台湾大选落幕，毫无悬念，蔡英文当选。此次台湾大选，和平而秩序，没有发生类似2004年及2010年选举中的暴力事件、目前也还没有有关贿选的报道，台湾民主政治已步入正轨。可喜可庆！

     选举结果宣布后，绿营一片欢呼，民进党全胜，不仅蔡英文当选，而且获得立法院多数席位；而国民党慘败，不仅是朱立文落选，而且立法院席位不足三分之一。可以说传统的国民党至此结束，那个1911年创建的中华民国也黯然收场。至此，台湾和中华民国“拜拜”, 那个以孙中山、两蒋为代表的国民党被台湾人彻底抛弃，“台湾将是本土人的台湾”。

    虽然台湾的民主制度稳步提升，获得国际舆论普遍赞许；但现实地看，台湾的未来并不见好，起码比马英九的八年要糟糕得多。

    蔡英文执政将面临两大难题。第一大难题当然是两岸关系。大陆的底线是“九二共识”，也就是双方承认一个中国。而民进党的底线则是不接受“九二共识”，民进党的核心纲领是台湾独立，而这正是大多数台湾人的真实政治诉求——不论其是否明确表述，承认一个中国即是全然否定民进党，也是否定多数台湾人的诉求。于此，二者大概没有妥协调和的余地。这里补充一点，就是大陆的“九二共识”，在“一个中国”的后面没有“各自表述”。想双方在谈判中，争执甚烈，但最终作为一种妥协，也未尝不可。对于绿营，有无“各自表述”无关重要，因为“一个中国”不可接受，无论是冠以中华民国还是中华人民共和国。

    大陆当局已再三放话，否定“九二共识”将“地动山摇”。如故大陆政局不发生意外，中共大致不会发动台海之战，占领台湾；但是如果大陆发生重大政治危机，中共是否会出兵台湾做最后的冒险则很难说。不能完全排除此种可能。

    可以预料，蔡英文不会明确接受“九二共识”，由此大陆将会出手制裁台湾，一是压缩台湾的国际国际空间，二是在经济上打击台湾。马英九执政八年，为争取台湾，大陆对台湾实行经济上让利。只要中共终止对台湾的让利政策，就将是对台湾经济的重大打击，而大陆作为一个庞大的经济体，有许多经济手段可以对台湾进行打击，乃至搞垮台湾经济，比如禁止台湾商品进口。我们需要对“地动山摇”有充分的心理准备，此绝非空言，想习当局已有备案。目前，台湾经济状况并不好，加之大陆的撤惠和打压，未来数年台湾的经济状况唯比现在更差，而不会更好。

    第二大难题是民粹风潮。2015年，台湾的两大事件集中体现了台湾在政治上和经济上的民粹风潮：民进党在立法院阻止对《服贸协议》表决；太阳花运动，学生占领立法院。

    公正地说《服贸协议》有益于台湾经济，合乎世界自由经济趋向，有益于台湾经济，故此马政府积极推动通过该项协议。而民进党非法阻止该协议通过，重小失大，倾向民粹，有害于台湾。此事件引发太阳花学运，部分学生以“人民”自居，强行占领立法院，瘫痪国会。此举以“人民”之名破坏宪政法治，有害于国家。太阳花事件乃为民粹主义代表性事件。然而该学运却受到民进党力挺，及台湾民众热赞。政治上、经济上，台湾都有“民粹”之势。

    当然，2015年的这两大事件的背后，都有反对国民党政府、抵制大陆吞并之寓意，但是这仍不能否定台湾的民粹主义之风气。民进党作为草根政党，民粹是其底色之一，又是其争取选票的策略。民进党鼓动“民粹”，但也必将受“民粹”所害。蔡英文既然对“民粹”做了诸多许诺，其执政也必将受此牵累。发达国家高福利政策，致使国家不堪重负，渐趋没落，希腊之破产即在“民粹”路线。“人民”、“民意”一旦夸大起来，就很难收回去，而“人民”“民意”都在人性之内，而人性的弱点就是要求高于可能。然而，执政却是实在事，受制于现实之可能，一旦超越、妄为就是灾难。

    民进党批判马英九倾向大企业、大财团，而不顾及下层民众，蔡英文

    更是谴责马英九让“人民过得水深火热”；故而蔡英文执政后要整有关政策，“实惠”下层民众，但是“民粹”政策必将重创经济，使台湾进一步丧失在国际上的竞争力。讨好民众，势必违背事实，其有害于国家，最终也有害于民。“民粹”政治是讨好、忽悠民众的政治。

    可以预计蔡英文执政期间，台湾的状况不会更好，反而会下跌，甚至下跌的幅度将不小。

    2

    现今，台湾对马英九的批判几乎是众口一词，蓝绿各从不同的角度对之大加谴责。然而从旁观察，马英九八年执政尽管有种种欠缺，但总体还是不错的,并非如人们所批评的那样。一般而言，人们是以期待值评断执政者，而人的期待远高于可能，因此民主社会人们对执政者永远都是不满意、谴责。而客观地评论政治家，其参照乃是可能值，也就是在现实局限中，他所能做的是什么？他实际做了什么？政治家的好坏取决于二者之差。

    就陈水扁后的现状，马英九做了他所能做的。以两岸关系为例，台湾处于中美两大国对立与合作之间，即受制于中，也受制于美，所选范围有限。“不独、不统、不武”，马英九的“三不”政策做到了极致，在维护台湾的尊严和安全的前提下，发展两岸关系，为台湾争取最大的利益。蔡英文在竞选中提出“维持两岸关系不变”，显然除了不接受“一中原则”之外，也就是马的两岸政策。

    舆论批评马英九的经济政策“依赖”大陆。自2008年爆发金融危机后，世界经济重创，陷入困顿。大陆作为世界经济的引擎，最大的市场，台湾要挽救自己的经济只能扩大对大陆贸易，增加对其出口，别无选择。即使蔡英文执政后，经济上也需延续此路线。美中在政治制度和意识形态上虽然是对立的国家，但美国的经济同样和中国的绑到了一块，相互依靠。

    从另一角度看，蓝绿阵营均骂马英九，正说明马英九跳出蓝绿对立的局限，是为台湾整体利益执政。马英九代表国民党执政，绿营将之视作外来政权，因此无论马政府怎样做都被绿营所反对，立场决定，不论事实和理由。而马作为台湾总统，当然不能只代表蓝营，而需要顾及“本省”多数人的意愿，因此他必须部分放弃蓝营立场，为“本省”人说话办事，比如为“二二八”一再谢罪，而这就得罪蓝营，为其所骂。马英九将蓝绿的对立转移到自己身上，缓和了蓝绿的直接对立；否则只是激化蓝绿对立和冲突。再者，台湾已完成民主制度的转型，并经过李、陈两届偏向独立路线的政府，马英九必需体恤绿营的民意。

    马英九对台湾可谓是“鞠躬尽瘁，死而后已”，还要加之“忍辱负重”。多多年之后，人们将会重新认识他。“道德品质”是他留给台湾的政治遗产，也是未来中国政治的榜样。相对暴力政治、权谋政治、黑幕政治、贪腐政治、谎言政治，马英九代表了未来政治道德的希望，虽然当下人们将之斥为幼稚、迂腐。比如，“王金平关说”事件，对于国民党，马英九是自毁家门，然而却体现了他忠于国家、尽心职守的品质和依法治国的信念。

    马英九将是中华民国的最后一位总统，也是代表国民党执政的最后一位总统。之所以这样说，乃是表明2016年台湾大选之后，孙中山所创建的国民党及1911年所建立的中华民国将不复存在，此后二者均名存实亡。

    台湾百分七十以上的民众支持台湾独立，新一代青年人更是如此。台湾人将国民党视为外来政党，将其政府视为外来政权，是不言而喻的事。如果没有大陆的武力威慑和美国的辖制，李登辉时代台湾即独立建国。何为台湾最大之民意，独立建国即是。此意愿是台湾大多数人的意愿，也是其最高意愿，并将是持久意愿。在此境况中，“中华民国”及“国民党”迟早要被台湾人所抛弃；不论国民党怎样努力，对台湾作出怎样的贡献，都不会被台湾人所认同，他们永远是外来人。

    台湾人所求是台湾共识，而非中国共识。去年太阳花学运的内质即反国民党外来政权，追求台湾独立；今年大选，绿营席卷般大胜，内质也在于此。的确是，台湾人用选票赢得了台湾。蔡英文当选后，数万人聚会欢呼庆贺，现场一片绿色海洋，竟没有一面青天白日旗。中华民国结束了。

    国民党落败后，朱立伦痛定思痛，誓言国民党需要改革。所谓改革

    ，无非正视台湾政治的现实，让国民党本土化，以台湾为本。国民党在台湾的唯一出路就是本土化，而本土化的国民党也就不再是真正的国民党。因此，此次大选之后，国民党将名存实亡。

    李登辉执政后，两蒋的中华民国即悄然变色，台湾独立迈出了关键的一步，所谓“一边一国”就是将中华民国改为台湾之国，而与大陆一刀两断，即保留中华民国之名的台湾独立。陈水扁八年，实行去“中国化”，掏空了中华民国的内里，将学生的教科书都“本土化”了。陈水扁政权实在是太烂了，台湾人宁可再次选择国民党。马英九是正统中华民国的忠诚继承者，这是他的本色。执政八年，他竭力将走向独立的台湾拉回到《中华民国宪法》：两岸同属一个中国——中华民国。尽管马英九对绿营做出诸多妥协和让步，但是“台湾认同”乃大势所趋，是多数民意所在。而马英九的妥协让步，又得罪了蓝营，最终被蓝绿双方所抛弃，其最后支持率仅有百分之十几。

    马英九是中华民国最后一位继承人，是中国国民党的忠实信徒，他最终的信念是中华民国统一中国。他的失败是国民党的失败，是中华民国的失败，沉痛苍凉。这是中国国家与民族的又一悲剧。我们祝贺蔡英文当选，祝贺台湾人赢得了台湾，但是中华民国统一中国的希望则再次被淹没。这一夜桃园郊外两蒋的陵寝格外凄然。

     3

    作为大陆人，台湾人要求独立可以理解；而作为台湾当地人，要求独立乃理所自然。

    再远不提，1949年蒋介石兵败中共，带120余万人撤退到台湾，占当时台湾总人口的13%，而台湾面积不足4万平方公里。对于任何地域、族群突然间移居来如此庞大的人口，都是吃不消的，都会不满怨愤。

    而且国民党同时还迁来政府、军队，实行威权统治，执掌主要军政权力，将台湾作为反攻大陆的基地。当然，民国政府也是迫不得已，国家处于战争时期。但设身处地地从台湾人着想，其将国民党作为外来人及政权，也是情在理中。

    再，1949年之后出生的几代台湾人和大陆少有瓜葛。前三十年，双方敌对，全然隔绝；再后二十年，双方开放经济，台湾人能来大陆办企业做生意了，但是普通百姓往来还是很费周折；近十年，民间往来才频繁起来，但仍比去其它国家困难。六十多年来，台湾事实上一直是个独立的国家，中共和国民党双方所说的一个中国都是理念上的。就此状况，让多数台湾人，特别是青年，自愿接受一个统一的中国，少有可能。

    之所以说“少”，是说如果大陆如美国那般发达：政治民主、经济富裕、社会自由、司法公正、文化昌盛，那么台湾人会愿意统一进“中国”。但是，大陆仍是极权政体，连律师的安全均无保障；党操控舆论，稍言不当即犯“颠覆罪”；虽然成了世界第二大经济体，但是人均GDP，不足台湾的三分之一，仍属于不发达国家；文化上，大陆当下还在倡导“红色主旋律”；至于社会不公、权高于法、腐败盛行······，就不用说了。这样的国家，如果不是看其口袋里有钱，谁都是避恐不及。凭哪点，台湾人要认同你，与你统一呢？反之，大陆人如果能统一到台湾，那倒是他们的幸运。

    然而，立于大陆的角度，其反对台湾独立，也自有道理。当然，这样说的前提是，大陆台湾本属一个中国。

    其一、台湾的战略位置对于大陆至关重要。抛开政治，任何国家都将安全作为首要考虑的问题，即使大陆转型为民主国家，也将如此。台湾是中国东南沿海的天然屏障，麦克.阿瑟称其为“永不沉没的航空母舰”。满清年间，福建水师提督施琅上述康熙，其《恭陈台湾弃留疏》奏言：“台湾地方，北连吴会，南接粤峤，延袤数千里，山川峻峭，港道纡回，乃江、浙、闽、粤四省之左护。” “弃之必酿成大祸，留之诚永固边圉。” “即为不毛荒壤，亦断断乎其不可弃！”海路贸易畅达之后，台湾的战略位置倍增，其扼西太平洋南北航道咽喉。别的不说，日本四分之三的航运需经此航线，其中包括70%的石油。

    其二、台湾独立将引发中国连锁性的分裂。如果大陆允许台湾独立，那么香港、澳门、各少数民族地域亦可独立，进而深圳、广东、福建、浙江发达地区，乃至东北均可纷纷效仿。没有任何一个国家可以经受如此肢解，也没有任何政府敢冒如此风险。其关乎国家生死存亡，因此大陆宁可绝死而战，也不会允许台湾独立。

    其三、维护中国统一乃大多数民意。台湾百分之七十以上的人支持台独，而大陆百分之七十，乃至八十以上的人则支持统一，反对台独。有关台湾统独，不仅是两岸政府的对决，也是两岸民意的对决。任何国家，其国民都有国家认同之观念；任何民族也都有民族认同之意识；当认同观念遭到挑战，任何族群都会反弹。

    （下）

     4

    有关“独立”的几种情况：

    1、两相情愿，和平分离。冷战后，捷克斯洛伐克经过公民投票，和平分离为两个各自独立的国家。捷克经济发达，不愿被斯洛伐克所累；而斯洛伐克虽然经济上不济，但更愿意维护本民族的宗教和传统；二者一拍即合。一个国家的两片地域和两个族群能够如此和平、友好地分手，成为两个独立的国家实在幸运，可谓人类文明的榜样。但是，其后的关键乃是双方力量相当、利益也相当，双方愿意，各取所需。

    2、公投独立。1814年，丹麦于拿破仑战争战败，将挪威割让给瑞典。挪威拒绝接受，趁机窜不独立。其后，瑞典出兵挪威，挪威屈服，隶属瑞典。其后，挪威贸易快速发展，海权力量扩张，而瑞典保守，力量相对势弱。于是，挪威于1905年6月宣布独立；瑞典政府视之为叛乱，右翼政客欲强硬征讨，但国王奧斯卡二世则宁愿挪威独立，也不开战；而且海上霸主英国支持挪威独立，其它欧洲各国也反对瑞典征讨挪威。于是，瑞典政府决定让挪威实行公投决定其去留。1905年8月13日，挪威舉行全民投票，结果99.95%支持挪威独立。此结果，瑞典早即预料到的，公投仅仅是走个过场。

    挪威得以和平独立，原因有三：其一双方实力相当，挪威随稍弱，但有一争；其二欧洲各国支持挪威；其三奧斯卡二世的开明。

    2014年8月，苏格兰实行独立公投，赞成票为44.7%，反对票为55.3%，未通过。苏格兰公投的前提：之一，1707年年苏格兰和英格兰合并，签的是国与国之间的条约“Treaty of Union”，在理论上条约可以退出。相应，美国各州则不可经公投独立，因为各州签订的是宪法，各州联合组成一个国家。如果某州要独立，需要经过美国全民公投，而非某州单向公投。之二，2012年1月，经过英国政府授权，苏格兰议会获得举行公投的权力，并制定相关程序。之三，2012年10月，英国政府与苏格兰政府就公投签订《爱丁堡协议》。

    公投是某地域和平独立的方式，但前提是双方达成协议，取得对方认可，而非单方行径。否则就可能失去和平，等于单向宣布独立，引发战争。1861年美国内战即是。如果某地域可以单方面公投即可独立，那么大部分世界上国家都将解体，战火处处。

    3、武力对抗。一方坚决要独立，一方坚决不允许，相持不下，最终走向武力对抗。此事贯穿人类历史，血流成河，更可悲的是，许多地区至今如此。2005年北爱尔兰共和军再次宣布放弃武装斗争，转入和平进程。然而，2009年爱尔兰再发生两起恐怖袭击事件。缅甸北部十多个少数民族，拥有武装，为独立与政府军血战不止，延续至今。

    国家是一定地域与族群生存的必要形式，但也是人类战争的根源之一。两次世界大战将国与国的战争推至极致，再扩展就是人类的毁灭。然而也正是二战之后，人类对战争、国家有了深刻反省，成立了联合国，奠定了人类和平相处，共同生存的理念。欧盟的建立标志各参与国间永久地消除战争，体现出“国家”观念的弱化，和平共生意识的增长。这是人类的伟大进步，但是国与国间的对立、敌视并未全然消失，人类尚未完全走出丛林法则。当今，国家仍然是一定地域和族群的主要共生体，国家间仍处于各种利益和意识的冲突中，比如欧盟由于各国的利益冲突面临解体和重组的危险，叙利亚难民潮大批涌入欧洲，致使“人权高于主权”的价值遭到严峻挑战。我们坚持人类和平共存的理想，但也要正视国家间、统独间的对立，甚至有些地域、国家间的冲突你死我活，无解。

    台海两岸的统独之对立，实无调和的可能，唯一的办法就是维持现状，拖下去：一个中国，各自表述；不统、不独、不武。等待时间，如果未来东亚发展到欧盟的地步，统独即均无异议。但是，此次大选之后，台海局势将发生重大变化，蔡英文政府不会承认“一个中国”，而大陆也欲就势加快统一的步伐。虽然两岸尚不可能开战，但彼此的对立乃至敌对将大大升温。

    5

    此次台湾大选，国民党落败，最受害的实是大陆。为什么这样说呢？

    其一，大陆的极权体制不可能长久支持下去。极权体制具有先天的欠缺，其是一元的直线统治，而且是命令式的——所谓硬性的；而现代社会则是多元，且迅速变化的。这就决定了极权体制无法平衡社会的各种矛盾及冲突，也无法应变，化解危机；其唯一的办法就是强力压制。但是中央的力量是有限的，而压制下，问题并不是得以解决，而是重重积压下来；一旦中央权力示弱，就是体制性崩溃——国家和社会的总崩溃。其二，该政权也不可能长久支撑。中共政权历史上坏事干得太多，杀戮更是太多，本无合法性；而毛后三十年又太腐败，掠夺过甚，无官不贪，可谓天怨人愤。“民可载舟，亦可覆舟”不过是说，任何政权都需要民意的支持，一个政权到了民意尽失的地步，也就到了末日。其三，中共名不正，言不顺，亦不可持久。共产意识形态反人类文明价值，为世人所唾，是不争之事实；然而共产意识却是

    中共政权合法性的依据；因此中共明知其为人所共弃，但仍要死命坚持“共产”意识形态。然而，共产意识形态终归无法得民认同，无法凝聚民心，也无法按此运作国家、组织社会。此三重注定中国早晚将崩溃，而中国之崩溃乃是剧烈之灾难。

    大陆良知之呼吁大陆当局改革，就是为了让国家安全落地，避免体制性崩溃。于此，“中华民国”与“中国国民党”是救助中国的两大有益元素。

    “中华民国”国号与《中华民国宪法》是救助中国的基本框架。中华民国是亚洲首个建立的民主国家，虽然名不副实，但是代表了中国的希望和方向，而且百年来，其百经挫折，政体却不断进步，直至在台湾完全实现民主。遗憾的是，中共在苏联的鼎力支持下，武装占领大陆，建立极权政权，否则大陆也早已在中华民国的国号下实现宪政。

    大陆改革的核心是实现“宪政”，而恢复中华民国，实行《中华民国宪法》乃是大陆改革的最佳捷径。中华民国在漫长的实践中积累了丰富的宪政经验，将大陆汇入中华民国，可大大缩短大陆实现宪政的时间，减少其间挫折与弯路。“中华民国”是近代中国正统国号，其连接中国古老文化传统，又融汇现代国家民主宪政之要素，可凝聚大陆溃散之民心，重振国人沦落之希望。《中华民国宪法》是成熟之宪法，中华民国有百年实行之经验。将大陆纳入中华民国国号与《中华民国宪法》是救中国，免其崩溃之灾的最佳途径。

    政治是人性的集中体现，自有其阴影。任何一个长期置身政治中心的政党都有其欠缺、过失和污点，但是我们要看其主体，看其属性。如果要批判国民党，可以写数部著作，但是就主体，百年来可谓尽心致力于建设现代宪政中国，由始至终贯彻三民主义：为民族、为民生、为民权。国民党向上，继承中国传统道德仁义礼智信，面对现代世界，积极进取，汲取先进国家之文明之经验，最终在台湾实现民主体制。国民党集中国数代之精华，为建设现代中国奋斗了百年，积有丰厚的政治经验与资源，是中国民族的可贵财富。如果不是中共在苏俄的支持下，夺得大陆，当今中国将是何等繁荣昌盛文明的国家。

    如果毛后三十年中，大陆允许国民党回归大陆，那么中国将会和平转型宪政体制。其一、国民党将会带回在大陆中断的中国传统文明与精神；其二可与中共建立两党制衡的政治机制，和平改变大陆极权之困；其三可以带回丰厚的宪政经验和资源；其四给大陆人民带来希望，挽救大陆走向崩溃。

    可惜，此次台湾大选结束了中华民国，也结束的国民党，确立了台湾独立——即使言辞上尚不能宣布。大陆失去了借助“中华民国”与“国民党”和平实现宪政转型的机遇，将不可避免地走向体制性崩溃。呜呼哀哉！

    中华民国与国民党先失败于大陆，败走台湾；现今又再败于台湾；这自有其本身的原因，但更是外部大背景所致，可谓是中国之天命。1927-1937. 中华民国赢得10年黄金时期，国家的政治、经济、文化，欣欣向荣，然而日本悍然将侵华战争扩张到华北，国民党只得领导国民奋起抗战，经过八年浴血奋战，最终与盟军共同赢得抗日战争的胜利。然而，中共在苏俄纵使和支持下掀起内战；而经八年抗战，国家本已疲惫不堪，加之后有马歇尔计划，美国终止对国民政府的支持；蒋政府最终丢掉大陆。民主政治，民意为尚。台湾长期与大陆隔绝，台湾民意要求独立乃自然之事，于是国民党被台湾民意所抛弃也是必然。国民党由强势执政党，到和平接受被台湾民意抛弃，可见其仁义之心。

    我们理解台湾人，恭贺他们；然而作为一个大陆人不为中华民国与国民党的消亡而痛心，乃是没有良心。

     6

    台湾最终会独立吗？台湾最终将会独立，不仅台湾，各少数民族地区、东北诸省、沿海各省······，也将会独立，因为中国将会全盘崩溃，国家将会四分五裂。

    和平的年代，大一统并非好事，当下世界治理最好的国家都是小国，比如北欧诸国。大国常有大麻烦，乃至大灾难。中国如果能和平地分裂为数数国家是好事。一个十数亿人口，近千万平方公里版图的统一国家，由一个中央政府管理，很难治理好。辛亥革命后的联省自治是好的取向，但问题是中国一旦分裂就内战无休，这是中国不幸的现实，也是中国的宿命。当今中国也依然如此，一旦分裂就是混战不止，西方地区甚至会发生种族性大规模的杀戮，这是中国当下的政治现实。

    要避免中国走向崩溃，唯有和平实现宪政转型，将国家和社会带回合理的政治框架，然而这在中国已无可能。“红二代”接管国家最高权力，他们的梦想是维护老辈的红色江山，但这是做不到的；他们断送了中国和平转型的可能，推进中国走向崩溃的进程。而中国的崩溃将是一场极其惨烈的灾难，可怜中国十数亿苍生。

    我们要看到：1、当下中国有数亿现代流民，进城无落脚，回乡无生计；2、毛三十年的残暴统治，杀戮无数，留下数代血海深仇；近三十年，政府加官吏肆意掠夺，无官不贪，无利不夺，天怨人愤；3、中国经济是极权体制中的权力经济，其主体是权力垄断性经营，并且权力者以权力套取私利，其没有民营经济的稳固基础，也没有持续的市场竞争力。故此，中国的经济极为脆弱，高层权力一旦发生问题，整部中国经济将随之崩溃；4、中国基层社会处于非组织状态，动荡一旦发生，必将引发暴乱；5、数十年的“党意识”垄断，造成社会道德空缺，人们有私利而无公义观念；6、中共半个多世纪的极权统治，使少数民族对汉族结下深厚仇恨，政治转为民族间的敌对。

    以上这些麻烦即是中国崩溃的因素，也是崩溃一旦发生造成社会暴乱、乃至战争屠戮的能源。可以预料，灾难一旦发生其惨烈将超乎人们的想象。

    但是，我仍对中国文明怀有信心。在灾难之后，在分裂之后，各地方将得以独立自治；地方独立自治之后，大陆中断的中国传统文明将得以复兴；而各地方自治巩固之后，其将重新走向联盟，且而不限于大陆，而是整个华语文化区。那时，一个联邦的宪政的中华文明体将重新建立。在此过程中，中华民国及国民党的政治遗产和经验，将会被重新认识，并得以复兴，因为它们乃是中国文明的一部分，是中国现代文明的起点和主要经验。

    由此，我们可以说，中华民国、中国国民党虽然一败于大陆，再败于台湾，但由马英九、洪秀柱所继承的中华民国之精神不死，其将汇入中国五千年之文明，并为其现代部分之主体，并被后人所继承延续！

     2016年1月28日 于伊萨卡

    来源：纵览中国

   蒋介石为什么会输掉大陆的文化探讨
   
   金光鸿律师
   
   

   我在写《我必要踏平缅甸》时，写到昂山女士时，我有这样一段话，
   
   “先不说昂山女士没有联邦体制如何运作的知识储备，而且，更要命的是，至今，在缅甸大选中，我们没有看到昂山女士的任何施政纲领和如何解决国内民族问题及结束军人寡头政治的任何设想，我甚至怀疑昂山女士有没有政治手腕来带领缅甸人民走出军人独裁的寡头统治，结束内战和国内政治混乱的局面。
   
   而且，昂山女士受的西方式的教育，她是不是很了解她的国家、她的国家的文化以及她的人民，很值得怀疑，就像马英九跟很多台湾政客一样。”
   
   我忽然想到，这也是我多年一直在思考蒋介石为什么会输掉大陆的另外一个原因，即文化上的原因。
   
   蒋介石为什么会输掉大陆给中共？
   
   表面上看来，是军事失败和政治腐败，其实骨子里是文化失败。
   
   因为，在我看来，一个人的政治行为和军事行为无非就是文化和观念的产物，而这些都是后天学习得来的。
   
   蒋介石本人是留日学生，他的一大批文臣武将也是留日、留欧、留美学生。
   
   所以，我认为，蒋介石并不是很了解中国这个国家、这个国家的文化和他的人民，当然，感性认识是有的，缺少的是理性认识。
   
   蒋任用的一批文臣武将，及他器重的一批文化精英很多都是喝过洋墨水的，他们跟蒋介石和昂山女士一样，都存在同样的问题，即：他们可能都不是很了解他们的国家，他们国家的文化，和他们的人民。
   
   感性认识是有一点的，缺少的是理性认识，而理性认识恰恰是大智慧，感性认识只是实践智慧，且没有超越性，并带有浓厚的经验主义色彩，当然，也很重要。中国古人说“百无一用是书生”，其实是说很多书生，一没有好好地学过哲学，（哲学是智慧之母），二也没有实践智慧。
   
   在毛氏中共里，毛是为数不多的没有喝过洋墨水的中共领袖，俗称土包子，可是，这个土包子收拾了所有喝过洋墨水的中共政敌，然后带着一帮土包子收拾了喝过洋墨水的蒋介石和蒋氏王朝。
   
   不过，在我看来，这仍然是得益于他的哲学学习，毛在师范是研究过康德的，这也是他后来收拾政敌、驾驭群雄及打败蒋介石的本钱。当然，也得益于这个土包子的实践智慧，这个实践智慧应该是来源于土包子对中国江湖九流文化的谙熟。
   
   不过，土包子终究是土包子。
   
   毛治国无方就不说了，除了会折腾自己的老百姓，跟政敌斗得死去活来，别无所长，连祖宗遗下的领土和传统文化也没好好守住。
   
   我从前在厦门大学跟我的学生讲课时，也谈到过这个问题，我大致是这样说的，毛学了一点西洋辩证法，和马克思的阶级斗争学说，以及中国古代权谋术，加上一点个人天赋，于西方的法治文明，科学实证文明，以及西方现代管理学是狗屁不通，也没有西方的理性精神和对神的信仰，且与中国正统的儒学为敌，最后，加上B血型人先天的不适于为君为头的个性缺陷，以致把中国大陆毁得面目全非。
   
   现在中国大陆依然是这群土包子的子孙们在执政，当然他们现在不扯什么阶级斗争了，不过仍然是换汤不换药，脑子里全是权力争斗游戏，以及敌对思维。
   
   而且同样，于西方的法治文明，科学实证文明以及西方的管理学狗屁不通，也没有什么理性精神，对神的信仰可能有一点，但都是实用功利性质的，无非是求神保佑自己升官发财，多子多福，消灾解难之类，与性命之学毫无干涉，而且，还不敢公开说，公开标榜的是无神论。
   
   当然，于中国古代的儒家、道家等士大夫文化，也是一知半解，有的可能根本连孔子《论语》和《老子》都没有翻过，所谓半部论语治天下，半部老子打天下；江湖九流文化应该是懂的，大概只要是个中国人，只要在江湖上走动，都是懂的。
   
   所以一直走不出政治上的困境。
   
   台湾同样如此。
   
   台湾除了原住民之外，全是民国遗老遗少，一古脑儿的崇洋媚外，数典忘祖，中国的传统一知半解，西方的精髓又没学到。
   
   朱立伦是留美博士，马英九是留美法学博士，蔡英文是留美法学博士……
   
   我看他们都是学而无术，中国的传统有一点不多的感性认识，理性认识上固然没得到真传，我甚至怀疑他们是否认真读过整本的孔子《论语》和《老子》。
   
   在我看来，西方文明的精髓也没有学到，好像也没听说他们对神有什么正信和正念。
   
   因为，这完全可以从他们的言谈举止和行为模式中看出来的，所谓言为心声，这是藏不住的。
   
   西方文化有两个最基本的精髓，一个是科学实证和理性精神，另一个对神的信仰。民主制度只是这两个西方精神的衍生物。
   
   他们有吗？请注意观察他们的言谈举止以及他们的施政纲领，便知。
   
   我看网上很多人津津乐道什么马英九是哈佛法学博士，什么蔡英文是美国什么法学博士，我就很不以为然。
   
   法学是一门理论性和实践性都很强的学科，而且，法学理论根本就是哲学的衍生物，是直接来源于哲学价值观的；而法学实践是需要做执业律师的，执业律师的实践智慧是从律师执业中得来的，不是可以从书本上和大学教室时学到的，而且律师的实践智慧和政治家的实践智慧是有相通之处。
   
   这些人根本都是学院派的法科学生，没有执业经历，律师的实践智慧没有获得，又没有受过哲学训练，所以，政治家的智慧也没有，所以他们的言谈举止无一不是意气用事，讲话多是空洞无物，看不到半点政治家的理性和智慧，我甚至也许可以说，这两个人连法学家的思维都没确立，用中国话来说，根本就是“学而无术”，这也是我批评马英九的话，看来适用于大部分台湾政客。
   
   我们知道，毛在师范里研究过康德的，没听说蒋读过什么哲学。
   
   一般而言，政治家的智慧有两个途径，一个是理性智慧，理性智慧来源于知识的积累和思考，其中，哲学、宗教（对神的信仰）在顶端，其它如心理学，管理学，及社会科学各门类都很重要；另一个是实践智慧，实践智慧是从书本上和大学教室里学不到的，古人说百无一用是书生，其实就是说书生欠缺实践智慧，动手能力差。
   
   就理性智慧和实践智慧而言，我甚至可以说，前者甚至比后者更重要，后者只需要有人生阅历和人生历练就可以获得，而后者非经过博览群书及苦苦地思考和探索才能获得。
   
   袁世凯是有实践智慧的，邓小平也是有实践智慧，这两个人都是很有实践智慧的政客，可最后都身败名裂，其中，最主要的一个原因就是缺少理性智慧。毛力挫中共群雄及打败蒋介石，主要利益于他的理性智慧和实践智慧的综合，毛出卖国土，祸乱中华，固然有个性缺陷上的原因，其实质还是理性智慧不够，这表现在，毛“以奇用兵”“以奇治国”上。以奇用兵乃圣人之道，以奇治国，从古到今，就没听说过能治得了国的。
   
   哲学家治国，是为西方人所犹为称道的，如拥有凯撒称号（Imperator Caesar）的罗马帝国五贤帝时代最后一个皇帝马尔库斯·尤利乌斯（Marcus Aurelius），于161年至180年在位，就是著名的“哲人王”。中国历史上很多文臣武将谋士甚至帝王，都是哲学家或修炼人，就是例证。当然我们不一定非要哲学家来治国，但懂一点哲学还是有助于提高政治家的思考能力和决策能力，这是无疑的。
   
   民国很多饱学宿士实际上都陷入了一个思维和逻辑困境，他们试图用西方的方法论来研究中国的哲学和社会科学，所谓民国新儒学，实际上走的就是这样一条路。
   
   在我看来，研究方法错了，就是方向错了，无论细节上如何完美，都是没有功效的，或收效甚微的，这叫南辕北辙，还会误人误己。
   
   学界出了问题，政界也不会好的哪去。
   
   因了民国哲学研究水平的方向失误，所以，政界的蒋介石也没有办法从理性上真正搞懂中国和中国文化；他自己估计也没好好学过哲学，中国的，西方的，估计都没好好学过。同时，被西方先进的器物文明吓破了胆，盲目崇拜西学，不但跟夫人蒋宋美龄信奉基督，还让其参与谋国问政，同时，任用用一大批留欧、留美和留日生来管理中国，在我看来，我才是蒋介石输掉大陆的真正原因。
   
   现在蒋介石的徒子徒孙们仍然没有走出这个困境，他们还是在迷信留欧生，留美生，在政治舞台上活跃的仍然是这一批人，好像那个什么立法院的洪秀柱洪副院长也是留美生吧。
   
   大陆同胞，真的假的他不知道，好的坏的他也分不清，也跟着起哄，好像一个人，只要喝了洋墨水，就真理在握了。它这样对吗？
   
   当然不对，不仅不对，而且是一定要严厉批评的！
   
   在我看来，大陆政治也好，台湾政治也好，还有新加坡政治也好，根本都是一个笑话。
   
   大陆是流氓无赖政治，这就不用说了；台湾根本就是女性政治或孩童政治，这我都早说过了；而新加坡呢，我不说大家都知道，一边倒的倒向西方，我看，他们那些政治领袖大概恨不得将皮肤漂白，眼睛染绿。只见过台湾人有数典忘祖的，没见过新加坡人会数典忘祖到这个程度，就说一个人恨祖宗也不至于恨到这份上吧。
   
   总之，都是理性欠发达，一叹！
   
   我看到了这个问题，写下了这篇文章。
   
   是为记。
   
   美国东部时间二零一六年一月八日星期五下午2:12/星期六中午11:55修订
   美国东部时间二零一六年一月十六日星期六中午11:32/十七日星期日下午4:18修订
   美国东部时间二零一六年二月一日星期一下午4:44修订
   

此文于2016年02月03日做了修改 博讯