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信任危机的年代/习惯起了主要作用/中国腐败,由何形成/俩女人的战争/10个男人太恐怖
發佈時間: 9/22/2016 12:00:01 AM 被閲覽數: 90 次 來源: 邦泰
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表明在通往成功的道路上 这个习惯起了最主要的作用


2016年9月03日



    
    表明在通往成功的道路上 这个习惯起了最主要的作用

(图片来源:网络)
    
    查尔斯·杜希格在《纽约时报》畅销书《习惯的力量》(The Power of Habit)中写道:“数十项研究显示,意志力是对个人成功唯一最重要的习惯。”
    
    例如,杜希格通过引用2005年宾夕法尼亚大学的研究指出,意志力更强的学生更可能获得好成绩,也更可能进入优秀的学校。
    
    “在任何一门学业中,高度自律的青少年都比冲动的同龄人拥有更好的表现,”研究人员总结道,“自律比智商更能准确地预测学业好坏。”
    
    意志力不仅能在教室中帮助人们走向成功。杜希格写到,其他研究发现,随着人们在生活的某一领域提高自己的意志力,无论是在健身房还在饮食习惯上,好的习惯会外溢至生活的其他领域,例如理财和工作表现。
    
    “当你学会强迫自己走向健身房,或者开始写作业,或者吃一份沙拉而非汉堡的时候,你就在改变自己的思维模式,”托德·希瑟顿(Todd Heatherton)博士向杜希格解释道,“人们会更好地管理自己的冲动。他们学会如何将注意力从诱惑中移开。一旦你开始使用意志力,你的大脑就会不断练习,帮你将注意力集中在目标上。”
    
    好消息是,意识就是一块肌肉,杜希格解释称。就和你的二头肌一样,你可以不断增强它。增强意志力的最好方法是使之成为习惯:将其自动化。
    
    杜希格举了一个星巴克的例子。星巴克花了大量时间和精力来训练自己的员工,使其拥有更强的意志力。他写道:“该公司有数十条员工在压力拐点时使用的常规。”这个拐点可以是一位暴躁的顾客,也可以是点餐机后长长的队伍。
    
    “训练手册上有几十张白纸。员工们可以在上面写出自己的计划,预测自己会如何应对拐点,”他继续写道,“然后他们就可以不断对这些计划进行训练,一遍又一遍,直到可以自动做出反应。”
    
    “意志力就是这样变成习惯的。先提前选择一个行为,然后当拐点来临时,遵照这个行为做事。”(来源:界面新闻)




纽约时报:信任危机的年代




2016年9月20日


    
    纽约时报:信任危机的年代

(图片来源:The New York Times)
    
    我对选民的智慧有着深深的敬意。人们经常引用温斯顿·丘吉尔(Winston Churchill)的话讲,反驳民主的最佳方式就是和普通选民进行5分钟的谈话,但更重要的是他在1944年10月31日于下议院真正说过的话:“在体现民主的所有事物中,最根本的是一个小人物走进一个小小的投票间,拿一支小小的笔,在一张小小的纸上划一个小小的勾——多少虚华辞藻,多少冗长辩论都无法削弱这一点的重要性,其程度是压倒性的。”
    
    回望本世纪的前16年,没人能说政治、经济和金融精英们没有犯下一些非常严重的错误。他们带来了欧元危机、伊拉克战争、2008年的大衰退、日益加重的不平等,以及中产阶级的收入停滞(至少直到去年美国还是如此)。这些错误产生了影响极为深远的后果,他们却令人震惊地免于受罚。这些都没有逃过小小投票间里拿着一支小小的笔的小女子的眼睛。
    
    难怪人们越来越觉得专家们是为自身目的在玩骗人的把戏。普通人觉得这个体系被人暗中操纵,精英分子参与其中不是为民众服务,而是为了敛财。这是一个没有信任的年代。从不曾有哪两位总统候选人像唐纳德·特朗普(Donald Trump)和希拉里·克林顿(Hillary Clinton)那样不被信任。
    
    前面提到的严重错误发生在一场技术旋风袭来的过程之中,它导致工厂移至海外,移民涌入,在为那些位于全球化浪潮中心并了解情况的人提供巨大机遇的同时,也令许多偏远地区和被社会抛弃的人失去了存在的意义。
    
    如果你是在运用技术,它的确是个了不起的东西,但如果是它在让你变得无用,就不好这么说了。
    
    在我们自由民主的社会里,很多人感觉自己正被无法控制的力量抛过来,扔过去。在这方面,希腊人感触尤深。最近几年希腊进行的全国选举——次数可不少——暴露出,选票本身几乎带不来任何实质的改变。那民主到底是什么,只是一个游戏吗?
    
    还有另一场旋风,文化的旋风。就像西尔维·考夫曼(Sylvie Kauffmann)曾经提到的,当波兰外交部长维托尔德·瓦什奇科夫斯基(Witold Waszczykowski)说世界一定不能只朝一个方向——朝着各种文化、种族的新混合体,朝一个骑自行车者和素食者的世界——前进时,显示出的是本土主义和反自由情绪的复苏。
    
    所有这些忧虑因圣战恐怖主义和其他暴力引发的不安全感而加剧。纽约发生的爆炸事件,和明尼苏达州一座商场内的持刀袭击事件还在调查之中,但不管源头是什么,它们都会对已经颇为紧张的美国大选产生影响。
    
    正是在这样的背景下,特朗普、法国的马琳·勒庞(Marine Le Pen)登上舞台,英国脱欧,民族主义政府主导了中欧,德国右翼政党另类选择党(Alternative für Deutschland)崛起,专制模式风行——简言之,自由民主面临各种挑战。马克思曾经指出,历史会重演,第一次是悲剧,第二次则是闹剧。英国脱欧则是一个例外——它既是悲剧也是闹剧,是一场由谎言煽动的灾难,由一个小丑激发,在骚乱中达到顶峰。
    
    那一刻,我们目睹了一个不争的事实:战后世界和自由民主制度赖以传播的基石——自由贸易、自由市场、更开放的边界、基于事实的辩论和不断深入的融合——已经崩塌。
    
    我对短期的未来感到悲观,但从长远看,又是乐观的。
    
    之所以悲观,是因为这些问题无法迅速得到纠正。政客们不得不费尽心力,才能赢回民众的信任。还有一个严重的问题存在于哈佛大学的史蒂芬·沃尔特(Stephen Walt)曾描述过的状况:“在许多自由社会,尤其是美国,金钱和特殊利益催生了一个脱离普通民众的腐败政治阶层,这些社会精英们大多只对肥私感兴趣,而且免于被问责。”这种状况必须终结。
    
    民主必须不负所望——不只是对富人,还有最弱势的群体。这是我们近些年收获的一个根本教训。
    
    当民主在广泛的范围内创造财富,它与资本主义之间就不存在对立。但如果情况并非如此,对有些人来说,民主的价值就变得不那么清晰。在民主国家主权、开放的全球市场和大规模移民之间,就会产生巨大的矛盾。
    
    解决这些问题的办法不是修建围墙。西方社会需要的是发展教育,促进创新,创造机会。存在极大不确定性的时代已经来临。
    
    但我依然对自由民主的复元能力充满信心,对小投票间内的小人物充满信心。希腊知道,民主理念有着顽强的生命力。
    
    技术已经打通了这个世界。不管是弗拉迪米尔·普京、习近平还是特朗普,没人能粉碎这种互联性。也永远没有人能压制人们追求自由的心,无法压制他们想要生活在唯一与这种愿望一致的政府形式之下的渴望。
    
    要实现自由主义,需要接受人类的差异,要有能力通过民主制度调和这些差异,还要能接受多个甚至相互冲突的真理。在一个趋向两极化和诋毁成风的年代,这似乎是一个高不可攀的志向。但民主制度有一种习惯,那就是振奋精神,接受挑战。
    
    民主需要被挑战,这与独裁不同,后者害怕面临广泛的挑战,因为它们可能会因此垮掉。但对民主而言,挑战也意味着重生。
    
    尊重选民的智慧。他们迟早会恢复理智。1945年刚刚打败希特勒几个月,丘吉尔就在一场选举中被赶下台。哪里看得到什么感恩。但1951年,他便再次赢得了大选。(来源:纽约时报 作者:罗杰·科恩)




历史真相:刘少奇之死和俩女人的战争



2016年9月21日

    
    来源:美国之音
    


    1969年11月12日,午夜时分,一辆草绿色吉普车匆匆驶在河南开封的街道上。
    
    昏暗的路灯从穿窗外掠过,隐约可见车上拉着一具尸体,由于车身小,尸体的小腿和脚都露在车厢外。
    
    车上拉的是什么人呢?根据火化申请单,车上的尸体名叫刘卫黄,71岁,患有急性传染病,需立即火化。
    
    刘卫黄的第137号骨灰盒是一个普通木盒,没有亲属来认领骨灰,骨灰存放在火葬场,
    
    直到14年之后,中共中央正式给这位刘卫黄平凡昭雪。
    
    刘卫黄就是中华人民共和国主席,中共第二把手,大名鼎鼎的刘少奇。
    
    史料记载,公元1969年10月12日,一个叫刘卫黄的老人在河南开封去世,没有亲人陪伴,骨瘦如柴,头上蓬乱的白发有一尺多长,嘴和鼻子已经变形了,下颔有一片瘀血。
    
    中国的国家元首怎么会死得如此之惨?是一个什么样的荒谬和疯狂的年代能够演绎出这样的悲剧?前中国社会科学院政治学研究所前所长严家其:
    
    “中南海的宫廷政治,严重到什么情况呢?你看毛泽东五十年前发动了文化大革命,结果最后呢?自己老婆就抓起来了,还判了无期徒刑,哦判了死刑,判了死刑还不算,结果毛泽东,他老婆被上吊了,自杀了,而且林彪也是第二号人物,这个当了副统帅,林彪都死于非命,逃出去了。最后你看华国锋的日子也不好过。”
    
    中国历代都有残酷无情的宫廷政治,发展到文化大革命,更是登峰造极。
    
    围绕刘少奇之死,有太多的因素相互交织缠绕,其中有严肃的两条路线的政治斗争;有“君戏臣妻”的八卦;有苏修境外敌对势力的影响;有两位中国最高领导人公开反目。这些因素层层叠加,造就了一段中国历史上最为曲折离奇的宫廷历史大戏。
    
    我们要探索这些因素是如何互相作用?刘少奇和毛泽东如何从最亲密的战友发展成不共戴天的仇敌?毛泽东多次邀请王光美游泳是否在刘少奇潜意识中激发出弗洛里德所说的心理防卫机制,并让这种不快的思绪和情感最终演变为在常委扩大会议上与毛泽东公开争吵?毛泽东夫人江青和国家主席刘少奇夫人王光美之间发生了什么样的“两个女人的战争”?为什么毛泽东在听到刘少奇死讯报告说了“自作孽不可活”六个字,而对林彪江青在九大上做出的枪毙“美国特务王光美立即执行”的报告,批了“刀下留人” ?如何看待刘家不报“杀父之仇和杀夫之恨”,反而去朝拜毛泽东故居并自称毛的学生这样不合人情之荒唐举动?如何解读这些复杂的关系最终导致中国政治生态恶化并一直延续至今?且听我们一一道来。

    毛刘公开冲突
    
    刘少奇和毛泽东在八届十一中全会上,首次发生了激烈的当面冲突,二人的矛盾也由此公开爆发。
    
    1968年8月1日到12日,中共八届十一中全会全体会议在北京举行。这是一次特殊的全会,因为出席会议的不但有中央委员和候补中央委员141人和各省、市、自治区党委及中央有关部门的负责人,还有中央文革小组全体成员以及首都高等学校的“革命师生”代表47人。红卫兵出席中央全会,这可是有史以来从来没有过的创举。
    
    这次全会举行到第三天,1969年8月4日,毛泽东突然决定召开政治局常委扩大会议,而且很急,下午一点钟向常委发出通知,要求他们三点钟准时到人民大会堂的福建厅开会。
    
    人民大会堂的福建厅,内部装饰典雅华丽,是中共元首会见重量级外国元首以及举行重要会议的场所,曾多次召开中央政治局会议。
    
    应毛泽东要求而召开的政治局常委扩大会议上,毛泽东和刘少奇爆发了一次公开的冲突。
    
    根据刘少奇夫人王光美的回忆:
    
    “在全会期间的8月4日,毛主席在人民大会堂福建厅开了个小会,发了脾气,严厉批评少奇、小平同志。主席说:‘新市委镇压学生群众,为什么不能反对!我是没有下去蹲点的,有人越蹲越站在资产阶级方面反对无产阶级。’当主席责问为什么怕群众时,少奇插话说:‘革命几十年,死都不怕,还怕群众?’主席还批评少奇在北京专政,少奇说:‘怎么能叫专政呢?派工作组是中央决定的。’少奇还说:‘无非是下台,不怕下台,有五条不怕。’这是少奇同志生平第一次,也是唯一一次与毛主席正面冲突。毛主席也不曾想到少奇同志会当众这么坚决地对抗自己和群众运动,回想起以前的分歧更为生气,第二天就写了《炮打司令部——我的一张大字报》,表明他决心搬掉少奇同志和小平同志这两个文化大革命运动的最大障碍。”
    
    历史学家前中共中央文献研究室室务委員高文谦在《晚年周恩来》一书中的记载:
    
    “面对毛泽东劈头盖脸的斥责,刘少奇开始还能沉得住气,连连检讨,表示他在北京主持中央工作要负主要责任。但毛泽东却不依不饶,继续指着刘的鼻子连责骂带挖苦,说:‘你在北京专政嘛,专得好!’
    
    “在毛的这种咄咄逼人的斥责和羞辱下,一直在忍耐克制的刘少奇逐渐对自己的情绪失去了控制,特别是当毛语带威胁地提出: ‘我看垮台好,不垮台不得了’时,刘实在忍无可忍,当众顶撞起来,而且用毛泽东本人常说的那句话来回敬他。刘少奇说: ‘无非是下台,不怕下台,有五条不怕(不怕撤职、不怕降级、不怕开除党籍、不怕老婆离婚、不怕坐牢杀头)。’刘少奇的这一‘反击’,如同火上浇油,毛泽东随后在会上甩出一句让在场的人毛骨悚然的话来:‘牛鬼蛇神,在座的就有’。
    
    美国加图研究所客座研究员夏夜良:“对刘少奇的整肃,毛泽东确实是已经丧失人性了,因为毛泽东最后一次跟刘少奇私下的谈话就说:“你有什么了不起,我用一根小指头就能把你打倒。”后来刘少奇请求说:“我辞去党和国家一切领导职务,回到湖南去务农。”毛泽东不置一词,转头就走了。到了那个时候,你再求饶已经晚了,中国古代有一个传统,就是铲草除根,不仅要杀你,而且连你家的子女也都要杀光。所以毛泽东是心狠手辣的,他熟读古代帝王的统治之术,所以这些情况他非常清楚。”
    
    毛泽东不能容忍对他的权威哪怕最轻微的挑战,平等的讨论就意味着蔑视他的权威,稍受顶撞,便勃然大怒。毛泽东随即决定,原定在当天召开的中共全体委员大会不开了,改为分组传达政治局常委扩大会议的内容。
    
    第二天,8月5日,毛泽东写了《炮打司令部——我的一张大字报》在人民日报上发表,用异常激烈的语言,不指名地痛斥刘少奇。毛泽东在文章不点名地针对刘少奇说:‘站在反动的资产阶级立场上,实行资产阶级专政,将无产阶级轰轰烈烈的文化大革命运动打下去,颠倒是非,混淆黑白,围剿革命派,压制不同意见,实行白色恐怖,自以为得意,长资产阶级的威风,灭无产阶级的志气,又何其毒也!’毛在文中还联系到1962年调整时期的所谓‘右倾’问题,气势凶凶地摆出一付和刘少奇算总账的架势。毛的这篇东西随后印发全会,作为与会者批判刘少奇和邓小平的思想武器,全会随即转入了对刘、邓的揭发批判。与此同时,毛泽东秘密派汪东兴把本来已经告假的林彪从大连疗养地紧急召回北京参加会议,为自己助战,并确定用林彪取代刘少奇作为他的接班人。
    
    中国近代史研究学者章立凡:“发动文革,推翻中央。毛写了炮打司令部的大字报,炮打资产阶级司令部,打的是刘少奇、邓小平。毛虽是中共中央主席,日常工作并不是毛主持。毛发动文革,把依据宪法选出的国家主席干掉,还干掉很多重要领导人。”
    
    刘少奇在被揪斗和软禁一年半之后,1969年11月12日清晨6时45分死于河南开封。
    
    高皋、严加其所著《文革十年史》(天津人民出版社,1986年,178页)书中写出了刘少奇临终前的细节:“没有人帮他换洗衣服,没有人扶他上厕所大小便,以至把屎尿拉在衣服上。长期卧床,造成双下肢肌肉萎缩,枯瘦如柴,身上长满了褥疮。······并用绷带将刘少奇双腿紧紧绑在床上,不许松动。”
    
    这是刘少奇火化申请单:死者姓名 :刘卫黄 性别男。年龄71 ,民族汉。籍贯湖南。死者职业 无业。申请人是刘原。刘源就是为习近平在军队反腐中立下汗马功劳的总后勤部政委刘源,与死者关系是父子。申请人住址为8172部队。骨灰盒号码为123。
    
    据报道,刘少奇去世后,遗体被当作“烈性传染病人”在河南开封火葬场火化。而这张火化申请单是当时专案组冒用刘少奇儿子刘源的名义填写的。刘少奇的化名刘卫黄的“卫”多了一个繁体衛的双人旁,右面则仍然用简体卫,生创了一个简体不是简体,繁体不是繁体的错别字。
    
    根据中国大陆2008年4月《党史纵横》的报道,河南公安总队三支队七中队指导员李用胡曾经看守被囚禁在开封的刘少奇。谈及这段往事,如今已步履蹒跚的李用胡老人一脸无奈,他怀着复杂的心情娓娓道出了那个特殊年代里鲜为人知的心酸故事。

    惨死
    
    “11月10日晚,刘少奇第三次发高烧,体温一再攀升,到深夜时,刘少奇的嘴唇发紫,张口呼吸,吸氧也不见改变,两瞳孔反应消失,体温达到了摄氏40.1度。到早晨6点42分,医护人员到齐;3分钟后,也就是1969 年11月12日6点45分,刘少奇的心脏,停止了跳动。刘少奇临终前,我发现在他手中有个硬塑料瓶,已经被他攥成小葫芦形状”。
    
    刘少奇临终时,身边没有亲人。他的妻子、儿女在他去世后的几年时间内对他的下落毫不知情。直到三年后林彪出逃,王光美才得知刘少奇已经离开了人世。
    
    11月15日深夜12点,刘少奇的遗体被装上一辆吉普车。由于车身小,刘少奇的小腿和脚都露在车厢外。此时,火化场早已得到通知,说有一名“烈性传染病人”要今晚火化,只准留下两个火化工。
    
    与此同时,他在开封留下的所有遗物,都被付之一炬。刘少奇的骨灰被装在一个临时从商店买来的普通木质骨灰盒里,交费后寄存在开封火化场骨灰存放室,真正是死无葬身之地。“专案组”宣布纪律,要求谁也不准透露消息。
    
    当专案组向毛泽东汇报刘少奇被整死时,毛泽东只撂下一句话:“自作孽,不可活!”
    
    旅美知名作家郑义:“我肯定的是在文⾰中⼈民有了起来表达愿望的这样⼀种可能,最后他们确实形成了群众组织来表达自⼰的意见,我肯定这个东西,但我反对的是毛泽东你们自己党内斗争,你把整个国家卷⼊入这样⼀场血腥,这个我是完全反对的。”

    一家4人惨死6人坐牢
    
    刘少奇的一家均在文革中受到冲击。中国官方的新华网曾刊登文章,题目是:《刘少奇女儿刘亭亭忆旧:一家4人惨死6人坐牢》。
    
    刘少奇的长子刘允斌在内蒙古卧轨自杀,长女刘爱琴被关在“牛棚”里遭着毒打,次子刘允若在监狱里患了脊椎结核,被折磨得死去活来。18岁的女儿刘平平被逮捕入狱,后来被驱逐到山东沿海的一个养马场劳动改造。17岁的儿子刘源从监狱出来以后,参加上山下乡。6岁的小女儿刘潇潇被保姆赵淑君抚养长大。刘亭亭中学毕业后,先是被分配到顺义维尼纶厂,后调北京仪器仪表厂,做了一名普通工人。
    
    美国加图研究所客座研究员夏夜良:“刘源曾经说,‘难道我不恨那个时代吗?那是时候我妹妹还不到六岁,有孩子就抓住她,把炮仗放在她嘴里点燃。走到哪儿都被人欺负,往她妹妹脸上吐唾沫’。他妹妹刘潇潇跟我是同年的,在文革中走在街上经常被人打骂。刘源十几岁,他们就被关起来了。”
    
    刘少奇的儿子刘源1968年和北京知青一起,被分配到山西省雁北地区山阴县白坊大队插队。直到1975年秋,所有的北京知青都已经回城之后,他才作为白坊大队最后一名北京知青,回城到北京起重机厂当了一名普通工人。1977年,刘源参加了文革后的首届高考,被北京师范学院历史系录取,成为一名七七级大学本科生。1980年11月,刘源参加了北京地区部分高校大学生竞选本地人民代表的活动,经历了上个世纪八十年代胡耀邦和赵紫阳主政下中国一段转瞬即逝的民主曙光。据香港田园书屋1990年出版的《开拓:北大学运文选》中第352-353页的记载,刘源在一次答辩会上谈到了自己家庭的悲剧和参选动机。

    曾经的热血青年
    
    刘源说:“······这十几年,我与全国人民共同经历了一场可怕的大灾难。我的家中死了四个,六个进监狱。我自己,起码可以说不比任何人受的苦再少了。我甚至都不敢完完整整地回顾自己的经历,那太令人不寒而栗了。但是,那一幕幕,一场场景色都深刻在我心里,不时地漂现脑际,不让我安宁,我想任何一个曾无言地与父母生离死别的孩子都会有这样的感觉。我走过唾沫和侮辱的狭道,曾几次被抛入牢房,在那里埋葬青春;在饿得发疯的日子我像孤儿一样生活过,像狼一样憎恨世界。那些年,我咬着牙活下来。谁曾目睹过父母在侮辱的刑场上,在拳打脚踢中诀别?谁曾亲眼见过有人往才九岁的小妹妹嘴里塞点着的鞭炮?大家能想象我心里的滋味。我咬着牙,一声没吭。从十几岁起,我就在鞭子下劳改,在镣铐的紧锁中淌着鲜血;多少年,在几千个日日夜夜里,每一小时我的心都在流着血和泪,每时每刻都忍受着非人的待遇和压力。我紧紧地咬着牙,不使自己发疯。为什么?就是为了看到真理战胜邪恶的一天。······今天,回顾以往的苦难,我决不允许让别人,让我们的子孙后代再经历这样的痛苦!我必须站起来为人民说话。为了避免灾难重演,就必须铲除产生封建法西斯的土壤,实现民主,不管有多难,路有多长,我们必须从现在起就去争取民主。”

    卧轨自杀
    
    刘少奇的长子刘允斌,14岁被送往苏联生活、学习,之后以优异成绩考入莫斯科大学,成为核物理学研究生,1955年毕业获得副博士学位。1957年10月回到中国,致力于中国第一颗原子弹的研发工作。然而1966年爆发的文化大革命彻底改变了他的人生。刘允斌在二〇二厂被挂上“刘少奇的黑孝子”、“苏修特务”、“走资派”等牌子,戴上高帽子接受批判、游斗、遭到殴打和辱骂。曾与刘允斌在“中国科学院”原子能研究所共事的冯泽君在《档案春秋》2009年第2期发表文章,《我所认识的刘少奇长子——核专家刘允斌》。文中披露:
    
    1967年11月21日晚上九时许,刘允斌被批斗了一整天之后,拖着疲乏不堪的身体、带着满身的伤痕,一步一拐地回到家里。刘允斌草草地洗了一把脸,就和衣躺在床上,喃喃地说:我的一生没有对不起人民、对不起党的地方。唯一对不起感到内疚的就是同甘共苦了这么多年,受尽委屈的妻子,希望李妙秀把两个孩子拉扯大。
    
    当晚刘允斌讲了许多话,李妙秀以为他白天受了委屈,心中痛苦有感而发,并未引起注意。屋外的风雪越来越大了。李妙秀感到分外疲乏,就沉沉地睡着了。
    
    不知过了多长时间,李妙秀在睡梦中惊醒,发现丈夫不在了,急忙冲出家门,四处寻找。一直找到东方发白,才在家属区西北方向的路轨上找到了刘允斌的尸体。他横卧在铁轨上,半个头颅已经碾碎······
    
    就这样,这位放弃国外优越生活,不远万里回到祖国、成绩斐然的核专家结束了自己的生命,年仅43岁。唯一留给妻子李妙秀的是他深夜离家前整齐摆放在写字台上的手表和钢笔。
    
    半个世纪过去了,今天观察刘少奇的悲剧,除了路线斗争这条主干之外,还有一条枝蔓,缠绕其中。那就是毛泽东多次邀请王光美游泳,而刘少奇从来没有作陪。毛泽东对王光美的重视和喜欢,也导致江青对王光美恨之入骨。

    两个女人的战争
    
    加图研究所客座研究员夏夜良: “这个很有意思。我们得先回溯一下刘少奇和王光美是怎么认识的。其实是叶剑英介绍的,叶剑英当时是军调部的中共代表,当时军调部有三方嘛,国民党军方、美国一方。王光美当时是美方的翻译,王光美是辅仁大学外文系毕业的,英文很好。她又是资本家的大小姐,会打扮,长得虽然不算特别漂亮,但也有些风韵。叶剑英是花花太岁, 一见漂亮女人就会盯上。所以叶剑英主动的跟王光美接触,跟王光美熟络起来。他一开始的念头可能还是自己要,但是后来呢因为不太方便,而且那时候他还有女人在身边,他知道刘少奇的地位,就把她介绍给刘少奇了。刘少奇一见面就被吸引了,非常喜欢。所以后来王光美放弃美方雇员的身份,到延安去。毛泽东也是很羡慕,王光美毕竟是大家闺秀,气质非常好,比江青还要好。虽然江青也是文艺界的,但是江青整个的人生是比较落魄的,是在底层挣扎出来的。毛泽东对王光美一直也有点念想。”
    
    据《叶永烈:出没风波里》一书介绍,出身名门的王光美(1921—2006),因为文革前跟随刘主席满世界出访,占尽了风头,令上海滩 影星出身的真正的第一夫人江青,恨得牙痒痒,于是必欲置之死地而后快。
    
    机会终于来了。文革开始后,江青成为中共文化革命领导小组组长。
    
    1967年9月7日,“王光美专案组”给谢富治、江青的报告中写道:“遵示,我们加强了对王光美特务问题的审查工作,昨天对美特务杨承祚进行突击审讯。杨犯进一步交代了王光美与美国战略情报局的情报关系。”
    
    中共“九大”落幕,林彪下令判处王光美死刑;判决书送到毛泽东那里,他批了“刀下留人”四字。于是,王光美活到了2006年,85岁高龄寿终正寝。

    庐山陪泳
    
    随着更多的史料的曝光,一些研究人员分析认为,毛泽东和刘少奇的矛盾,与毛泽东邀请王光美游泳有关。
    
    根据中国大陆出版的《阅读经典女人:王光美》一书的介绍(P144):王光美始终敬重毛泽东。刚开始她对这位伟人还有一点敬畏---慢慢地,王光美在毛泽东身边不在那么拘束,说话也比较随便了。每次在中南海春藕斋参加舞会,只要毛泽东在,王光美都要和他跳上一曲。
    
    据《王光美访谈录》:“她会游泳是1954年在北戴河向毛主席学的,所以后来主席有时游泳会邀请她。王光美还表示,两次毛泽东叫王光美去游泳,刘少奇都以健康理由拒绝······”

    老婆是人家的好
    
    江青如何看待毛泽东和王光美一起游泳呢?王光美回忆录中透露出江青很生气,竟然当众斥责毛泽东“文章是自己的好,老婆是人家的好”。
    
    王光美在回忆录中说:“后来江青也上了庐山。她是从广州过来的,还带了几个帮助她摄影的摄影师。她上山后,整天忙着选景拍照。有一天,毛主席通知我和孩子们去芦林水库游泳。我们到了那里,见到江青,还有江西省委书记杨尚奎同志的夫人水静、安徽省委书记曾希圣同志的夫人余叔也来了。大家说说笑笑,江青还为我们照了张合影。不一会儿,不知什么人打来电话,告诉江青说天上的云彩过来了,请她快去摄影。原来她已经在庐山仙人洞选好了景,派人在那里等着,云彩一来就去照。江青立即撂下我们走了。于是我们就下水库游泳。毛主席也游了。
    
    加图研究所夏业良:“毛泽东约王光美游完泳,大家饿了,准备吃饭。这时候江青还没有来,毛泽东说:“不管她,我们先吃”,他们就真的先吃了,后来江青来了很不高兴。其实是江青自己来晚了,但她看毛泽东和王光美一起吃饭,两个人又刚游完泳,她就甩了一句话:“文章是自己的好,老婆是人家的好。······当众说完就走了,就不跟他们吃饭了。所以这段话给人留下很深刻的印象。表明是吃醋了,公开吃醋。”
    
    王光美在回忆录中说:我没想到,江青当着这么多人还有孩子们的面,说出这样的话,很是意外,只好装没听见,忙给她让座,問她攝影的情形,才使她平靜下來。
    
    后来,毛主席为江青那天拍的庐山仙人洞照片写了一首文革时期脍炙人口的七言绝句:为李进同志题所摄庐山仙人洞照 1961年9月9日 “暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容,天生一个仙人洞,无限风光在险峰”。

    调侃夫人 侮辱了几亿女性
    
    毛泽东的诗歌是为了安抚江青所作,然而后两句诗的出处,据专家考证,出自清代“临川山人”的色情小说《花荫露》第三回的开篇诗:“天生一个神仙洞,无限风光在玉峰。“凤凰博客(http://blog.ifeng.com/article/31384447.html)的一篇文章认为,这是“调侃夫人侮辱了几亿女性”。
    
    文章说:“平心而论,给夫人赐诗,无所谓雅俗,诸如闺房之内的事情,哪分得出高尚与卑贱?坏就坏在那夫人因愚蠢与势利,把丈夫的调侃拿来过分张扬,而崇拜者把(臭)他的屁(请恕不雅)也说是香的。于是,这出自清代的淫诗,在大雅之堂被千百万人引用与吟唱。 有鉴于此,为净化祖国文化环境,请崇拜者今后谨慎引用。善哉善哉!”
    
    美国加图研究所夏业:“江青不知道这个诗的出处。她以为是自己照片拍的好,毛泽东给她提的词。江青不知道出处,毛泽东知道,但是毛泽东写的时候并没有打算把它公开发表。其实很早就有人拿这首诗开玩笑,说读起来很有意思,因为中国人的想象力很丰富嘛。”

    校花
    
    毛泽东为何喜欢王光美呢?王光美1921年生,曾经是辅仁大学的校花,1948年与刘少奇结婚,成为刘少奇的第六任也是最后一任妻子。当时的王光美只有27岁,风华正茂,1954拜毛泽东为师学游泳的时候33岁。
    
    夏业良:“毛泽东对王光美的确是有念想。刘少奇以前的出访的时候带王光美,很引人注目。那时候国家领导人没有人带夫人,周恩来不带邓颖超,毛泽东去苏联,也没有正式带江青以夫人亮相。只有刘少奇带着王光美以国家元首的身份。后来有人有意见,认为主次不分了,外国很多领导人认为最高领导人是刘少奇,甚至内部有人说,是不是以后禁止刘少奇带王光美出访。毛泽东想了一下说:“不要了,不要阻止。”所以我也在想他这样做是不是因为对王光美有一些好感,还是说不想让刘少奇觉得不舒服。”
    
    原中央文革小组成员戚本禹在文革发动五十周年之际去世。海外媒体出版了他的回忆录中,戚本禹谈到了王光美在中南海一天换三件衣服的往事:”刘少奇、邓小平这些人在困难时期也是非常特殊化的。刘少奇在中南海搬了三次家,第一次修得很好,他说不行;第二次,在中南海一个胡同里盖一个小别墅,他还说不行;第三次在怀仁堂后面搞一个大院子,崭新的大花园,非常豪华,以前的大地主就是那样的,他才满意。王光美住在那里高兴得很,每天要换三套衣服,早中晚各一套,他们夫妻经常出来散步,中南海很多人都知道她一天要三套衣服,很讲究。”
    
    海外有专家分析称,王光美的存在与走红而破坏了毛泽东与刘少奇的相互信任。说文革源于毛刘的政见不同,当然是有道理的,但激化毛刘关系的导火线,可能还是王光美。这是人性在政治风波中的深沉影响的又一经典个案。

    刀下留人
    
    王光美被打成美国特务,在九大被林彪向中央打报告,判处死刑,立即执行。而毛泽东阅过林彪的请示报告后,竟然提笔御批‘刀下留人’四个大字,将王光美作另案处理,打入秦城监狱,让她独个儿存活下来。对比之下,毛泽东在听到刘少奇之死后,说了自作孽不可活的话,明显表明毛泽东对刘少奇夫妇是区别对待的。
    
    1976年9月9日凌晨10分,83岁的毛泽东在北京去世。中国官方媒体中央人民广播电台于1976年9月9日下午4时以《告全党全军全国各族人民书》的形式向全世界公布了这一消息。几分钟之内,外媒便报道了毛泽东去世的消息。“1976年9月9日凌晨0时10分,中共中央主席、中共中央军委主席、全国政协名誉主席毛泽东在北京中南海202别墅内病逝,享年83岁”
    
    台湾中央日报在九月10日头版以通栏标题“祸国殃民·百死莫赎 毛匪泽东毙命”刊登毛泽东的死讯,并在副标题称“死讯宣布时夺权布置显未完成 为匪伪留下无法收拾的烂摊子”。
    
    中共三巨头,周恩来,朱德,毛泽东相继去世,中国迎来巨大的转机。
    
    毛泽东死后不到一个月的时间,毛泽东尸骨未寒,中南海便发生“怀仁堂事变”。1976年10月6日,当时的中共中央第一副主席、国务院总理华国锋联合叶剑英和中共中央办公厅主任汪东兴等人将王洪文、张春桥、江青、姚文元抓捕拘禁,标志着毛泽东所发动的历时十年的“无产阶级文化大革命”正式结束。后来,四人帮及其主要追随者均遭到政治清洗和刑事追究。
    
    1980年5月14日下午,王光美前往河南郑州,参加刘少奇骨灰盒交接仪式。这也是这对夫妻在文革受到冲击时第一次见面。夫妻本是同林鸟,大难来时各自飞。十几年过去了,两人已经是天各一方。王光美怀抱骨灰,百感交接。
    
    三天后,1980年5月17日,刘少奇追悼会在北京人民大会堂举行。邓小平亲自致悼词。悼词中在谈到这个冤案的时候,明显撇清了毛泽东的责任,而是把所有的责任推到林彪和四人帮身上。悼词说:“林彪、江青一伙制造伪证,隐瞒真象,罗织罪名,企图把他的名
    
    字从中国革命的历史上抹掉。但是,正如少奇同志在处境最艰险时所说:“好在历史是由人民写的”,历史宣告了林彪、“四人帮”一伙阴谋的彻底破产。历史对新中国的每个创建者和领导者都是公正的,不会忘记任何人的功绩。和毛泽东同志、周恩来同志、朱德同志一样,刘少奇同志将永远活在我国各族人民的心中。

    骨灰末洒中南海赢台
    
    和毛泽东去世排场备极哀荣相反,刘少奇没有留下坟墓,而是遵他的遗嘱将骨灰洒在了大海中。王光美在接受杨澜访谈时,讲到了刘少奇的骨灰末留在中南海赢台的细节:
    
    王光美在接受杨澜访谈录的时候说:“后来洒骨灰的时候,我们坐船去大公岛,那个(包骨灰的)红布留了,当时我们有个大师傅,就是以前给我们做饭的,叫郝苗,他就把那红布保留着,他拿着那红布到中南海,他心里也憋着一口气,他拿红布到中南海,对着中南海的正门,这边就是瀛台,就在瀛台台阶上他说洗一洗,红布上沾的那点骨灰末,掉到中南海里,就是这么一个大师傅,当着我的面洗的,洗完了,把红布给我了”。
    
    最终,这位惨死的中国国家主席,在中国最高权力的象征中南海,象征性地留下了自己的印记。

    王光美:不恨毛恨江青
    
    直到王光美晚年,她一直认为迫害她的是江青和林彪。晚年的王光美在杨澜访谈的时候,提到了她和江青之间的恩恩怨怨:
    
    王光美:“这个呀,还不是私人恩怨,江青确实给党带来很大破坏,她损害党的利益,危害党的事业,这一点她真是该死。至于她为什么死,我听人说她用袜子缠着椅子腿,因为我们一般人手里都没有什么东西,她就用袜子接起来,勒在这儿,因为她已经绝望了,她觉得没有希望了,所以就这样?”

    相逢一笑泯恩仇
    
    和党中央对文革和毛泽东三七开的评价一样,王光美也在公开场合坚持文革是领导者错误发动并被林彪江青等反革命集团利用的观点。晚年的王光美曾带全家到韶山参观毛泽东故居,并发起刘少奇的儿女和毛泽东的儿女聚会,“相逢一笑泯恩仇”。著名评剧表演艺术家新凤霞这样评价说:”你看怪不怪,自己的丈夫都被迫害死了,她还说得出这样的话!”
    
    夏业良:“在80年代初,我读过刘源的一篇文章,让我大吃一惊。那时候他写到毛泽东,用历史罪人的这样一种说法,那时候中共还不敢公开这么说,但是刘源就敢说这样的话。当时我看了以后觉得很震惊,觉得这样的文章还能发表出来,但是你看他现在主动的跟毛家握手言和,和王光美一起跟毛家人吃饭,有意拍那个照片,让大家都知道。其实这是一种政治上的考量,他觉得如果跟毛泽东在政治上分道扬镳的话,那他们道义的支持就不能自圆其说了,所以后来又说他们两家没有根本的矛盾等等。刘源后来这种投机的行为,让人很鄙视他。”
    
    刘少奇自称是毛泽东的好学生,一向对毛泽东忠心耿耿惟命是从。在延安时期,刘少奇第一个提出“毛泽东思想”,支持毛泽东发动整风运动,搬到了政敌王明,并成为中共的第二号人物,毛的接班人。如何认识刘少奇的悲剧呢?

    民族性愚昧
    
    方倚戈在共识网上发表文章认为,刘少奇之死是中国文化导致的中国式悲剧,表象上他死于文革,实则有着深层的文化根源,中国传统文化导致的民族性愚昧是这一悲剧的真正原因。
    
    曾经担任过《炎黄春秋》总编辑的杨继绳在《道路·理论·制度——我对文化大革命的思考》一文中,批驳了一些学者把毛泽东发起文革纯粹是为了进行一场权力斗争的观点。一些学者把文革看作是“刘少奇收拾大饥荒的残局取得了成效并在党内赢得了威望。”毛泽东恐怕“大权旁落”,“于是就发动文革剥夺刘少奇的权力。”杨继绳指出,这种“争权”的说法,过于简单,“经不起分析”。杨继绳认为,“文革产生的原因要在文革前的17年的制度中、当年的意识形态和政治道路中寻找。”

    被害者与害人者
    
    杨继绳尖锐地指出了一些党内的高干在文革后期标榜自己如何抵制文革、如何坚强不屈,完全掩盖了他们曾经追随毛泽东搞文革的事实,掩盖了他们曾经参与迫害干部、镇压群众的事实,也掩盖了一部分官僚对受迫害的官僚幸灾乐祸甚至落井下石的事实。罗瑞卿跳楼自杀未遂的消息传到杭州政治局会议上,刘少奇说:“跳楼自杀也要有讲究,应头朝下,他是脚先落地。”邓小平说:“罗长子跳了个冰棍”。叶剑英诗兴大发,写下了“将军一跳身名裂,向河梁,回头万里,故人长绝!”的诗句。在极权制度的顶层,没有温暖,没有人情,没有道德。他们都费尽心机地揣摩最高的意图,并千方百计地迎合。一旦他的同僚被最高抛出,他们不仅极力划清界限,还像一群恶狼,迅速冲到被抛弃者身边,疯狂地撕咬他的尸体。这些文革中的真实情况,官方文革史完全回避。
    
    杨继绳在分析说:“长期以来,毛泽东不仅是最高的政治权威、最高的军事权威,还是最高的意识形态权威。意识形态一旦成了人们的信仰,人们就会为实践这一意识形态赴汤蹈火。信仰是很多人参与文化革命的动力,在文革中无论是高级官员还是大知识分子,虽然自己被批得体无完肤,但还要争先恐后地批判他人。他们在被逼自杀时,还要留下向毛泽东表忠心的遗书,要求子女听毛主席的话。这些高级干部和高级知识分子都被意识形态所俘获,普通百姓就更难逃脱意识形态的天网了。

    群众运动胜过宗教狂热
    
    意识形态成了宗教,毛泽东就成了向全民布道的主教。在文革中常见的万人集会上,毛泽东在天安门城楼上大手一挥,广场上就掀起狂热的浪潮,这是罗马教宗望尘莫及的壮观场面。文革的群众运动胜过宗教的狂热。
    
    在意识形态煽动起来的狂热的群众运动中,人们没有个性,也没有理性。只要他们公认的领袖发出号召,千百万人会真诚地、奋不顾身地、争先恐后地做出种种荒唐事。夫妻可能反目成仇,父子可能两军对垒,忠厚善良的人会血口喷人,正派廉洁的人被舆论压迫得承认有罪,滥杀无辜被认为是“除恶务尽”,....。在做这些荒唐事时,最谦和的公民会变成最野蛮的暴民。不管这些人在群体行动中如何残暴,然而他们都是专制者最为恭顺的臣民:在专制者面前,他们像虔诚的教徒跪拜在上帝面前一样。
    
    流亡美国的中国知名作家余杰:“我73年出生,跟(文革)最后的三年有交错,三岁的时候不会有真正的记忆,是一个非常严峻的问题就是我们虽然没有在那个时代生活过,但是文革的语言方式、思维方式深深的渗透到当代的各个领域里面。我们看中共近几年在进行这种狂热的爱国主义、军国主义、民族主义的宣传洗脑,在这样的一种文化氛围中长大的年轻一代,尽管他们到美国到西方留学,但我们看到他们讨论很多问题的时候,比如台湾独立、西藏问题等等的时候,他们的爱国主义、民族主义的心态马上就膨胀、爆发。他们在网络上辱骂跟他们意见不一样的人,他们所使用的语言惊人地跟文革时的红卫兵雷同。”
    
    美国加图研究所研究员夏业良谈到文革虽然结束了,但文革思维仍在,其中的奴性思维,就连刘少奇本当时也未能幸免:“奴性思维,也就是说中国老百姓,你对毛泽东崇拜是没有任何条件可讲的,就像一种邪教嘛,是不让怀疑的,要忠君爱党,要甘当工具和走卒,而且这个工具论不是从文革才开始的,刘少奇的《论共产党员的修养》里面就有这个要求,对雷锋的颂扬里面也有这个要求。”
    
    刘少奇本人是毛泽东权威最关键的制造者。他一定想不到,在他不遗余力地树立毛泽东个人崇拜的同时,也在给自己布下家破人亡妻离子散的陷阱。如何避免这样的悲剧重演?
    
    中国文革史研究学者宋永毅:“我觉得对年轻人来说,最主要的从文革得到的历史教训中吸取的东西,就是独立思考,那是最重要的,有了这个独立思考,不管是有个毛泽东也好,习泽东也好,他要挥手,就不是像我们年轻的时候那样稀里糊涂地前进啊,这些年轻人有了自己的独立思考精神,从历史中间得到了教训,你挥手我不前进,那他就没辙,文革回潮就搞不起来。所以我觉得对民族来说,对年轻人来说,最重要的还是从文革中间吸取独立思考的历史教训”。
    
    历史的真相只有一个。但是在中国宫廷政治层层黑幕遮掩下,官史在不同政治时期,不断呈现出不同的版本,那是因为不同时期的执政者需要掩盖历史真相来粉饰其伟大、光荣和正确。刘少奇的这段惨剧告诉我们,当局刻意掩饰的历史,在穿帮的那一天,当年的谎言制造者,将如何被历史和人民唾弃。




世界上睡过最多女人的10个男人,太恐怖!



2016年9月21日 转载


     1.睡了35000个女人的古巴传奇人物老卡
    
     如果你以为登上世界风流浪子榜首的应该是某位歌星或影星,那就大错特错了。古巴老卡 Fidel Castro 一生大概睡了35000多个女人。
    
     Castro 一名部下透露说这位领导人四十多年,每天至少睡两个女人:午餐配一个,晚餐配一个,有时早上还要加一个。虽然这个总数可能不大准,但是他睡过成千上万个女人这个事实是毋庸置疑的。
    
    世界上睡过最多女人的10个男人,太恐怖!


    
     1993年时,Ann Louise Bardach在撰写《名利场》(Vanity Fair)时,曾问 Castro 他有多少个孩子,Castro回答说:大概一个部落吧。在 Castro 眼里,睡女人就是他的权利之一,他是一个无法理解丑闻事件的独裁者。
    
     2.睡了20000女人的NBA球星
    
     1991年,NBA球星 Wilt Chamberlain 在他出的书《A View From Above》中声称自己一生睡了20000多个不同的女人。20000这个数字是怎么得出的呢?
    
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     Wilt的朋友 Rod Roddewig 曾经和他一起住了10天,据统计那10天里 Wilt 睡了23个女人,平均每天2.3个。他把2.3除去一半,再乘上他玩女人的www.bwin888.net(15岁至1991年——54岁),于是就得到了这个数值。
    
    3.生了50多个孩子的音乐家
    
     音乐家 Screamin' Jay Hawkins 死于2000年,他曾经告诉他的好友 Maral Nigolian 说他一生有57个孩子。Hawkins 的生活就和他的作品一样精彩,他曾经出轨被女友发现,愤怒的姑娘在后台直接刺伤了他。
    
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     活了70岁的Hawkins,一直到生命的最后都在舞台上表演着;他说他最大的遗憾之一就是连自己的许多孩子都不认识。
    
     4.据说睡了14000个女人的男优
    
     七八十年代的色情影星 John Holmes,拍了2250多部片子,他是最多产的色情影星之一。70年代末,作为色情演员的 Holmes 日收入高达3000刀;但他的毒瘾也随着收入越来越严重。
    
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     后来为了挽回渐弱的名声, Holmes 向 Hustler 杂志的记者夸口说自己睡了14000多女人,包括一起演戏的女优和一些慷慨为他的服务付钱的富婆。A片www.bwin888.net家 Luke Ford 则表示这不大可能,真实数字其实大概只有3000人吧。1986年,43岁的 Holmes 死于艾滋病。
    
    5.声称自己睡过的5000来个女人的贝斯手
    
     Kiss 乐队的贝斯手 Gene Simmons 声称自己睡了近5000个女人,而且还有照片为证。他说自己在 Kiss 乐队巡演的37年里睡了无数女人。不过也没人知道他说的到底是真是假。
    
     2011年,Simmons 和 Shannon Tweed 经过长达28年的马拉松之恋后终于结为夫妻。
    
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     6.玩遍好莱坞女星的男子
    
     2010年,作家 Peter Biskind 计算了一下演员 Warren Beatty 睡过的女人数量,结果居然高达13000人。Biskind 说经过简单的计算,Beatty 大概睡了12775个女人,这些还不包括一些偶尔性起随便来一炮,以及咸猪手,吃豆腐的对象。
    
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     不过Beatty的公关队立刻对这个数字进行了反驳。虽然数值确实无处查证,但是Beatty的风流是大家有目共睹的,许多好莱坞女性都跟他有过一腿。
    
     包括Natalie Wood, Brigitte Bardot, Jane Fonda, Joan Collins, Carly Simon , Faye Dunaway, Leslie Caron, Candace Bergen, Isabelle Adjani, Julie Christie 和 Madonna 等人。Woody Allen 曾经戏称,若是真有转世轮回,下辈子他愿成为 Warren Beatty 的指尖。
    
     7.享誉欧洲的大情圣Casanova
    
     虽然意大利浪荡公子Casanova睡的女人数量在这些人中显得比较少,但他的名字就等同于浪荡公子。Casanova曾经想成为一名神职人员并且进了神学院,但是他因为和另一个学生上床被学校发现,被开除了。
    
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     他一生做过许许多多不同的行业,非常聪明而且博闻广识。后来他因为玩巫术被关了5年。在他的自传Histoire de Ma Vie 中他描写了许多自己的御女故事,造成了一时轰动。
     8.每200人中就有一个是他直系后代的男子
    
     成吉思汗一生多产,后代多达1600万人。2003年,遗传学者发现生活在前内蒙古区域附近的男性中有8%的人拥有相近的Y染色体。研究人员认为这种染色体的播散者只能是当时的可汗。
    
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     当时成吉思汗杀光了所有的反对者,并且将他们的女人全都据为己有。所以一生下来育儿无数也不稀奇。不过由于研究人员没有可汗的DNA,所以无法确定这个研究结果的准确性,该研究的结果还在进行进一步的核查。
    
     9.乱伦且男女通吃的Lord Byron勋爵
    
     Lord Byron勋爵的时间也不知道是打哪来的,在他短暂的一生里(1788-1824),他创作了数千首诗,走遍了欧洲和中东,结识了众多朋友,频繁地参加拳击和剑术活动,养了无数动物,而且还玩了数不清的男男女女。
    
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     他还是个酒鬼,身心都不大健康。虽然没有准确的数据,但是据说他曾经一年睡了250个女人,包括:贵族、女演员、仆人、女主人、粉丝们、数不清的妓女和花钱买的姑娘;
     还有短暂杯具的婚姻,以及和妹妹的乱伦关系等;而这些还只是他睡的女人。他还会从自己的猎物身上剪下一缕头发收在档案中,这些收藏品一直保存到了1980年左右,后来就不见了。
    
     10.睡了2000多女人的奥斯卡得主
    
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     奥斯卡得主Jack Nicholson的影视作品虽然名气极大,但是他风流成性这点也一样出名。据说他大概睡过2000多个女人,还曾经和 Anjelica Huston, Janice Dickinson, Michelle Phillips, Lara Flynn Boyle, Joni Mitchell, Melanie Griffith 等人传过绯闻。  博讯





把中国腐败问题阐述得最清晰好文:中国腐败,由何形成?



2016年9月22日

    
    来源:共识网 作者:周志波
    


    大家都知道,当前国际上除了发展、和平两大主题之外,反贪污腐败也已成为了引起广泛关注的重大问题之一。贪污腐败的蔓延、扩展及其带来的严重危害,已经成为了制约经济发展、影响社会稳定以及危及执政党地位的阻碍和桎梏,因此,我党历代领导集体一直高度重视加强自身建设、反对贪污腐败,近年来,更是前所未有地把加强建设、组织建设、作风建设、制度建设并列作为党的建设的五个组成部分来抓。在经济社会的发展进程中,极个别党员干部因为人生观、世界观党的建设上升到关系党生死存亡的头等大事的高度,将反腐倡廉建设与思想及权力观等主观认识发生异化,加之我们的监管制度还不健全,出现区域集体或个人严重腐败。
    
    中国不是世界上唯一腐败的大国,但腐败问题已经从个体性发展为制度性;腐败社会性发展到所谓特色社会性。即主要由于文化习俗和行为环境等社会因素造成的普遍性腐。它与制度腐败往往有常态联系,但它已不仅存在于政府官员和组织的群体,而是蔓延到社会的各行各业之中,譬如工商企业、社会团体、文艺体育、教育卫生等领域。当代中国造成腐败泛滥的原因是多方面的,既有个体原因,也有制度原因,还有社会原因。下面,我们主要看下社会中产生腐败的原因。
    
    腐败——在传统社会习俗中
    
    腐败都是在一定的社会环境中生成的,因此社会的文化传统和风俗习惯都会影响到腐败的产生和蔓延。在中国的社会习俗中,生成腐败的原因主要表现在以下几个方面。
    
    重人轻规,送礼成风
    
    中国有尊敬礼貌习惯,这个是好事,串门走动或关系送点糖果和水果和糕礼品作为礼节问候。大约从20世纪70年代中期开始,中国人就开始流行“办事找关系”了。在“知识青年上山下乡”的大潮中,一些有关系的家庭把子女通过“后门”送去参军或返回城市。后来,那些没有关系的家庭也开始找关系让下乡的子女“返城”或安排较好的工作。后来,这种做法不断蔓延,以至于人们几乎在办任何事情的时候都要依靠关系或者去寻找关系。而且什么都 要介绍信和上面组织批条子,农民上街要村领导批条子,说明原因。以 前农民的送糕礼品,和猪肉和城里送酒烟之类的和点水果作为见面礼。慢慢地变成向领导走关系或送 礼品了,慢慢地深广到社会生活百姓意识了请客送礼与“找关系”和“走后门”往往是紧密相连的。中国就有逢年过节给亲友送礼和请亲友聚餐的习俗,后来这请客送礼的对象就演化为有权有势或有用之人。20世纪70—80年代,由于经济公有制和生产力低下,许多社会资源都处于短缺状态,于是那些能够掌握或支配这些资源的人就成为有用之人。且不说政府官员和单位领导,一些职业也成为许多人希望结交的对象。
    
    当时的社会中就流传着关于好职业的说法:第一是听诊器(医生),第二是方向盘(司机),第三是商店的售货员。人们在日常生活中,往往需要这三种人的关照,于是在逢年过节时就要送礼上门。
    
    那时候,中国人整体的生活水平都不高,所以主要礼品就是烟酒、糖果、糕点。后来,随着经济的发展和人民生活水平的提高,送礼的内容越来越丰富,越来越昂贵,请客的方式也越来越排场,越来越多彩。
    
    于是,一些手握大权的官员就成为请客送礼的首选,以至于在一些重要节日前出现送礼排队和宴请连场的状况。其实,请客送礼往往是行贿受贿的开端。
    
    。到了上学要找关系,看病也要找关系;去商店购物要有关系,去饭馆吃饭也要有关系;找工作要靠关系,做生意也要靠关系;开车违章了要去交管部门疏通关系,遇到纠纷了要到法院去建立关系。在官场上,关系更是至关重要的,成事靠人脉,晋升靠关系,于是,选边站队,拉帮结派,就成为官场上司空见惯的怪现状。在重视关系的社会中,规则往往是被人轻视的,因为在关系面前,规则的作用可有可无——需要时即有,不需要时即无。特别是在规则不明确或不公开的情况下,有关系和没关系的待遇就会大相径庭。
    
    即使是完全正当的需求,没关系的人也会饱受刁难。即使是不太正当的请求,有关系的人也会一路畅通。于是,人们就千方百计去寻找关系,建立关系。而且这关系的用途也不断升级,从抢购鸡鸭鱼肉等紧俏商品到争拿黄金地块等开发项目,从中获益的金额也攀升至数亿元。
    
    与之相比,先天不足的法律规则在中国社会中的作用更为弱化。那些敢于无视规则的人被视为有魄力,那些善于规避规则的人被视为有能力。当规则在关系面前大举溃败之时,腐败就必然在社会中暗流涌动。
    
    公私不分,偏享特权
    
    新中国成立之后,国家决策者在社会的物质和精神都没有充分准备的情况下就急促地推行公有制,从工商企业的“公私合营”到农业生产的“人民公社”,试图在短期内全面颠覆私有财产制。
    
    与此同时,在共产主义理想的指引下,“大公无私”等道德号召流行一时。然而,这样的理想和号召是超越现实的,也是超越人性的,因此就会在人们心底生成公私不分的思维习惯。
    
    公家的东西就是大家的,每人都有一份。因此,侵占别人的东西是强势和兴旺,偷拿公家的东西就更不算盗窃和违章违规。
    
    事实上,许多公有制的企事业单位都允许员工享用共有财物,大到汽车房屋,小到纸笔信封。在这种公私不分的思维习惯下,人们在违反规定占用或消费公共资产的时候就会心安理得,甚至在盗用公共财物的时候也没有犯罪感。
    
    “改革开放”之后,随着经济的高速发展,国家越来越富裕,公家的财物越来越多,于是公私不分的行为也越来越上档次。公款吃喝和公款旅游已司空见惯,公车私用和公产私占也屡见不鲜。
    
    一时间,有人在请亲友吃饭之后就把能够“报销”作为炫耀的资本;有人在为小集体利益而侵吞国家资产之时还欢呼“共同致富”。由于多年来在公私之间没有明晰的界线,所以一些掌握实权的官员就在不知不觉或半知半觉中滑入腐败的深渊。
    
    长期的封建等级社会已经把特权观念深深地镌刻在中国人的心上。
    
    国民调查中报告:对象明知特权不合理,但是并不拒绝使用特权。不愿意别人享有特权,但是却希望自己享有特权。举一个简单的例子。北京人经常在大街上看到因交通管制的情况,也经常看到一些有钱有势力的大人物特权车违章行驶的情况。此时,许多市民都会表示厌恶甚至愤慨,但是内心却希望自己也能享受类似的待遇。于是,有些人就想方设法地追寻这种特权,譬如冒用军警车牌、非法安装警灯警报器和警用喇叭、违规办理各种通行证等。有的组织领导和任何官员去公共场所消费不但不给给钱,还要给留下“到此一游”官名签名,有的领导题词或签名一展示出来,起码价值百倍,,酒店,公司,企业,商场 组织 文化和个体组织社都变成让领导光顾成为特权荣耀;有了领导光顾,留下背后关系光环,下面就比其它的同行享受特权了······
    
    官员或组织的特权的多少与腐败问题的严重程度之间存在一定联系。官员特权多的地方往往腐败问题比较严重,民间称为“官僚主义” 特殊的优待。由此可见,中国由喜爱特权的社会和人民组织习俗;演变生成腐败社会和团队组织。
    
    蔡英文公费吃千元法国大餐 遭网友“炮轰”全中国人民贼民一族,其实我们自己官员在在吃什么,一个村支书出趟县城就花公款36万吃喝,一个镇副处级干部可以去省城级会所享受特殊服务和特权大餐用知道不,一次几万元和十几成报销不等;还普通公务人员地下私人会所,敢不敢喷了,不敢喷了吧
    
    腐败——在社会和商业转型深化中 (信仰缺失,上下贪婪欲望)
    
    过去三十年,中国处于从物质生活到精神生活的转型时期,一方面是经济的高速发展和贫富差距的拉大,另一方面是私有观念的复苏和道德信仰的崩溃。
    
    社会没有建成稳态的法治行为环境,人们也没有养成良好的法治行为习惯,再加上各种规章制度尚不健全,于是,手中握有权力的官员在各种诱惑下就容易走上违法犯罪的道路,腐败犯罪就处于多发状态。具体说,社会转型期中生成腐败的原因主要表现在以下几个方面。
    
    历史的经验表明,一个政党或政治集团在夺取政权的过程中往往需要一个高尚的理想,以便吸引那些激情燃烧热血的青年为之奋斗乃至献身。但是在成为执政党之后,这种崇高的理想就逐渐在权力的侵淫*和现实的反衬下变成虚幻的口号。中国工农红军是历史和年代产物形成高尚的理想口号,打地主,分田地,资产共有工农红军组织军。但这种意识在取得政权后演变成工农红专政和专权的体制政府。由专政政府组织领导专权组织团队,由专权组织服务去社会和国民自然变成无信仰和民族民主思想国度。占统治地位的共产主义信仰已经黯然失色,抑制和排斥外来体制官员居多,因为信仰和政体触犯他们个人特权和经济利益。所以空喊改革官员居多。而复苏或外来的宗教信仰也难成大道。虽共产主义一而再,再而三培养共产国际理论和思想官员,但这种成效甚微,开会和培训政会参加演变成政商圈子交流,和商业经济拉高内需!从中国政府倒下高官的腐败记录和政体简史;变成商政的过度商业化就是产物是腐败结盟。政体结盟:在往年代执政中倾向官僚享受主义和官场软实力让那些做着“实干兴邦”“实业兴邦”“科技兴邦”的“强国富民中国梦”的官员和人民瞬间惊愕并举手投降,一个发展成畸形经济国民和组织的社会制度,在毁灭了公平的同时,长久打破社会推进历史特殊惯例;这是农民作家博文一句话。作为社会行为的准则,道德的功能在于约束人们的行为,倡导文明的行为模式。中国曾经享有“礼仪之邦”的美名,但现在却呈现“礼崩乐坏”的态势。在当下中国,社会道德的整体下滑是个不争的事实。
    
    当然毁灭了这个民族崛起的源动力,不再靠打拼出头,不再靠勤劳致富,不再靠民族团结和知识改变命运而兴国有人感叹,就连寺庙里的和尚都“一切向钱看”了,中国人的信仰何在?!如果平民百姓只信仰金钱,社会中就会有很多的坑蒙拐骗。《山东一个18的女大学生报名费被骗走,而引起伤心过度死亡新闻》和《一个35岁产妇因没有红包大出血致死 监控曝光医护人员正玩手机》证明人道和医道变成一个发展成畸形经济而混蛋的社会制度毁灭了,而不断追捧违反社会道德底线经济在遍地流行。黄,赌 毒, 和电信诈骗和电信诱骗流行原因。
    
    如果公共服务,社会、组织和权力的官员只信仰金钱,国家中就会有很多的贪污受贿。因此就腐败犯罪而言,各路官员的信仰缺失确为原因之一。有隐蔽的,有公开的,有走险的,有摸石头过河,官员和商人大多与政府体制观望。现在贪官很隐藏。不再是接收送礼俗家方式了:有的动不动是姿色交易,权力交易,商业变化交易受贿。有的广东村支书:15年之间积累资产是23亿人民币和亲属名下的黄金商铺和地产不计其数。一个深圳龙岗街道办干部周思伟暴涨身价60多亿的资产。
    
    这次中央政策扶贫要注意了,有人开始要伸手了,伸手的有哪些人哩?例如基层县城领导干部亲戚,或是乡镇领导干部亲戚,村主任和书记身边红人,这些人借名搞开发致富的项目,项目什么名都不知道,某些人就找到当地说话权的干部了。把这个扶贫款扣压并放下去做人情项目了,名称也是“扶贫了”。,并拔给了某些官员关系人物和亲戚。农民家都知道用“狼来了来形容扶贫制度经济了。
    
    三、腐败——在社会转转型期中背信弃义,道德下滑
    
    诚然,过去流行的“大公无私、舍己为人”的说法确实有些虚高,但是曾被国人所不齿的“人不为己、天诛地灭”的主张却已经堂而皇之地被人宣扬,甚至出现“笑贫不笑娼”的大众心态,就都表明了道德观念的低落。
    
    另外,文艺作品的“低俗化”和社会生活的“泛娱乐化”,也反映了社会道德的迷失。诚然,中国还有助人为乐的好人,也有真心为民的官员,但属于凤毛麟角。在整体道德下滑的社会环境中,官员群体的自我约束能力就会下降,出现那些“窝贪”和“串贪”的现象也就不足为奇了。王宝强离婚一案情在媒体播出9套房屋,其中包括美国洛杉矶的一处房产,多家公司股权、出资,一辆宝马x5轿车、一辆宾利轿车,爱马仕、LV、香奈儿、GUCCI、PRADA、迪奥、范思哲、芬迪、TIFFANY等品牌的珠宝、首饰、名表、包、服饰等,此外还有存款、股票、理财产品、保险、原创设计品牌等。短短五六年,一个大字不认识一箩筐的半文盲,因一两部戏赚到如此多的天量财富,
    
    中国自改革开放以来,经济的高速发展带来了社会的繁荣昌盛,但是也促进了国人私欲的膨胀。私欲膨胀 行为失范, 腐败在社会的灵魂里
    
    巨大的贫富差距导致人们的心理不平衡,也刺激了人们的私欲。于是,一些人在私欲的驱动下,就去寻找不当乃至非法的致富路径,包括运用手中掌控的权力去“寻租”。从这个意义上讲,贪官就是膨胀的私欲所催生出来的怪胎。
    
    人具有自利的本能,因此人人都有私欲。但是,人的私欲在社会中应该受到约束,否则就会损害他人的利益和群体的利益。
    
    一方面,商品市场的发达给人们的消费提供了多种多样的选择,也就使人的“食色本欲”得到丰富和扩张。另一方面,“让一部分人先富起来”的政策激发了国人的创造力和生产力,但是也急剧地拉大了中国的贫富差距。
    
    在过去三十年,中国社会急剧地从性封闭走向性开放,一些官员也随波逐流地放松了自身的行为约束,从“讲黄段子”到“包养情妇”再到“开房嫖娼”,于是就出现了重庆区委书记的“做爱视频”和上海法官的“集体嫖娼”等轰动一时的丑闻。性行为规范在人类的道德体系中占有重要位置。一个突破了性道德底线的人,往往也就很容易突破其他方面的道德底线,于是,性罪又衍生出他罪,包括腐败犯罪。用老百姓的话说,当官的连那种事情都干得出来,还有什么事情不敢干的!
    
    当下中国许多贪官的腐化堕落都是从性行为失范开始的,多数腐败案件中都包含有“权色交易”的内容。当然,性行为失范的官员不限于男性男性贪官拥权贪色,女性贪官则一边以色谋权一边又以权谋色,譬如深圳市公安局罗湖分局原局长安惠君。因此,社会行为失范也是腐败犯罪的原因之一。
    
    现在基层干部都在修炼,不是在煅炼,逢场修炼啥?精神逢场作戏和无伤大雅的迎合奉承,精通并适应利用机关生活及人际交往的所谓“潜规则”,潜规则在政治和社会里流行几百年历史。从大的方面讲,干部都是为国家、为人民做事、讲责任、讲奉献,但是官员多数是工作随大流、上班混日子的
    
    2016年第16期《求是》杂志,发表了署名为徐文秀的文章《谨防“伪忠诚”》。有提到假共产主义的党员干部
    
    第一种:“坚决拥护”的调门唱得比谁都高,“步调一致”的口号喊得比谁都响,可谓信誓旦旦、言辞切切,但实际上搞阳奉阴违、口是心非,说归说、做归做,表态归表态、行动归行动,私下或背地里另搞一套、另外一副面孔,搞小圈子、小团伙、小山头,妄议非议中央、不守纪律不讲规矩,表态纯粹成了“做姿态”,甚至成了表演。 第二种:有的表面上满口理想信念,说得头头是道,讲得铿锵有力,一副坚定不移、坚贞不渝的样子,然而骨子里背道而驰、反向而行,成了讲信仰的背弃信仰,管灵魂的出卖灵魂。
    
    第三种:有的貌似做党的人,假装跟党走,实则早就在思想上、物质上做好了“弃船”而去的准备,为自己及家人找好了“退路”,安排好了“后路”。 所以,领导作用的发挥是非常重要的,发挥得好与差其效果也是失之毫厘、缪之千里的。
    
    “惩办反腐败的力量”
    
    中共十八大以来,反腐败斗争已初见成效,反腐策略也逐步转移。战略重心从查处贪官转向预防腐败;治标之术从杀一儆百转向有贪必肃;治本之道从思想教育转向法律规制。
    
    从网络问世后,官员贪腐更加隐藏隐蔽,百姓的天通眼耳可以遍天下之及;是否国家允许人民开始真正监督官员,因为中国百姓是最多的,也是最雪亮眼睛,无权无利的人民自己就是很好检查贪官贪腐机构 ;所以我们百姓也有个设想,可不可以设个农民民主委员会来监督地方官员哩!
    
    第一阶段以治标为主,一方面要集中力量打“老虎”,遏止腐败的泛滥势头;一方面要整顿纪律,转变党风政风。第二阶段从治标转向治本,一方面严查的对象要从“老虎”转向“苍蝇”,特别是那些顶风作案继续腐败的贪官;一方面要建立健全预防腐败的法律体系,包括保障法院和检察院独立公正地行使职权的制度和集中统一的职务犯罪侦查体制,以及官员财产公示等预防腐败的制度。第三阶段以治本为主,在推进政治体制改革和完善民主法治的同时,腐败犯罪的查办从纪检监察机关为主的“法外查办”转向检察机关为主的“法内查办”,而查办的重点也要从“苍蝇”延伸至“蟑螂”,以清除腐败的土壤,巩固廉政。 博讯




漫谈《水浒传》四大淫妇的性与人生


作者:金复新1  于 2016-9-20 --贝壳村


王宝强的事情闹得连外媒也感兴趣了,把马蓉称为当代“潘金莲”。很明显,洋鬼子没看过《水浒》,道听途说,乱作比喻。马蓉能和潘金莲比吗?人家潘金莲在《金瓶梅》里一出场,就把几十名为武大郎作法事的和尚道行全毁了,都看直了眼,敲木鱼的只管往前面和尚的脑袋上敲,念经文的把大宋朝念成大唐朝,马蓉一浮肿的村姑样,再整容再抹粉能做到吗?况且,武大郎一卖炊饼的能和身价五亿的王宝强比吗?武大郎与潘金莲的矛盾有王宝强与马蓉争夺财产的情节吗?洋人不明白很正常,可洋奴也学着把马蓉说成是潘金莲,以讹传讹,估摸洋奴们连水浒连环画都没看过,不知道里面其实有四大淫妇。

小时候看《水浒》,我只是对里面的战争感兴趣,长大了再读,对作品就有新的理解,感到作者对市井生活的描述也同样精彩。今天有机会借王宝强的事情就和大家聊聊这四大淫妇。

《水浒》里女性大多不是好人,除了林娘子还算干净,扈三娘值得同情外,不是女匪,就是淫妇。究竟哪四大淫妇呢?武大郎的老婆潘金莲、宋江的“外室”阎婆惜、卢俊义的老婆贾氏、杨雄的老婆潘巧云,与马蓉情况类似的应该是其中的贾氏。

一、潘金莲是更爱武松还是更爱西门庆?

先拿最有名的说,潘金莲先认识武松,勾引不成才作罢,不久又认识了西门庆,结果一发不可收拾。我就不知道,要是武松愿意跟她好的话,她应该更爱哪个呢?哪个才是她的真爱呢?

我看潘金莲应该更爱西门庆一些,而且那是真爱,原因说起来很复杂。这要看男人能解决她当前最突出的哪一种矛盾?女人到底看中的是男人的哪个优点?无非以下几点:

一是人品,这点最弱可忽略不计,大多数女人反而讨厌人品好的男人,认为这种男人窝囊没用,人品越差,越是流氓,越受欢迎。真把她当人待的男人她不见得领情,把她当婊子玩弄的她反而一往情深。

二是名望,包括学识等等,这点稍强,确实有些女人仰慕名人,但这并不是说这人名声好,女人就喜欢,而是相反,越是臭名昭著的人,身边亲近她的女人,越是象臭肉上的苍蝇那么多。

第三是看金钱,包括工作、存款、背景、绿卡等等,这是女人愿意与之结婚的最关键因素,要是男方的财力能够解决女方当前亟需解决的经济问题、身份问题,哪怕男人长得再丑,哪怕年龄再大,再邋遢粗俗,也愿意捏着鼻子上,但这并不一定表示女人真的爱上这个男人,结婚和真爱,虽然有交集,却是两个概念。

第四才是相貌,这里包括阳刚之气、性能力等,解决的是女人生理上的需求。女人和男人一样,也是视觉动物,看见挺拔的男人就会产生性欲。如果女人面对一个大腹便便但邋遢丑陋的富翁,同时面对一个年轻的帅男,只要她当时并不急需钱财,肯定选择后者。但如果此时经济问题的矛盾突出,到了要“卖身葬父”的境地,那不管多难看的丑鬼,也只好跟了走。但即使嫁给了富翁从此当上阔奶,也放不下帅男,决不会安分,一定会暗中勾搭,骗出钱来养那小白脸维持奸情。

第五才是最重要的,那就是温存,指的是男人的那张油嘴,能解决是女人心理上的渴求。女人只有对这样的男人才会产生真爱。男人只是视觉动物,会受女人的外貌的欺骗,但不会受女人言语的摆弄,罗玉凤就算再能说,再能写,再能组织语言表白,男人也绝不会对她动心。imagine一下,要是罗玉凤每天跑你家门口捧一束玫瑰堵着你,在你耳边向你诉说肉麻动情的话,硬给你套钻戒,不知你会不会被感动?你会“女追男,一层衫”,跑去和她上民政局领结婚证吗?而女人就不同了,女人虽然与男人同样是视觉动物,但更是听觉动物。丑男渣男只要不停地向她献媚,还是有可能让“一朵鲜花插牛粪上”的。因为女人对床第之欢的渴望只是阶段性的,渴望男人语言上的安慰却是终身的,哪怕她明知男人的话有假,也会觉得是“理解我了”,而对这男人死心塌地。

潘金莲会主动追求像武松那样仪表堂堂雄赳赳的汉子,但这种爱也是假的,经不起考验。要是后来没有出现西门庆,他俩还可能有个好的结局,一旦有了西门庆,潘金莲就会嫌弃武松。

武松和西门庆相比,差距比较明显。武松只占了上面的第二条和第四条,只能解决床上的问题。而西门庆不仅占了第二、四条,还同时占了第三条和第五条,能解决潘金莲多方面的、根本性的问题。

武松一貌堂堂,长得好不假,但西门庆也是“一表人物”“魁梧、浮浪、潇洒”,自有武松不及之处。武松是打虎英雄,有点名气。可人家西门庆也是当地知名的民营企业家,除了生药铺,还有其他的生意,要换现在,阳谷县电视台恐怕天天都有他的新闻。要论本领,二人不相上下,书上也说西门庆会一身“好拳棒”,武松要杀他,得带刀有备而来,西门庆却是空手仓促应对,打斗中还踢飞了武松的刀。只是因为害死了人家的哥哥,心里有鬼,急于逃命,拳法慌乱,才落了下风。苏州评弹描述武松斗杀西门庆这一段时,就说要论武艺,武松不如西门庆,只是西门庆已掏空了身体,力气没武松大。

武松最比不过西门庆的地方,还不在于经济实力,那嘴巴更不如西门庆,这才是决定性的因素。武松是“直心硬汉”,生就不会哄女人,说的全是打打杀杀,想的都是那帮兄弟,全是让女人厌倦的话题。西门庆就不同,懂得享受,浪漫有情调,嘴巴甜如蜜,说的都是肉麻的话,特会来事,动不动山盟海誓,动不动跪下来“娘子救我则个”,不是送绸缎,就是塞信物,换了今天,肯定要学洋鬼子寄玫瑰、写情书、打钻戒、开party来骗取女人的心,武松哪比得?

女人要的爱情都是虚幻的,只管解当时之渴,不做长远打算。要个象武松武大郎这样没有花花肠子的,虽没什么情趣,或许可靠些。她们不知道,男人越是油嘴滑舌,其实越不牢靠,潘金莲一味追求自由追求解放,就算武松饶了她,由她跟了西门庆,下场也不会太妙,西门庆是见一个爱一个的人,她迟早会落得一个被西门庆抛弃的下场。

 


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