李鳴濤 七匯達人

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自辛亥革命至今，每個时代的先行者都在慨叹：中國人怎么總是喚不醒！

一、什么叫喚醒

喚醒，就是让人們認识到他們本該享有的權利（認识權利），明白他們正在受到不公正的對待（明白真相），積極探寻被欺騙、被剝奪、被淩虐、被欺压的原因（思考原因），並進而采取措施守卫自己的權利、討回被剝奪的權利、回擊任何侵害他們權力的企图（起而爭取）。

反之，就叫喚不醒。

二、爲什么喚不醒

1、學识不夠。根據2010年第六次全國人口普查數據，高中以上文化占總人口的22.96%，大學以上文化占總人口的8.93%，远远低于世界中、低收入國家24%的平均水平。

另外，其他國家從小學高年级開始就有的公民教材，在我們國家除了民國初年有過以外，從来都是缺失，人們從来没有受過這方面的教育，不知道公民的權力，不懂得國家、政府、政党和百姓之間的關系，不知道利用法律来維權。

2、没有受過邏輯的训练，不會理性思維，不會分析推理、不會歸納總結。許多人智力不夠，思慮不到也有關系。

3、因爲信息被屏蔽，不知道普遍的状況，不知道严重的程度，以爲只是個案，屬于偶然，是個別人倒霉、碰巧遇到了坏人，因而不會考慮制度的層面。

4、因爲信息被屏蔽，不知道外面的正常状況，习慣了，没有對照，也就没有那么强烈的被剝奪感和不公平感。

5、被殘酷的曆史所恐吓，被殘酷的現实所恐吓，親身承受到各種各樣的恐吓，因而不敢爭取合法合理的權利。這中間，有些是真实的，有些是自己想象出来自己吓自己的，大多都被過分放大了。当然勇氣也是因人而異的。

6、孤立的人總是懦弱的。長期以来，任何形式的組織都被禁止，人們之間正常的交流被審查、阻斷，民衆被“原子化”，分割成一個個孤立無援的個體、孤島。人們在需要爭取權益的时候，没有朋友，得不到幫助，孤軍奮战，因此，變得底氣不足，並逐漸习慣于退縮。

7、被欺騙而輕信許诺、存有幻想，以爲“折騰了没有作用，甚至損失更大，而不折騰，或許會有較好的結果”。在反抗總會受到严厲打压的事实教育下，這種幻想更加有市場。馬仔、馬屁精總能得到奖賞的示范效應也有很大的作用。

8、長期被洗腦，患上斯德哥爾摩綜合征。長期關在籠子裏面的鳥，會以爲飛翔是一種病。他們甚至會站在公權力的立場，打擊同類，自覺維稳。

9、“被踢皮球、求助無門、長期失敗、反复失敗、普遍失敗”的事实和經曆導致了严重的挫折感、失敗感和絕望感，覺得無可奈何，没有希望，没有意義，没有用，不可能成功，因而很難有足夠的耐力堅持下去，最後只能選擇放棄。新闻的被控制，更使他們很難受到成功先例的鼓勵。

10、與其清醒而痛苦，不如沈醉而逃避，不敢面對，選擇做夢。

三、真的喚不醒嗎？

我相信不是！

1、人們没有你想象的那么傻。假如現在就让每個人真正無記名投票決定要一個皇帝还是選舉出来的總统，我相信就連最愚昧最偏远地區的人和平时聲嘶力竭鼓吹皇權的人都會立刻做出正确的選擇，而無需任何教育培训。


2、現实的利害權衡。每個人都在看形势，都不愿做第一個，但只要有人從中得利，他們就會一拥而上，不落人後。


3、沈睡是一種伪装，一種自保的手段。就像装死能躲過熊的魔掌一樣，人們在危險面前不自覺地會表現爲装傻。久而久之，連自己都會被騙，分不清真的不明白还是假装不懂。


4、覺醒是和形势的發展相輔相成的。形势發展得越快，覺醒得越快；形势發展到什么程度，覺醒也才能到什么程度；没有覺醒说明形势还没有發展到足夠惡劣。


四、怎樣喚醒？


1、让事实说话。不斷地給他提供真相，隨他怎么思考。


2、让利益说话。当權益的損害發生在身邊，發生在自己和親人身上时，兔子急了也會咬人。


3、温和说理是必須的，但辯論往往適得其反。


4、持久、耐力，急不得。千年不見雨水的一堆塵土，只有慢慢地一點一點滋潤才能濕透，否則，一大盆水泼下去，全部都會變成水珠滾到周邊，滴水不進。

文革期間文物被毀清單——不許哭！

 紅朝歲月

 來源： NTDTV 
 

 一般認為文革正式開始於1966年5月16日〝五一六通知〞出台，歷時10年，到1976年10月結束。這一場曠世瘋狂與浩劫，致使至少數百萬人非正常死亡，中國傳統的儒家文化與人倫道德遭受嚴重打擊，亦有數不清文物慘遭蹂躪。下面是網上流傳的一份文革期間文物被毀清單。

1．炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖，焚骨揚灰。

2．造字者倉頡的墓園被毀，改造成了”烈士陵園”。

3．山西舜帝陵被毀，墓冢掛上了大喇叭。

4．浙江紹興會稽山的大禹廟被拆毀，高大的大禹塑像被砸爛，頭顱齊頸部截斷，放在平板車上遊街示眾。

5．世界佛教第一至寶，佛祖釋尊在世時親自開光的三聖像之一八歲等身像被搗毀面目。

6．孔子的墳墓被剷平，挖掘，〝大成至聖先師文宣王〞的大碑被砸得粉碎！廟碑被砸碎了，孔廟中的泥胎塑像被搗毀。孔子的七十六代孫令貽的墳墓被掘開。

7．和縣烏江畔項羽的霸王廟、虞姬廟和虞姬墓。香火延續兩千年至今日，”橫掃”之後，廟、墓皆被砸成一片廢墟。文革後去霸王廟的憑弔者，見到的只是半埋在二裏半露在地上的石獅子。

8．在橫掃一切的風暴中，霍去病的霍陵也遭了殃。香燭、簽筒被打爛之外，霍去病的塑像也毀於一旦。

9．頤和園佛香閣被砸，大佛被毀。

10．王陽明文廟和王文成公祠兩組建築包括王陽明的塑像，全部在文革被平毀無遺。

11．古城太原的新任市委書記三把火，第一把是砸廟宇。全市一百九十處廟宇古迹，除十幾處可保留外，通通毀掉。他一聲令下，一百多處古迹在一天之內全部毀掉。山西省博物館館長聞訊趕到芳林寺，只撿回一包泥塑人頭。

12．醫聖張仲景的塑像被搗毀，墓亭、石碑被砸爛，”張仲景紀念館”的展覽品也被洗劫一空。”醫聖祠”已不復存在。

13．河南南陽諸葛亮的”諸葛草廬”（又名武侯祠）。的’千古人龍’、’漢昭烈皇帝三顧處’、’文韜武略’三道石坊及人物塑像、祠存明成化年間塑造的十八尊琉璃羅漢全部搗毀，殿宇飾物砸掉，珍藏的清康熙《龍崗志》、《忠武志》木刻文版焚燒。

14．漢中勉縣”古定軍山”石碑，也因諸葛亮是個”地主份子”而被砸毀。

15．書聖王羲之的陵墓及佔地二十畝的金庭觀幾乎全部平毀，祗剩下右軍祠前幾株千年古柏陪伴書聖失去了居所的亡魂。

16．文成公主當年親自主持塑造松贊幹布和文成公主二人的塑像，安放覺拉寺。被搗毀。

17．合肥人代代保護、年年祭掃的”包青天”墓，也毀於一旦。

18．河南湯陰縣中學生將嶽飛等人的塑像、銅像，秦檜等”五奸黨”的鐵跪像，連同歷代傳下的碑刻”橫掃”殆盡。

19．杭州革命青年砸了嶽廟，連嶽飛的墳也刨了個底朝天。嶽武穆被焚骨揚灰。

20．阿拉騰甘得利草原上的成吉思汗陵園被砸了個稀爛。

21．朱元璋巨大的皇陵石碑被拉倒；石人石馬被炸藥炸得缺胳膊少腿；皇城也拆得一乾二淨。

22．海南島的天涯海角，明代名臣海瑞的墳被砸掉，一代清官的遺骨被挖出遊街示眾。

23．湖北江陵名相張居正的墓被紅衛兵砸毀。焚骨。

24．北京城內的袁崇煥的墳被夷成了平地。

25．黎平故裏安葬的是明末名臣何騰蛟，他的祠堂中的佛像被掃了個一乾二淨，而且把黎平人最引以為榮的何騰蛟的墓給挖了。

26．吳承恩的故居在江蘇淮安縣河下鎮打銅巷。他的故居不大，三進院落，南為客廳，中為書齋，北為臥室。幾百年來，曾有無數景仰他的人來此憑弔此故居和他的墓。可是現在《西遊記》成為”封、資、修”（封建主義、資本主義、修正主義）裏的”封”，吳氏故居也就”被毀為一片廢墟”。

27．紅衛兵掘開蒲松齡的墳，教書匠蒲松齡真窮，墓裏除了手中一管旱煙筒、頭下一叠書外，只有四枚私章。他們對蒲氏私章不屑一顧，棄之於野。屍體被搗毀。

28．建於一九五九年的吳敬梓紀念館在文革中被剷平。

29．山東冠縣中學紅衛兵在老師帶領下，砸開千古義丐武訓的墓，掘出其遺骨，擡去遊街，當眾批判後焚燒成灰

30．張之洞的墳被刨開。張是個清官，墓裏沒一點珍寶，紅衛兵將張氏夫婦尚未腐爛的屍體吊在樹上。張氏後人不敢收屍，任屍體吊在樹上月余，直到被狗吃掉

31．北京郊區的恩濟莊埋有同治、光緒兩朝的宮廷大總管李蓮英的墓，鑿開的墓穴裏，只有頭骨，不見屍骸，衣袍內滿是珠寶，後不知所蹤。

32．河南安陽縣明趙簡王朱高燧的墓被挖毀。

33．黑龍江黑河縣有座”將軍墳”，”因為屬於’帝王將相’，也遭到嚴重的破壞。

34．宋代詩人林和靖（967-1028）的墓也在被毀之列。

35．清末章太炎、徐錫麟、秋瑾，乃至”楊乃武與小白菜”冤案中的楊乃武的墓，都在”橫掃一切牛鬼蛇神”的口號聲中作了犧牲。

36．一位年輕的中學老師領著一幫初中生以”讓保皇派頭子出來示眾”為由，刨開康氏墓，將他的遺骨拴上繩子拖著遊街示眾。革命小將們一邊拖著骨頭遊街一邊還鞭撻那骨頭，好象相信康氏靈魂附著在骨頭上似的。遊完街，康氏的頭顱被送進”青島市造反有理展覽會”，標籤上寫道：”中國最大的保皇派康有為的狗頭”。

37．浙江奉化縣溪口鎮蔣/介石舊居，蔣氏生母的墓被上海的大學生領導的寧波中學生掘開，其遺骸和墓碑都被丟進了樹林。

38．南漳縣為抗日名將張自忠建造的張公祠、張氏衣冠冢和三個紀念亭均被破壞。

39．新疆吐魯番附近火焰山上的千佛洞的壁畫，曾被俄、英、德等貪焚商人盜割，賣到西方。但那運到國外的壁畫畢竟被博物館珍藏，並未毀掉。而中國人自己乾的’破四舊’卻重在一個’破’字：將剩下的壁畫中的人物的眼睛挖空，或乾脆將壁畫用黃泥水塗抹得一塌糊塗，存心讓那些壁畫成為廢物。

40．山西運城博物館原是關帝廟。因運城是關羽的出生地，歷代修葺保養得特別完好。門前那對高達六米的石獅子可能是全國最大的。如今，那對獅子被砸得肢體斷裂，面目全非；母獅身上的五隻幼獅都砸成了碎石塊。

41．安徽霍邸縣文廟，雕樑畫棟、飛檐翹角，龍、虎、獅、象、鰲等粉彩浮雕皆為精美的工藝美術品。’房飾浮雕在文化大革命中統被砸毀。’文革後省、縣撥款數萬修葺，’尚未完全復原。’山東萊陽文廟，’大成殿雕樑畫棟、飛檐鬥拱，氣勢雄偉。。。。。。文化大革命期間，大成殿被拆除。’全國四大孔廟之一的吉林市文廟，’破四舊’中嚴重受損，荒廢多年，文革後歷時五年方修復。

42．唐代高僧褒禪結蘆安徽含山縣花山，死後弟子改山名為褒禪山。宋王安石遊覽此山，作《遊褒禪山記》後，褒禪山遂名揚四海。因是’四舊’，褒禪山大小二塔被炸毀。

43．全國最大的道教聖地老子講經台及周圍近百座道館被毀。

44．宋代大文豪歐陽修的《醉翁亭記》經另一宋代大家蘇東坡手書，刻石立碑於安徽滁縣琅玡山腳當初歐陽修作文的醉翁亭，至今已近千年。前去革命的小將不僅將碑砸倒，還認真地將碑上的蘇氏字跡鑿去了近一半。醉翁亭旁堂內珍藏的歷代名家字畫更被搜劫一空，從此無人知其下落。



除了有計劃的毀滅古迹，文物古董毀壞的更多：

北京名學者梁/漱溟家被抄光燒光。文革過後梁/漱溟回憶抄家時紅衛兵的舉動時說：’他們撲字畫、砸石玩，還一面撕一面唾罵是’封建主義的玩藝兒’。最後是一聲號令，把我曾祖、祖父和我父親在清朝三代官購置的書籍和字畫，還有我自己保存的，統統堆到院裏付之一炬。。。。。。紅衛兵自搬自燒，還圍著火堆呼口號。。。。。。’

南京著名的書法家林散之珍藏多年的字畫及自己的作品全部被毀之一炬，他被趕回了安徽老家。當時在上海居住的畫家林風眠家被抄家、畫被焚燒，又在風聲鶴唳中自己將留存的作品浸入浴缸、倒進馬桶、沈入糞池。

中央文史館副館長、八十四歲的杭州名學者馬一浮的家被搜羅一空。抄家者席捲而去之前，他懇求道：’留下一方硯台給我寫寫字，好不好？’誰知得到的卻是一記耳光。他悲憤交集，不久即死去。

名滿天下的上海書法家沈尹默是中央文史館副館長，也是八十四歲。他擔心’反動書畫’累及家人，老淚縱橫地將畢生積累的自己的作品，以及明、清大書法家的真跡一一撕成碎片，在洗腳盆裏泡成紙漿，再捏成紙團，放進菜籃，讓兒子在夜深入掙時□出家門，倒進蘇州河。

作家沈從文在中國歷史博物館工作。軍管會的軍代表指著他工作室裏的圖書資料說：’我幫你消毒，燒掉，你服不服？”沒有什麼不服，’沈從文回答，’要燒就燒。’於是，包括明代刊本《今古小說》在內的幾書架珍貴書籍被搬到院子裏，一把火全都燒成了灰。

字畫裱褙專家洪秋聲老人，人稱古字畫的’神醫’，裝裱過無數絕世佳作，如宋徽宗的山水、蘇東坡的竹子、文徵明和唐伯虎的畫。幾十年間、，經他搶救的數百件古代字畫，大多屬國家一級收藏品。他費盡心血收藏的名字畫，如今祗落得’四舊’二字，付之一炬。事後，洪老先生含著眼淚對人說：’一百多斤字畫，燒了好長時間啊！’連遙遠的新疆首府烏魯木齊新華書店的存書，通通被燒成了灰。

湖南江永縣有一種僅為婦女懂得的文字，人稱’女書’。雖流傳已近千年，因為不入男子的社會，流傳並不廣，許多用女書寫成的詩歌被婦女珍藏，代代相藏，從未與世人見面。江永縣地雖偏僻，’破四舊’卻逃不脫，許多本應成為社會學、文字學乃至民族學研究資料的女書手稿被焚毀。

燒書汙染空氣，送到造紙廠打成紙漿才是好辦法。江浙一帶人文薈萃，明清兩代五百年，著名書畫家大部分出在那裡，留存至今的古籍也就特別多。僅寧波地區被打成紙漿的明清版的線裝古書就有八十噸！

紅學家俞平伯自五十年代被毛澤東批判後，便是欽定的’資產階級反動學者’。抄家者用骯髒的麻袋抄走了俞家幾世積存的藏書，一把火燒了俞氏收藏的有關《紅樓夢》的研究資料。當時，中國特有的刻瓷藝術家僅剩北京朱友麟一人。周恩來曾規定朱的作品是國寶，不得出口。可是前去抄他家的紅衛兵將他的作品摔了個稀爛。不久，朱淒慘地死去，國寶不復再現。

蘇州桃花塢木刻年畫社的畫家淩虛，五十年代曾手繒一幅長達五十尺的《魚樂畫冊》，由中國政府拿去，作為國寶贈送印度尼西亞總統蘇加諾。他花了幾十年的功夫，收集到各地上千張古版畫，如今被燒了個一乾二淨。

中國畫院副院長陳半丁年已九十，批鬥之餘，作品被焚燒。上海畫家劉海粟珍藏的書畫被抄後，堆在當街焚燒。幸虧一位過路人以’工人’的名義鎮住革命小將，打電話給上海市委，才派人制止。但已燒了五個多小時，焚毀的字畫、器皿不計其數。

陝西畫家石魯被拉到西安鐘樓大街的鐘樓外，當街吊起來，在人群的圍觀中接受批判。他的’黑畫’被一幅幅拿出，批鬥一幅即撕毀一幅或在畫面上用紅筆打個叉。

因江青點名咒罵了名畫家齊白石。北京的紅衛兵砸了他的墓和’白石畫屋’。又逼著齊的兒子齊良遲刨平齊白石自書的匾上的字跡。上海畫院七十五歲的畫家朱屺瞻，家中收藏的名人字畫被搜羅一空，七十餘方齊白石為他的刻的印章一個沒剩一九五二年，國畫大師張大千的前妻楊宛君將張在甘肅敦煌石窟現場臨摹的二百六十幅唐代壁畫全部獻給了國家，自己僅保留十四幅張氏為她作的畫。如今抄家者光顧楊宅，那十四幅畫被搜走，從此全都沒有了下落。

著名的木刻家劉峴（中央美術館館長）被勒令交出全部’四舊’後，默默地把多年的木刻原版摞在壁爐旁，然後，點著火爐，一塊一塊地投進火爐，全部燒光！

中國的古迹少，博物館裡的文物更是少的可憐，民間的文物十個有九個都是假的，為什麼？？就是因為以前都毀掉了！

中國幾乎沒有幾個美術館，有也全都是現代畫家，古代書畫墨寶極少，為什麼？因為書畫是最容易毀掉的，扔到火裏一燒就沒了！

西哈努克來中國，想去白馬寺看中國最著名的古雕塑十八羅漢像，結果已經被砸掉了，

北京的都知道拆古城牆的事，但是誰知道什麼是雙塔慶壽寺？京城第一皇家名剎，兩座800多年的古塔，什麼都沒留下來！

來源：網路

（責編：天天）

何清涟：支撐全球化的基石正在動搖 

 
2016年7月2日，反對英國脫欧的民衆在倫敦舉行“向欧洲前進”的大游行。
編者按：這是何清涟爲美國之音撰写的评論文章。這篇特约评論不代表美國之音的觀點。轉載者請注明来自美國之音或者VOA。
美國之音
從2015年開始的欧洲難民危機，以及2016年的英國退欧與美國大選的極度不正常，少數愿意做宏大思考的學者及觀察人士，都不约而同的在思考民主制的危機。由于第三波民主化之後，民主、人權等普世價值已經與民主制度在全球的推廣緊密聯系在一起，因此這種反思多從全球政治秩序受到强烈挑战切入。前大摩高管羅奇因爲政治上要與美國主流精英保持一致，總體上否定特朗普，但在有一點上他却堅持：“特朗普说的没錯，全球化體系已支離破碎”。

全球化與本土利益的沖突

今年5月，前世界銀行高级經濟學家布兰科·米拉诺維奇（Branko Milanovic）和耶鲁大學政治學教授约翰·E.羅默（John E. Roemer）在《哈佛經濟學评論》（Harvard Business Review）上撰文指出，在全球化趨势下，中國和印度這两個發展中國家的快速上升大大降低了世界不平等程度，但在多個國家內部，贫富分化却在不斷擴大。從1988年到2011年，發達國家中下層家庭的收入几乎没有變化，增長速度相当缓慢。在大多數國家，尤其是像印度、美國、俄羅斯這樣的大國，其國內贫富差距在加劇。如果人們更加關注的是國內的不平等，則自然會忽視全球的不平等，因此引出了一個严峻的結論：即使全球化的發展必然帶動世界整體收入的上升，並很大程度上縮小全球收入差距，但同时也引起了國內不平等的加劇。在後者所引發的不滿情緒的主導下，全球化也許會被認爲是在制造一個更加不平等的世界。

美國的現实也證明了上述結論的正确。20世紀50年代初，中産階级人數占全美人口的60%左右；到2013年，美國中産階级家庭的人數已不到全國人口的一半。今年4月22日，美國勞工统計局资料帶来的警示更强： 2015年全美共有8141萬家庭，全家無人工作的家庭有1606萬，比率高達19.7%，意味着美國每五個家庭中，就有一個家庭没有人工作。不少美國工人及部分白領認爲造成這種情況的一個原因是全球化，工作機會外移，以及持續的移民大軍抢占了工作機會。

今年5月9日，華府智庫“移民研究中心”（CIS）公布關于移民花費的最新報告，指出無證移民家庭每年享受的聯邦福利平均爲5692美元，超過戶長爲“美國出生”（native）的家庭享受的聯邦福利4431元許多。報告指出， 享受最多聯邦福利者爲墨西哥和中美洲移民家庭，他們獲得納税人付費的聯邦福利，每年平均達8251元，超過土生土長美國人家庭86%。

上述情況帶来的诘问是：一國政府應該先照顧本國窮人还是外國移民？這種诘问被政治正确压制住，但却無法消失。移民问題因此成爲今年美國大選的一個激烈爭論的话題。

更深層次的问題是：民主國家的選舉權與納税人權利已經不是一回事。普選制事实上终止了早期民主制下納税人權利與責任政治的關系，全球化帶来的移民问題，更使西方國家的福利成了從未交過税的外来者可以名正言顺分享的蛋糕。美國華爾街运動的發起者代表的是一切人都可分享免費蛋糕的利益主张，認爲這世界的矛盾是以華爾街精英爲代表的1%的资本所有者與其他99%的各階層人士的矛盾；让這場运動失敗的則是“我們是那53%”（在美國，交納個人所得税的人占勞動力年齡人口的53%）。“我們是那53%”的支持者認爲，占領華爾街运動的參加者不應該要求政府用税金滿足不納税者無上限的福利要求，他們應該去工作。

西方國家無法承受之重：福利分享與價值沖突

全球化的另一個後果就是移民，直到欧洲難民潮發生之前，移民一直受到西方國家的價值肯定，美國總统奧巴馬在其任期的最後两年，一直在發動移民制度改革，要打開大門欢迎。欧洲各國因爲德國總理默克爾2015年9月初宣布的接收難民無上限政策，目前正陷入難民帶来的强奸、杀人、抢劫、偷盜、販毒與恐怖襲擊之中。德國面臨的问題正好從两個層面上反映了全球化帶来的问題。

第一個層面是欧盟內在的危機，欧盟大一统的目標是欧洲各國成爲一個5億人的大家庭，設定的目標是欧洲無國界、貨幣统一、財政统一、税收统一以及福利制度统一。但是這個目標只行進到貨幣统一，先因希腊等國的債務危機而陷入停滞與紛爭，接着遇上了難民危機，各國不得已恢复邊界，導致《申根協定》名存实亡。曾被奉爲“欧洲女王”之稱的默克爾失去了她所有的光环：理性之聲、經濟繁榮的化身、德國人的母親、欧洲稳定與安全的保障等等。目前德國已經陷入政治與經濟的雙重危機，盡管默克爾半個月前發表電視讲话时仍然堅稱“我們就是辦得到”，但她這一讲话得到的民意支持只有8%，這樣低的政策支持率，在民主國家几乎前所未見。著名的美國政治學家福山8月3日在接受英媒Express采訪时令人震憾地聲稱：對欧洲来说，默克爾是比ISIS更严重的威胁（SHOCK CLAIM: Merkel is BIGGER threat to Europe than ISIS, claims US professor）。

第二個層面是數百萬難民（數字还在不斷增加）給德國財政帶来的巨額負擔，让其掉入了慈善陷阱。德國Ifo經濟研究所所長漢斯·維納·辛恩教授透露，2015年德國的難民開支是210億。經濟學家拉斐爾旭申Bernd Raffelhüschen計算結論是，難民危機可能要耗资近1萬億欧元，納税人每年負擔170億。如難民能在6年內融入勞動市場，此間需9000億欧元，相当于德國國民總産值的1/3。德國已經在討論德國人退休年齡將延遲到69歲，這裏的所谓延遲，不是真正延遲退休年齡，而是開始領退休金的年齡。

德國是欧盟的經濟支柱。辛恩教授認爲，欧央行最新所做的銀行压力測試少有说服力。欧元一如既往是问題。在欧元現今的形態下，问題導致让几乎所有參與者都“雙輸”。法國經濟學家Jacques Sapir 做過計算，爲了让欧元區在現有的状況下保持存活，德國必須每年承擔2300億欧元轉移支付，约相当于德國聯邦2016財年財政收入3169億欧元的75%，而且持續时間至少爲10年。這一比率远远高于中國中央政府爲各地地方政府承擔財政轉移支付的比例，況且，中國政府對地方拥有征税權，德國並不能對其他欧盟成员國家征税，却得承擔財政轉移支付职能。面對這種困局，有點税收財政常识就明白有多危險。

以上估計有個前提，難民在若幹年後能夠融入接收國的勞動市場。但這個前提得不到現实支持。貝塔斯曼基金會资助、由經濟學家Iván Martín主持調查的欧盟9國让難民融入勞動市場的研究，研究組對9國的94項措施進行了分析，結果：無一國成功地让難民融入勞動市場。

全球化的三塊基石都已破碎

以上分析只涉及全球化經濟層面上的一個側面，即跨國公司與资本精英們得到全球化好處的同时，西方發達國家人民的逐漸贫困化，以及福利系统的不堪重負。除此之外，文化價值層面與政治層面的支離破碎状態也非常严重。

一是文化價值理念上的支離破碎。穆斯林移民在移居國的文化融合几乎少有成功，引起的激烈社會沖突让欧洲失去了安全感。

在欧洲國家的外来族群中，因穆斯林移民持續不斷的遷入和出生率居高不下，這個族群已成爲第一大外来族群。但由于族群、宗教、文化價值觀和國家認同等方面的巨大差異，穆斯林族群無法融入欧洲社會，成爲與欧洲國家主流社會相隔離的“平行社會”和“邊缘社會”。欧洲國家的第二、三代穆斯林，他們自小出生或者生活于上述國家，都獲得了欧洲國家的國籍，是法律和政治意義上的國家公民。但21世紀以来的英國倫敦地鐵爆炸案、西班牙馬德裏火車站爆炸案、法國《查理周刊》枪杀案、巴黎恐襲事件等系列恐怖主義事件，实施者多爲在欧洲出生、具有欧洲國家國籍的穆斯林移民。欧洲國家多年来受困于“政治正确”不愿意正視這些问題，但現在也不得不承認穆斯林移民在個人、族群和國家公民三重身份上，與本國存在着严重的緊张與沖突。

二是政治層面的失敗。這一層面的失敗在數年前迹像非常明顯。自由之家2010年報告明确指出，全球自由化接連五年受挫，是自由之家發表自由评論報告40年来連續最久的倒退。尤其在非洲，民主化節節敗退，俄羅斯和中國的專制政權對自由民主人權的迫害更是有增無減。2011年中東北非地區的“阿拉伯之春”後来變成漫長的“阿拉伯之冬”，再由反政府力量衍生出極端黑暗的伊斯兰國，已經让極少數西方學者意识到，每一個社會都有其自身的文化，强力推行民主化也許會欲速則不達。

哈佛大學教授桑德爾的看法，也許代表着現階段絕大多數西方左派學者的看法：右翼民粹主義正在西方兴起，但這並不代表民主觀念和理想失敗了，而只是反映了精英的失敗，因此，依然應該相信民主與多元文化。

必須承認，目前西方國家的当政者普遍短視與自以爲是，但這不是全球化支離破碎的唯一原因。西方國家确实到了冷静下来，對全球化進行全面反思的时候了，否則，不僅無法繼續推行全球化，甚至無法將本國從政治挫敗中解救出来。

（本文在写作過程中，從德文资料的翻譯及细節的查核了解上，得到德國網友野罂粟@WilderMohn大力幫助，特此鳴谢）