秋中丞”谈起
075 “法道互补”：“乡愿”人格遮蔽“乡绅”意识
077 从陈兰彬想到刘锡鸿
081 “天下为公”，还是“天下为家”？
083 人同此心，心同此理
第五章 “宏大叙事”与“祛魅”
——辛亥革命与保路运动的若干解析
089 晚清的大势所趋
093 既往“宏大叙事”何以不受欢迎
095 “祛魅”重在已成为事实的行为，而不在追究动机
097 关于保路运动的“祛魅”
100 要害不在于是否“国有”，而在于如何“国有”
103 在国有、私有的“宏大叙事”背后
第六章 “西化”、“反西化”还是“现代化”
——太平天国、义和团与辛亥革命的比较（上）
107 “西化”与“现代化”说法的由来
109 “文化”的“西化”与“制度”的现代化
112 太平天国：中国的“西化而非现代化”大潮
115 太平天国是一场大规模的传统“民变”
119 “满汉话题”和“土地革命话题”
123 基督教神权国家：太平天国是“邪教”吗？
126 “洋兄弟”为什么翻脸：国际关系好坏并非“文化”问题
第七章 “西化”、“反西化”还是“现代化”
——太平天国、义和团与辛亥革命的比较（中）
133 中世纪式的“西化”与秦始皇式的焚书
137 另类“民变”与另类“西化”：太平天国的总体评价
139 “拳民”与“教民”的由来
144 “石头剪刀布，百姓洋人官”：义和团只是“民教冲突”的产物？
第八章 “西化”、“反西化”还是“现代化”
——太平天国、义和团与辛亥革命的比较（下）
151 关于义和团的“爱国”与“愚昧”
156 义和团“反西化”：又一次“文化”灾难
161 既不“西化”也不“反西化”的辛亥革命
第九章 辛亥革命：“成功”，“尚未成功”，还是“失败”？
——关于革命失败与革命理想是否实现的辨析
172 辛亥革命：“好事没做成”还是“坏事做成了”
176 民国历史的第一面相：兵荒马乱，民不聊生
180 民国历史的第二面相：乱世中的现代化步伐
182 中国人口模式的转变发生于民国时期
185 民国经济对印度的“赶超”
190 关于民国经济评价的两个辩论
193 工业化的畸形问题：东北与香港之别
196 逆差中的繁荣：全球化中的民国经济
200 历史的先声
第十章 民族主义的实践：中国“站起来了”的历程
207 关于民族、民生、民权的“三阶段”说
208 民国时期的外患主要来自日、俄
212 国内斗争、列强争夺与国权维护
215 评价民国时期外交的标准
219 两次正确“站队”的重大意义
224 共赴国难：抗日战争中的“正面”与“敌后”
228 抗日与摩擦：关于“积极”与“消极”的讨论
232 从五四抗争到华盛顿会议：不同往昔的“红白脸”互动
第十一章 “半殖民地”状态的终结：再谈中国“站起来了”的历程
239 “革命外交”：“修约”、“废约”和“改约”
241 恢复关税主权与司法主权
242 政治多元化与外争国权的关系
245 中东路事件：“革命外交”的最大挫折
248 “解脱百年枷锁”：对日抗战中废约的实现
附录 为什么中国对日关系会“以德招怨”？
255 “半殖民地”色彩的消除
257 中国已经跻身于“列强”？—以入越受降为例
262 中国“列强”地位的一度丧失
第十二章 抗战后中国巩固、强化国家权益的曲折历程
268 民国的遗产：南海诸岛—兼评所谓“地图开疆”说
271 中国取得边界争议地区的主动权
275 “再版巴黎和会”：雅尔塔体系造成的新国耻及纠正
277 新疆“内向”及苏联的反扑
280 20 世纪60 年代新疆问题的最后解决
284 总结：综论“中国人民站起来了”
第十三章 重论“大五四”的主调，及其何以被“压倒”
——新文化运动百年祭（一）
第十四章 两次启蒙的切换与“日本式自由主义”的影响
——新文化运动百年祭（二）
第十五章 从“日本式自由主义”到“俄国式社会主义”
——新文化运动百年祭（三）
来源：豆瓣
秦晖：走出帝制
