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花开的记忆/历代王朝覆灭的秘密灰色收入/九型人格分析/陈寅恪先生的文字游戏
發佈時間: 9/25/2016 12:57:16 AM 被閲覽數: 147 次 來源: 邦泰
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花开的记忆

3 天前 上传

















刘正教授论文《虚经腐史意何如:陈寅恪先生的文字游戏》

虚经腐史意何如:陈寅恪先生的文字游戏

陈寅恪先生五十年代初有《经史》诗云:
  虚经腐史意何如,谿刻阴森惨不舒。竞作鲁论开卷语(一稿作:见说鲁论开卷语), 说瓜千古笑秦儒。
  此诗收在《陈寅恪先生诗集》中。这里的“虚经腐史”一语无从解说,莫明其所由来。周一良先生说:“陈先生晩年诗篇中出现的所感受的客观环境与自己主观心态,1950年《经史》絶句中的七个字可以概括无遗:‘谿刻阴森惨不舒’。”蒋天枢先生曾指出:“昔年先生尝语枢:在德时曾读德文版马克思《资本论》。此殆后来《经史》诗之所由作欤?”这两位先生的解释可以说风马牛不相及的。周先生寓意深远,而蒋先生则故意美化此诗为歌颂《资本论》。金克木先生比较直接地说:“虚经腐史意何如?谿刻阴森惨不舒,不好懂。‘虚经’不知有无出处。‘腐史’当然不会是通常用的指《史记》的意思。看来‘虚’和‘腐’都是动词。说,把经架空,把史破坏,是什么意思?”然后,他又似乎看明白了其中奥妙,并且说:“我看只好说其中有多层意思,不便明讲。”首两句就解释不下去。吴小如先生则强为直解释说:
首两句盖指全国解放之初,有些极左人士对文化遗产持虚无主义观点,谓之“虚”、“腐”;而对高级知识分子则表面看似尊重而实际却采取歧视乃至否定态度,当然陈寅老会感到‘惨不舒’了。
当然,类似这样强加解释的还有李坚先生,他主张: 
“虚经”,当指1938年起,用六十七种语文出版,至斯大林逝世,在苏联重印三百次,发行四千二百万册的《联共(布)党史简明敎程》。它被称为“马列主义的百科全书”。实际是斯大林亲自参加编写和修改、鼓吹斯大林个人迷信的党史敎科书。……“腐史”通常指司马迁爱腐刑后写成的《史记》。这里暗示苏联学者在严刑胁迫下写成的。书中颠倒黑白,美化苏联30年代的集体化和大清洗,为斯大林镇压、流放上千万老党员、干部和农民的罪行歌功颂德。它自然难免充满阴森之气。
“虚经腐史”四字,是全诗最难解的地方,又是诗意的首要关节,
陈寅恪先生1957年在给朋友刘铭恕先生的信中有云:
弟近来仍从事著述,然已捐弃故技,用新方法,新材料,为一游戏试验(明清间诗 词,及方志笔记等)。固不同于乾嘉考据之旧规,亦更非太史公冲虚眞人之新说。
陈寅恪先生所谓的“太史公冲虚真人之新说”其意为何?
余英时先生一针见血地指出:
  试想太史公和冲虚真人都是老古董,怎么忽然变成了“新说”呢?其实陈先生这里用的正是我一再指出的暗码系统。太史公是司“马”迁,冲虚真人是“列”御寇,他其实是说,他硏究历史决不用“马列主义”啊!此陈寅恪之所以成其为陈寅恪也。
  余英时先生一句点破天机,这也难怪陈寅恪先生曾经评价余英时先生说“此人知我”了!即:虚经是《冲虚真经》的陈氏独创的简称法,腐史又是太史公的陈氏独创的简称法。而《冲虚真经》是《列子》的别名,太史公又是司马迁的别名。显然,陈寅恪先生以《冲虚真经》、《列子》来指代“列”、以太史公、司马迁来指代“马”,亦即此时他内心中所要表达的是他对“马列主义”的真实看法。
实际上此诗在此使用的是近似藏头诗似的方法来表达其内心思想。
这正是余英时先生所揭示出的所谓陈寅恪诗文暗码系统的一个典型表现!
即陈寅恪先生把马列主义看成是“豀刻阴森惨不舒”的文字狱。这代表了作为封建遗老遗少、资产阶级史学家之一分子的陈寅恪先生最为真实的内心世界!这种想法当然是本书作者所不能赞同的。
但我们承认并极为赞赏余英时先生的这一揭示,其目的是要说明:我们在研究陈寅恪先生时并不需要为陈寅恪先生讳!
在陈寅恪先生的诗作中,他对马列主义的误解和批判并非仅此一首!
他在1957年致刘恕铭先生的信中又表示说“弟近来仍从事著述,然已捐弃故伎,用新方法、新材料”,什么样的“新方法、新材料”呢?他又接着说“固不同于乾嘉考证之旧规,亦非太史公冲虚真人之新说”。当我们明白了他上述诗作中“虚经腐史”一语的真正含义后,则陈寅恪先生在此要表达的只是说他使用的“新方法、新材料”并非清代乾嘉考证学派的旧方法和旧材料(旧规),更不是马(太史公司马迁)列(冲虚真人列子)主义之新方法新材料(新说)。
史学界“二陈”陈垣先生和陈寅恪先生照片,见图:



当陈垣先生在史学指导思想上正在展开着由谢山(全祖望)向韶山(毛泽东)的转变时,当冯友兰先生开始以马列主义作为指导思想来研究中国哲学史时……陈寅恪先生却是“思想及主张丝毫未变”(吴雨僧语)。
陈寅恪先生往来书信手迹照片,见图:



“虚经”,即《冲虚眞经》,亦即《列子》。
“腐史”,即司马迁曾受腐刑,故可称《史记》为腐史之作。
所以“虚经腐史”显然是暗指“马列主义”。这和“太史公冲虚真人之新说”乃是同出一辙。

谿刻阴森惨不舒:
  “谿刻”,即“溪刻”,《辞源》中解释为“刻薄、苛刻”。语出《世说新语·豪爽》:“桓公读《高士传》,至于陵仲子,便掷去曰:‘谁能作此谿刻自处!’”

竞作鲁论开卷语:
“鲁论”,指《论语》。“开卷语”,指《学而篇》首句“子曰:‘学而时习之,不亦说乎”’。全句指竞相学习马列主义。
  说瓜千古笑秦儒:
  此处所用典故,见《太平御览》卷八十六、卷九百七十八亦引《古文奇字》如下:

秦改古文以为大篆及隶字,国人多诽谤怨恨。秦苦天下不从,而召诸生到者拜为郞,凡七百人。又密冬月种瓜于骊山硎谷之中温处,瓜实成,乃使人上书曰“瓜冬有实”,有诏下博士诸生说之,人人各异说,则皆使往视之,而为伏机,诸生贤儒皆至焉,方相难不能决,因发机,从上塡之以土,皆压死。
此处所言,或许已经暗示着陈寅恪先生已经看出了将来可能出现的“阳谋”及其反右局面?而将“虚经腐史”省略作“经史”。根据章培恒先生的回忆:蒋天枢先生在《陈寅恪先生编年事辑》初版时曾删去原稿一些内容:
“先生曾给我看过几首《寒柳堂集》未收的陈先生的诗。这些诗并非在《寒柳堂集》出版前尙未收集到,而是生恐收入后有所不便。先生当时曾吿诉我具体的原因,但由于年老记忆力衰退,现在却忘得一点影子都没有了。只记得其中有一首的诗题似乎是《读〈史记〉〈列子〉》,诗中对它们作了相当严厉的批判。我很惊讶于这样的诗何以也不宜收,先生对我作了当时很使我信服的说明,现在却连我怎么会信服的都记不清了。……我当时曾看到过的陈先生的这几首诗不知是否尙存于天壤间,这不能不使人系念不置。”
  这首诗大意为:马列主义敎条禁锢了思想的自由,而知识分子目前却全国上下竞相学习马列主义,其实是自投罗网,早晚可能出现被一网打尽的结局。
《经史》一诗中对马列主义“谿刻阴森惨不舒”的严厉批判,已经彻底表明了旧文人的陈寅恪先生的学术立场和政治态度。即陈寅恪先生把马列主义看成是“豀刻阴森惨不舒”的文字狱。这代表了作为封建遗老遗少、资产阶级史学家之一分子的陈寅恪先生最为真实的内心世界





九型人格分析,看你适合哪种工作? 

  
如果性格决定命运,那么九型人格就是你性格背后的逻辑密码!

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  九型人格学(Enneagram/Ninehouse)是一个有2000多年历史的古老学问,它按照人们习惯性的思维模式,情绪反应和行为习惯等性格特质,将人的性格分为九种——1号性格:完美主义者;2号性格:给予者;3号性格:实干者;4号性格:悲情浪漫者;5号性格:观察者;6号性格:怀疑论者;7号性格:享乐主义者;8号性格:保护者;9号性格:调停者。

  要评估自己的性格,请看看以下的图片第一感觉选出选出你最喜爱的一张图形(同时考虑形状和颜色)。

  

  九种性格直观列出如下:

  第一型完美主义者(The Reformer):完美者、改进型、捍卫原则型、秩序大使

  第二型助人者(The Helper):成就他人者、助人型、博爱型、爱心大使

  第三型成就者(The Achiever):成就者、实践型、实干型

  第四型艺术型(The Individualist):浪漫者、艺术型、自我型

  第五型智慧型(The Investigator):观察者、思考型、理智型

  第六型忠诚型(The Loyalist):寻求安全者、谨慎型、忠诚型

  第七型快乐主义型(The Enthusiast):创造可能者、活跃型、享乐型

  第八型领袖型(The Challenger):挑战者、权威型、领袖

  第九型和平型(The Peacemaker):维持和谐者、和谐型、平淡型

  

  

  1号性格:完美型

  觉得凡事都应该有规有矩,我一直坚持自己的标准。我理性正直、做事有原则、有条理、有效率、事事力求完美,但别人说我过于挑剔、吹毛求疵。经常说的话:“应该这样,不应该这样”

  性格特点:一丝不苟、一本正经、不苟言笑、严肃、严谨、爱批评、不怒自威、理性、不讲情面,整洁、挑剔、做事情前需要充分准备、完美主义、守时、有计划有目标、要求过高;做事情有原则(原则是自己定的):世界是黑白分明的,没有灰色地带,对是对,错是错,做人一定要公正,有节制,做事一定要有效率。现实、实用主义者、不满现状、压抑愤怒、负责任、有道德优越感、正直、严于律己、同时也严于律人、不喜欢别人说他、对别人的批评会耿耿于怀,同时也会去改正自己的缺点,自我批判、追求高度自律他律。

  1号特点: 我有我的标准——我公平正直,计究原则,做事严谨认真,有条有理,井然有序,同时力求完美,但别人却说我吹毛求疵,爱挑毛病。1号为世界带来善良。 基本恐惧:怕自己错、变坏、被腐蚀;基本欲望:希望自己是对的,好的,贞洁的,有诚信的;顺境时:正直踏实,能包容他人,能打破条条框框,处事有一定弹性,判断力强,聪慧而理性,重视公平与诚实,大胆挑战不公平的现象,凡事依据原则而行,有理智,能自律与节制,有很高的道德标准。1号逆境时:挑剔、心胸 狭窄、不肯接纳别人的意见,容易把别人的意见视为不善意的抨击,不接受自己处事极端呆板,教条主义,绝对化,缺乏弹性,爱否定打击别人。作为领导,你要倾听他的意见、注意他的态度,鼓励他往正面看。

  适合工作:财务、监察、审计、品质管理等。

  典型人物:朱镕基、包公、郭靖、张瑞敏

  典型价值观:追求卓越;没有最好只有更好、细节决定成败、鞠躬尽瘁

  经常用的措辞:

  ——应该/不应该。——对/错。——不/不是的。——照规矩。

  名人名言:不管前面是地雷阵还是万丈深渊,我都将勇往直前,义无反顾,鞠躬尽瘁,死而后已。——朱镕基

  

  2号性格:助人型/大爱型

  乐于付出(随时随地帮人,动机单纯)、善解人意、容易与人相处,总是热情地去满足他人的需要,别人容易与我倾述心事。同时我也渴望得到爱与关怀,可别人却常常忽略我。

  性格特点:毫不利己,专门利人;喜欢帮助别人;不懂得拒绝别人;忽视自己,重视别人,心肠好;人缘好;喜欢被别人依赖而获得成就感;感性、天生的同理心,乐于助人、主动、取悦人,时常感觉自己付出的不够,取悦人;相信别人胜过相信自己的家人、强调别人需求,忽略自己的需求,对家人不关心,做他的家人就比较痛苦;做自己家的事懒惰,为别人家干活很勤快;甘于牺牲、有感情帐簿,对爱的极度需求;戏剧化(吸引注意),拒绝别人帮助(漂亮,随便长的);语气柔和,喜欢与人身体接触(点菜,推一下);关注人,不关注事情。

  2号特点:我要帮助所有的人:我富有爱心,善解人意,热情付出,总是优先帮助他人的需求,可别人却常常忽略我的存在。基本恐惧:不被爱,不被需要。基本欲望: 感受爱的存在。顺境时:慷慨无私,富有很强的同情心,体谅他人,热心助人,主动付出,热情而有活力,充满阳光气息,诚恳而温暖,容易接近,很受人欢迎。2号逆境时:情绪化、虚荣心重、操控别人、讨好别人、觉得自己特殊、专制而易怒、爱抱怨、因觉得自己的付出与收获不成正比而扮演受害者。主要动机:被爱、被 需要、希望别人喜欢他多于尊重,成就他人,追求情感上的满足。2号容易把焦点放在人身上,要避免用激烈的口吻。

  适合工作: 秘书、社工、服务工作等。

  典型人物:牛根生、雷锋

  典型价值观:财散人聚,财聚人散;先付出,再得到常用词汇:

  ——你坐着,让我来;——不要紧,没问题;——好,可以;——你觉得呢?

  

  

  

  3号性格:成就型/变色龙

  相信天下没有不可能的事,我渴望事业有成就,希望被人肯定、接受、受人注意和羡慕,他们都说我急性子、爱比较,因为过度追求一个又一个目标而让我变成了“工作狂”。

  性格特点:目标和结果比过程更重要;为达到目的不择手段;随时随地改变外在;高能量;能言善道;重视名利,是个现实主义者,做事愿意走捷径,有极强的行动力,为达成目标会想尽任何的可能性做事一定要赢;不服输;做事灵巧;自信心强;聪明;喜爱支配,竞争心强;卖弄自己才华;喜欢比较;虚荣心强,爱表现自己,炫耀自己;重视形象,喜欢被别人夸奖;喜欢出头;在意自己在别人面前的表现,让人看到最好的一面,喜欢成为众人的焦点。

  3号特点:我要出人头地:我追求个人成就,渴望比他人更成功,喜欢成为别人关注的焦点,希望被人尊重、肯定和羡慕、很多人却说我是“工作狂”。基本恐惧:没有成就,一事无成;基本欲望:感觉有价值,被接受;顺境时:精明能干,充满活力,自信而有魅力,愿意自我肯定内在的价值,乐观主动,感染力强,外向,行动敏 捷,不断进取,成就出众,有“不到黄河心不死”的韧性,是富有同情心的领袖。逆境时:工于心计,为达目的不择手段,会期骗与说谎,妒忌心强,踩踏别人抬高 自己,会剥削和利用他人,把他人当成成功的垫脚石,自恋与残暴。要给3号正面的评价,不要批评的胡乱判断,在处理事情中配合他的速度。

  适合工作:销售、公关等。

  典型人物:刘德华、章子怡、巩俐、江南春、王石(简单、高效、粗暴,遇到对手“杀”)

  典型价值观:超越他人、超越自我、简单的事情重复做、快鱼吃慢鱼、财富是我能力的证明

  常用词汇:

  ——可以,没问题!——保证!——绝对!——最/顶/超

  名人名言:「我并没有说要成为世界第一,我只是想超越在我前面的盖茨而已。」——拉里•埃里森(美国甲骨文软件公司CEO)

  

  4号性格:艺术家型/自我型

  时常觉得自己独特与别人不同,我很容易情绪化,情感世界较一般人丰富得多及充满幻想,又有时觉得自己有缺憾及不足。我渴望别人多些了解我的内心感受,但总是苦恼于这个世界真的没有人能真正明白我。

  性格特点:讲究个性,渴望与众不同;有艺术才华;我行我素,有深度,有品位。敏感;容易情绪化;嫉妒;爱幻想;创作力强;容易沉浸在自我世界;浪漫、感性;不了解人情世故;占有欲强;喜欢通过有美感的事物去表达个人感情,内向,抽离,忧郁,追求独特的感觉;恐惧平淡,被遗弃,对人若即若离;寻求拯救者,一个了解他们,并且支持他们梦想的人。(每天学点HR,每天都有优质读物,每天锁定ID:daydayhr)

  4号特点:我是独一无二的,我注重感觉、敏感而多梦,我渴望别人能够了解我的内心感受,注意到我的独特与恐惧之处,但是这个世界好像没有人能够真正明白我;基 本恐惧:没有独特的自我认同或找不到存在意义;基本欲望:寻找自我,在内在经验中找到自我认同;顺境时:灵感不断、富有创造力、感情真挚而坦诚、观人细微、给于别人贴身的支持、感恩、自我认同、观察力强、直觉、敏感、肯定自我并表现自我、有幽默感、愿意承担;逆境时:忧郁、多愁善感、自怜自爱、自我怀疑、自我破坏、对世界充满不信任的感觉、远离人群、爱回忆过去、依附于痛苦等负面情绪中对难以自拔。平时要称赞4号的独特之处、承认他的感觉和情绪,让他感受你对他的支持。

  适合工作:设计、创作等需要创意的工作。

  典型人物:王菲、张国荣、亚里斯多德

  典型价值观:创意与灵感 追求独特 品位超群

  常用词汇:惯性保持静默(无语)

  名人名言:「忧郁的男人是最富有才气的。」——亚里斯多德

  

  

  

  5号性格:思想家型/科学家/智慧

  

  总是喜欢思考,追求知识,渴望比别人知的多、懂的多,了解周遭一切事物的原理、结构、因果以至宏观全局。我觉得做人要有深度。由于我不爱说好听的话,身边人总是说我“不懂人情世故”。

  性格特点:思想的巨人,行动的矮子;忘我工作;讨厌情绪激动的人;不喜欢喧闹,喜欢独处;与现实脱节,抽离,不喜欢群体运作;希望了解事情的全部,而不是部分;分析和逻辑思维能力特别强;容易把复杂的事情分解;重视精神享受,不重视物质享受;做事情不喜欢被别人打扰。喜欢分析事物及探讨抽象的观念从而建立理论架构,百分百用脑做人,刻意表现深度保护隐私。不重外表但注重内涵。喜欢被动,不喜欢主动。基本生活技能较弱;
  5号特点:我要了解世界:我总是喜欢分析、思考、追求知识、渴望比别人懂得更多、我不善表达内心感受,给人缺乏感情的印象,由于不善于交际应酬,身边人总说我 “不懂人情世故”、基本恐惧:无助、无能、无知;基本欲望:能干、知识丰富;顺境时:聪明、有卓越的观察力与分析能力、见解独到而深刻、能专注于某一领 域、博学而专精、办事仔细无遗、好学、求知欲强、有独创与革新精神;逆境时:逃避、愤世嫉俗、充满敌意、妄想、孤独、狂躁、自我封闭、把自己困于某些思维 模式中,有破坏别人及自己的倾向。尊重5号的界线、确定你的表达方式是一种邀请而非要求,以直接而实际的态度赞美他。

  适合工作:策划、整合、管理、研究工作。

  典型人物:培根、李敖、马克思

  典型价值观:科学管理 学无止境

  常用词汇:

  ——我想/我认为~——我的分析是~——我的意见是~——我的立场是~

  名人名言:「知识就是力量」 —培根

  

  6号性格:忠诚型/缺乏安全感的追随者

  为人忠心耿耿,但却多疑过虑,内心深处常有担心和不安,安全方面我总是想的太多,常因此拖延。我时常怀疑自己的能力,无论做得多好,也需要别人的肯定方能安心。

  性格特质:始终和别人保持一定的距离;做事总是许多担心,恐惧犯错,过分谨慎;凡事做最坏的打算;防卫性强,缺乏安全感,怀疑而非明显的恐惧。相信权威;需要团队;凡事有周详的计划;勤奋;逆商很高,人称打不死,有责任感,可靠;有责任感,重承诺;不喜欢受人注目,老二心态。

  6号特点:我很小心谨慎,我为人忠诚,但却太多疑虑,我总觉得世界充满危机,内心深处常有担心、焦虑,我过于考虑安全方面,常常因此延迟采取行动;基本恐惧:得不到支持及引导,单凭一已的能力没法生存;基本欲望:得到支持及安全感;顺境时:有亲和力、忠诚可靠、肯支援团队、有责任心、勤奋、值得信赖、有良好的合作精神,相信自己和他人,懂得享受生命、踏实、平和。逆境时:焦虑、紧张、缺乏自信、极度缺乏安全感,到处寻找安全感,对刺激过度反应,自我打击,有被 虐倾向。鼓励6号看好的一面、不要批评6号的恐惧,要在耐性取的信任。(每天学点HR,每天都有优质读物,每天锁定ID:daydayhr)

  适合工作:建立系统、设立防范机制、顾问等工作。

  典型人物:

  保守型6号:张学友(惶恐)进攻型6号:曹操(先发制人,宁可天下人负我,不可天下人负人)

  典型价值观:置之死地而后生、从最坏处着眼、凡事预则立、务实 稳健

  名人名言:「最佳的防守,就是进攻。」 —比利(前世界球王)

  

  

  

  7号性格:快乐型/开心果

  喜欢“新鲜好玩、自由自在、开心快乐”的生活;讨厌重复沉闷的事情或空闲时间。

  性格特质:当察觉压迫感来临时,我通常以活动来逃避,不愿面对;坦率自信;朋友众多;聪明;乐天派;多才多艺,兴趣广泛,理想主义者,喜欢探索新鲜事物深知自我娱乐之道。不能吃苦;花心;精力充沛;怕束缚;天生热爱自由,讨厌规则,等级观念淡薄;不够坚持;做事缺少耐心;逆商不高;过程很重要,结果不重要;精力充沛,贪食、惰性、不知足,及时行乐、自我为中心很少顾及他人感受,反叛;目标不清晰,无承诺感,大话西游。

  7号特点:我是快乐的:我天生开心、贪玩、喜欢新奇的事物、我追求自由存在,率性而为的生活、但总有些不得不处理的事情占有我的娱乐时间;基本恐惧:被剥削、 被困于痛苦中;基本欲望:追求快乐、满足、得偿如愿;顺境时:充满欢乐、乐观豁达、热心而宽容、有想像力与创造力、精神充沛、多才多艺、具有鉴赏力、为人 群带来欢乐、令人觉得生命充满希望;逆境时:不切实际、经常妄想、能够以小搏大、冲动、有功击性、爱出风头、有时和为失控、夸张炫耀、于逸乐中逃避现实。 轻松愉快地与7号交谈、留意7号有没有实质计划,在理论根据跟7号沟通。

  适合工作:创作、娱乐工作。

  典型人物:周伯通、傻根、洪七公、曾志伟

  典型价值观:创新是第一生产力、快乐工作、快乐生活常用词汇:

  ——管他呢!——爽……——用了/吃了/做了再说!

  名人名言:「这个世界之所以美好,是我们可以选择快乐。」——华特•迪士尼  (美国迪士尼乐园创办人)

  

  

  8号性格:领袖型/大哥大/大姐大

  对人直截了当,有正义感,他人喜欢我与否,决不重要,重要的是他们尊重我和敬畏我。喜欢带领并保护身边的人,但别人却不领我的情,反而认为我太过“专横”而疏远我。

  性格特质:霸道;喜欢控制大局;喜欢有很多人追随他;遇到问题立刻解决;脾气暴躁,不懂温柔,但在家里可以表现的和善。彻底的自由主义者,敢冒险,是掌舵人、创业者、固执、支配性,热情助人;遇强则强,遇弱则弱;以自己的方式行事,感觉迟钝,忽略他人的感受;激励别人,决不拖泥带水;对人防卫性强,不让人接近,强化外壳,防止受伤。

  8号特点:我是百折不挠的,我刚强自信,有正义感,勇于承担,我喜欢带领并保护身边的人,但是别人却经常觉得我太过于“霸到”而与我保持距离;基本恐惧:被认 为软弱,被人伤害,控制,侵犯;基本欲望:决定自己在生命中的方向,捍卫本身的利益,做强者;顺境时:充满正义感,主持公道,保护他人,勇于承担,宽宏大 量,自信坚定,行动力强,能领导他人,坚强,有决断力;逆境时:手段强硬,独裁而充满暴力,要求别人牺牲小我去成就他的大我,喜欢追求权力,我行我素,冷 漠、夸大、报复心重。与8号沟通要直接与自信,不要取笑或言语相向。

  适合工作:管理者,领导者。

  典型人物:李小龙、毛泽东

  典型价值观:追求一统江湖、唯有牺牲多壮志、敢叫日月换新

  常用词汇:

  ——喂,你……——我告诉你……——为什么不能?——去!——看我的!——跟我走!

  名人名言:「中国人,不是东亚病夫!」—李小龙

  

  9号性格:和平型/生活中的润滑剂

  是一个平和的人,相信“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”,对人决不苛求,凡事随遇而安。我怕冲突,容易退缩让步,万事以和为贵,有时会委屈自己。渴望人人能和平相处,可别人却说我“优柔寡断”。

  性格特点:不爱做决定,别人说什么他都说好;谁也不得罪;也不轻易给别人建议;生活的润滑剂,聆听者;甘于现实,不求调整,为人被动;对生命表现得不甚热衷,自我意识弱,常将专注力放在别人身上。依附自动化习惯;容易分散注意力。有颇强烈的宿命论,因此一切听天由命;强调别人处境的优势,逃避面对问题以及面对自己,过度适应;遇到问题逃避,越老脾气越坏。

  9号特点:我宁愿息事宁人:我待人友善,喜欢和谐的氛围,希望大家和睦相处,可别人却说我太过好,好先生,优柔寡断,没有立场;基本恐惧:失去、分离、被歼 灭;基本欲望:维系内在的平静和安稳;顺境时:有童心,对人和善,慷慨大度,心平益和,纯真而富有耐心,支持他人,轻松温和,有同情心,勇于实践;逆境 时:抱怨,麻木不仁,将事情过分合理化,懒惰拖延,没有行动力,缺乏焦点,迷茫。与9号沟通不要用高压的态度、留意9号会把事情合理化,用发问支持帮助集 中精神。

  适合工作:人事,调研,仲裁。

  典型人物:周恩来、里根、甘地

  常用词汇:

  ——随便啦,随缘啦;——你说呢?——让他去啦!——不要那么认真嘛!



历代王朝覆灭的秘密- -灰色收入


 刘

 


  

作者:至少生两娃


中国底层人特别能忍耐,不到万不得已不会发声。就像兔子一般,逼不急,不会咬人。这是三千多年的封建社会造就的集体人格特征。这种人格特征主要有以下几个特点:


一是事不关己高高挂起的思想。凡事先从个人利益出发,不顾大局,更不顾未来。用老百姓的话说是无利不起早,趋利避祸,明哲保身。


二是中庸思想。中国人喜欢中庸,就是不骑马、不骑驴、骑着毛驴占中游,认为出头的椽子先烂,枪打出头鸟,讲究所谓涵养和城府,其实就是伪装和虚饰,掩盖自己的真实意图,以求生活的平安,圆满。


三是具有明显的羊群思想,随大流,不越轨,不出格,随风倒,见风使舵,没有自己的独立见解,谁得势喜欢谁,扬谁。


四是狗撵下坡羊的思想,倚强凌弱,对强者阿谀奉承,对弱者落井下石。得到则飞扬跋扈,鸡犬升天,不可一世;失去则萎靡不振,凤凰落地,一分不值。


正是这种奴才人格,使中国人几千年来容忍了常人难以容忍的痛苦,比如,容忍皇帝三宫六院七十二妃,容忍皇帝草菅人命,血腥屠城;容忍皇帝强奸妇女,俘虏掠民女;容忍皇帝铺张浪费,暴殄天物;容忍皇帝世袭为官,统治人民。


天下万物是相辅相成的,任何一种事物的形成,都是另一种事物的对立结果;任何一种人格的形成,是另一种人格衍生的结果,一种存在必定是另一种存在的附属物。


中国底层人的羊群人格造就了中国三千年的皇帝人格。如果你有幸做了皇帝,那么,就会有千千万万的子民,跑到你的面前,让你屠宰,让你奸污,让你凌辱。这种被虐狂造就了虐待狂。双方互相促进,互相激发,终于形成一种特殊的人格社会。


在他们眼里,官员就应该比法律更英明,官员就应该比平民更富足,官员就应该比平民更有尊严,官员就应该比平民水平更高;甚至官员就应该更雄伟,更好看,更有能力,更长寿,更伟大,于是乎万岁、万岁、万万岁的呼声,一浪高过一浪。


官员在这种万民称颂中,越来越迷迷糊糊,越来越不知道自己是谁,越来越失去自己。官员不想万岁也不行,官员不想玩女人也不行,官员不想受贿也不行。有那么多的人给官员送美女,送金银财宝,送美词,官员不想腐败也不行,于是乎一个个腐败的幸福又快乐……


奴才人格是腐败的温床,是腐败的土壤,是腐败诱因。有许多人在官员们的膝盖之下匍匐着,顶礼膜拜,把各级官员推向了神位,官员们何乐而不为。然而,坐稳了奴才比坐稳了官员更有价值,奴才总有一天会摇身一变成为主子,享受着奴才的供奉。


而有朝一日官员失去了官位,不得不翻过身来变为奴才,或者官员的儿孙变为奴才,那是一定的。所以说,许多官员都是近视眼,他们不知道自己的孙子或孙子的孙子,一定会去做奴才的。今天自己有多么威风,明天自己的子孙就会有多么窝囊和不堪。


奴才人格培养了贪官人格,培养了滋生贪官的社会制度。因此,比腐败更可怕,更阴险,更卑鄙的是奴才人格。有朝一日,奴才一旦做了主子,第一件事情就是,欺负原来的主子或者主子的子女和儿孙,以解心头之恨。从来没有走出丛林社会!


《新式太监的泛滥》


2016-09-16 亚洲新闻周刊杂志


新式太监的泛滥
作者不详


      “太监”:君主时代宫廷内侍奉帝王和家属的人员,由阉割后的男子充任。半个世纪前,随着中国君主时代的结束,“老式太监”便结束了其使命,退出了历史舞台。  
  
  近十余年来,“新式太监”逐渐崛起。“新式太监”与“老式太监”的区别主要是:  
  
  其一:“新式太监”在生理上无须阉割,但心理上则如出一辙。  
  
  “老式太监”在宫廷内侍奉皇帝和家属,皇宫内有三宫六院七十二妃,久待“冷宫”的妙龄少女和血气方刚的帅小伙子整天混在一起,还不是“干柴烈火一碰就燃”。为了确保皇族血脉的纯正,必须要进行阉割。否则,谁也弄不清楚那一群皇子皇女的真伪。  
  
  “新式太监”主要侍奉大小领导,故而不需要阉割。  
  
  但“新式太监”却全盘继承了“老式太监”的衣钵,两者在心理上是如出一辙。从表面上看,都是主子的乖乖儿,见了主子腰是弯的,头是点的,咀里喊嘁。领导说“东”,它高呼:“英明伟大”。领导指“西”,它狂喊:“高瞻远瞩”。除了工作上:“听话、迎合、奉承、紧跟”外,在“八小时以外”也要侍奉到位。领导家修修补补的事要跑前跑后;领导家各种杂活要服务到家;领导家的婚丧嫁娶要张罗应酬。最主要的是要善于投其所好,领导喜欢打牌,你要陪打认输送钱;领导喜欢喝酒,你要舍命陪君子;领导好色,你就要有本领拉皮条。有一个男人,见领导喜欢自己的老婆,便睁一只眼,闭一只眼。后来,干脆撕破脸皮,当领导需要时,一声令下,便用自行车把老婆送到领导家的楼下。等领导享受完“鱼水之欢”,他再把老婆接回家。奇怪的是,这夫妻俩的感情还一直很不错。当然,这个男人被提拔为处长,一直干到内退。  
  
  其二:“新式太监”无须终生侍奉领导,一旦“发迹”后便从“太监”变成“太爷”。  
  
  “老式太监”在皇宫中要终其一生,而且,一日为“太监”,则终生为“太监”。  
  
  “新式太监”则不同,它是先当“儿子”,后当“爹”,最后熬成“爷”。它侍奉领导时虽然很痛苦,不但忍辱负重当“儿子”,还要受大众的耻笑。它围着领导的屁股后面转,就象一条“狗”,你别看它“不象个人”,但挺会“狗仗人势”,平日里耀武扬威,不可一世,就象一条“大狼狗”,时不时的还会“咬人”呢。一般来说,“新式太监”绝大多数都会“发迹”,尤其是在领导身边工作的“太监”,而且,一发再发。当它到达一定的“位置”时,便摆出一副“爷们”的架式了。因为,它是靠“胯下之辱”升的官,所以,一旦得势后便“不知天高地厚”,典型的“小人得志便猖狂”。“新式太监”大多数都是“势力眼”,一旦发迹后就会抛开原来的主子。其实这也很正常,我侍奉了你,你给我好处,咱们“等价交换”,谁也不欠谁的。  
  
  其三:“新式太监”具有伪装性,有时不太容易辨别,往往会“鱼目混珠”。  
  
  “老式太监”从生理上具有明显特征,如:声音变女腔,喉结变小,皮肤变细腻,而且,少了“那玩艺”。“新式太监”则不同,它没有明显的特征,有的人拍马溜须很有手段,很隐蔽。比如:拜访领导都是晚上“悄悄的进庄”。有的靠“夫人外交”,虽有蛛丝马迹,但若隐若现,让人难以断定真伪。有的人工作也很努力,也干出了一点成绩,从表面上看,似乎他的发迹是“干”出来的,实际上,却是靠“太监”的功夫“拍”出来的。  
  
      其四;“新式太监”具有很强烈的“排它性”,比较仇视那些“清高之辈”。新式太监”的处世哲学就是“捞实惠”,不讲人格,不谈自尊,不惜用舌头给领导擦屁股。它们非常清楚自己属于“阿猫阿狗”之流,归属“下三烂”的货色,正派之人无不对其嗤之以鼻。所以,它们也“瞧不起”清高之辈,认为:“清高能卖几个钱”。它喜欢“同类”,它的手下也必然会培养出一批“新式太监”。周而复始,“新式太监”就会成几何级数增长。  
  
      “新式太监”并非空穴来风,在各个部门,各个单位,都有一批这样的人。往往这样的人“飞黄腾达”,而老老实实干活的人却怀才不遇。显然,这种状况极其不正常。虽然大家已司空见惯,见怪不怪,但长久下去,让“太监当道”,总不是个事吧。  
  
  “新式太监”的崛起,有其深刻的社会原因。一个“新式太监”的出现,尚不足惧。然而,一大批“新式太监”的崛起,将会改变我们干部队伍的性质。更可怕的是,“太监之风”的盛行,将会卷起一股“沙尘暴”,它会“蒙”住我们的“双眼”,让我们看不见道路,而摔下悬崖。



 

 


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