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大忍是智慧/项羽被黑了几千年/如何区分洗脑与启蒙/美国民主制度
發佈時間: 11/14/2016 12:05:32 AM 被閲覽數: 74 次 來源: 邦泰
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   收件箱 :  bangtai.us@gmail.com



小忍是修养,大忍是智慧(经典)



  

  只欣赏鸡的脚印,

  便看不到天上的雄鹰。

  记住:最诱人处往往最危险。

  人生:小忍是一种修养,

  大忍则是一种智慧。

  

  

  

  在小溪里,

  鱼常感觉自己很大,

  到了大海它才知道自己很小。

  人生路上,

  不知道转弯的人永远走不远。

  

  

  生命里:控制不了自己,

  你就控制不了别人。

  生活里:你心中的空间越大,

  生长的花朵就会越繁茂。

  任何时候,你和小人对骂,

  你会变成矮子。

  

  

  成功不在于别人走你也走,

  而在于别人停下来你仍然在走。

  原谅别人常常比指责别人更有力量。

  

  

  只要你长着耳朵,

  就会听到不中听的话,

  不必为此烦恼。

  把朋友变成敌人是一种愚蠢,

  把敌人化为朋友是一种智慧。




项羽被黑了几千年?你绝对没有想到的历史事实



上下五千年的历史错综复杂,很多史诗都鲜为人知,但是有很多事情是我们不应该忘记的,下面就为大家盘点那些少有人知的历史真相。

  1项羽没烧过阿房宫

  

  近年来阿房宫考古发掘表明,秦始皇与秦二世在位时兴建的阿房宫是没有建成的“半拉子”工程,阿房宫遗址中也未发现火烧的遗迹,因为从始至终就没建成过!这与《史记》中“阿房宫未成”以及书中没有说“项羽火烧阿房宫”的记载是相吻合的,项羽就这么被冤枉了。

  2中国历史上有400多个皇帝

  

  你知道吗,中国历史上有400多个帝皇,但是只有7个活过了70岁,其中5个活过80岁。排第一的是乾隆老爷子,活了89岁,在位60年。第二是梁武帝萧衍,86岁,在位48年。第三是中国唯一女皇帝武则天,享年82岁,在位15年。第四宋高宗赵构,享年81岁,在位36年,偏安江南,苟且一生。第五元世祖忽必烈,享年80岁,在位35年。

  3唐朝的离婚协议书

  

  

  现代剧中,离婚是不愉快的,有时甚至还要闹上法庭,在唐朝的离婚却变成了一件煽情浪漫的事情。下面是唐朝的离婚协议书:凡为夫妇之因,前世三生结缘,始配今生之夫妇。若结缘不合,比是冤家,故来相对……既以二心不同,难归一意,快会及诸亲,各还本道。愿娘子相离之后,重梳婵鬓,美扫蛾眉,巧呈窈窕之姿,选聘高官之主。解怨释结,更莫相憎。一别两宽,各生欢喜。

  4古代官员工资单:包青天年薪过千万

  

  宋朝百官的俸禄在历代封建王朝中最为优厚,月薪饷最高达400贯(一贯为千文),是汉代的10倍,清代的2至6倍。按《宋史·职官志》,包拯在开封府当官时,每月有15石米、15石麦、20捆柴禾、40捆干草、2000亩耕地等,年薪共21878贯。按当时400文铜钱购买力等于现在250元人民币,21878贯铜钱合计1367万元。

  5中国古代十大吉祥图

  

  (1)狮子滚绣球(2)象驮宝瓶(3)三只羊(4)儿童抱鲤鱼(5)一盒飞出五蝙蝠(6)喜蛛从上垂落而下(7)金鱼数尾(8)鸡立于石上(9)蝙蝠围绕寿字(10)喜鹊莲芦

  6史上最屈辱励志故事

  

  勾践为报国仇,忍辱在吴国做仆人。每天守坟、喂马、除粪、打扫,夫差骑马出门时,他恭敬地献上缰绳,帮夫差牵马穿过市井。甚至有一次,夫差病了,他去问候,为讨夫差欢心,竟然拉开马桶盖亲尝夫差刚拉的大便,这就是“问疾尝粪”的典故,比“卧薪尝胆”更励志的勾践轶事。

  7“红颜祸水”到底是指史上哪位绝色美人

  

  一位绝色美女使三个国家兵祸相接,其中两个国家分崩离析。尽管有人称她为“祸水”,后世却始终把她当作主宰桃花的神仙祭拜。这个女人是春秋时期著名的息夫人,又称“桃花夫人”。

  8伍子胥得少女救助

  

  公元前522年,伍子胥父兄被楚平王杀害。伍子胥逃离楚国,投奔吴国。途中他饥困交加,见一位浣纱姑娘竹筐里有饭,于是上前求乞。姑娘顿生恻隐之心,慨然相赠。伍子胥饱餐之后,出于安全原因,要求对方为他的行为保密。但姑娘猛然想起,男女接触为礼教和舆论所不容。她随即抱起一石,投水而死。伍为此伤感不已,在石上血书:“十年之后,千金报德!”后伍子胥领兵攻入楚国首都,特地在江边用黄金塑少女像纪念她。所以“千金”就成了对未婚女子的敬称。

  9筷子的来历

  

  一次,商纣王用餐,妲己尝到佳肴太烫,调换不及。妲己急中生智,忙取下头上玉簪将菜夹起,吹了又吹,等菜凉了一些再送入纣王口中。纣王深感享受,于是天天要妲己如此。妲己即让工匠为她特制了两根长玉簪夹菜,这就是玉筷的雏形。以后这种夹菜的方式传到了民间,便有了筷子。

  10洪秀全有80多个妃子,自己都认不全

  

  洪秀全早就迷恋后妃成群的帝王宫廷生活。洪秀全80多个妃子,都认不全,只能编号,完全实现数字化管理,清朝嫔妃最多的乾隆爷也只有50多个。“幼天王”洪天贵福被俘后称:我有88个母后,我是第二个赖氏所生。我9岁时就给我4个妻子。洪秀全到底有多少个美女?有一本书叫做《江南春梦笔记》记载总计有两千三百多名妇女在天王府陪侍他一个人!


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如何区分洗脑与启蒙


 内容源自网络

  雪儿:

  我今天从你的微信上看到这么一句话:“从来没有不能解决的问题。有时候缺乏的并不是运气,而是勇气。从来也没有两难的问题,而是自己把自己放在两难的境地。”

  这句话不管是你自己的还是转别人的,老爸都想与你探讨一下。这句话猛的一听,乍是有理。其实仔细一品,还是于丹之流熬的鸡汤。如果一口气喝下去,则一定会满腔是鸡汤,浑身正能量。

  人类和其他生物一样,只不过是宇宙中的过客而已,是自然界的产物。虽然他本身具有一定的能动性,但这种能动性是受到自然规律的制约的。所以说,按自然规律办事才是人类最大的智慧。人类在每个历史发展阶段都会受到来自自然和自身的制约,也都受着时空的制约,都有着历史条件下不能解决的各种问题。雪儿,你今年已经二十了,已经是成年人了,所以老爸认为有必要告诉你一些似是而非的概念。

  以下是常见的洗脑与启蒙的区别:

  “只要努力,就能成功”──这是洗脑。

  “能做你喜欢的事情,就是幸福。”──这是启蒙。

  洗脑的目的是让你不能成为自己,而是成为工具。

  而启蒙的目的则是让每一个人都成为一个独立的个体。

  “没办法的,大家不都是这样吗?”──这是洗脑。

  “大家都这样,就是正确的吗?”──这是启蒙。

  “人生苦短,何必活那么累?”──这是洗脑。

  “向死而生,为自己的生活赋予意义!”──这是启蒙。

  洗脑,让人忍耐,大家都这样,不要出头改变;

  启蒙,让人追求,以主人姿态,追求幸福。

  “改变不了环境,就适应它。”──这是洗脑。

  “即使改变不了环境,也不要被环境改变了自己。”──这是启蒙。

  “现实的就是合理的。”──这是洗脑。

  “合理的会是现实的。”──这是启蒙。

  洗脑,让人适应环境,不求改变;

  启蒙,让人变革现状,打造美好环境。

  人类的启蒙我认为是从米利都的泰勒斯开始的,古希腊人尝试着用自然的观点而不是神话的想象来看待世界了。自此,思想家们就大致可分为两拨人:一拨是希望加强社会约束的人,一拨是希望放松社会约束的人。这种争论直到今天的中国。其实质就是专制与民主之争。

  所以,如果你天性喜欢做奴隶,那你就满身正能量的拥抱前者,如果你天性喜欢自由,那你就要为获得自由而不停的思考和奋斗!忘记谁说的了“财产不能公有,权力不能私有”,我非常喜欢。因为,他是那些妄图把权力世代相传的野心家们最害怕听到的春雷,最害怕见到的阳光。所以,建议你的那句话改为:虽然人类会不断面对无法解决的问题,但我们缺乏的不是聪明,甚至也不是勇气,而是那种明知不可为而为之的精神,那是人类追求卓越的精神,是人之为人而不是动物的高贵品质。

  但是,我们有追求卓越的权利,我们也要尊重别人不追求卓越的权利,尊重别人乐于平庸的权利,因为每个人的各种条件是不同的,我们追求的是平等而不是平均,其实平均才是人类社会最大的不平等。试想,如果老爸让你和刘翔去比110米栏,而且要求一样的成绩,这对你公平吗?其实对刘翔也是不公平的,因为你们的先天和后天的条件不同,如硬要违背自然规律的达到平均的目的,方法只能有二:要么做假,让刘翔跑慢一点,要么把他的腿打折,就像上两届奥运会一样。

  你的最后那句话也是错的,其实人的一生每时每刻都处在两难的境地,人生从某种角度来讲就是——选择。当然,所有的选择都是以放弃另外一种或几种选择为机会成本的。就像如果你选择了做奴隶,就放弃了做一个公民的机会。

  不尽之处,以后再谈。祝天天开心,虽然很难,但还是不要放弃。老爸于2016年3月8日夜



美国民主制度 1


作者:十路  于 2016-11-14 贝壳村



美国民主制度是由精英设计的,在基本哲学理论 ---- 平等自由价值观 Everyone is created equal;liberty and justice for all 的共识基础上而设计的政治制度以到达社会和谐稳定和整体繁荣幸福为目的。在非共识的管理方式范围,即政治,根据民主选举总统,民主选举政策代表人,多数获胜的基本原则来决定管理机构 --- 政府和政策。 政府由立法,执政,司法三个部门协作监督而实施各自的权力。

这种制度是好是坏是否成熟健康由你说了算,此处没有约定标准。只是从个人观点来评论。

要达到民主制度想要的目的,最终需要通过实践检验。 从理论上看,好的民主制度需要包括以下几个元素:

第一.    之前之中之后保证社会秩序,严禁暴力行为;
第二.    以最大程度暴露体制和参选者自身;
第三.    以最大程度反应各方真实民意;
第四.    精英与民众互动;不断反思和分析产生各种效果的原因;
第五.    精英间的讨论辩论,互相教育提高,重新加强共识范围中的核心价值,在非共识范围平衡各方利益,政策朝中间靠拢,增加可行性,再通过教育提高民众达到和谐。
第六.    通过实践检验新的政策。几年后继续调整。
举几个例子:

第一.    美国目前大约有1千多万无证移民,竞选双方对此表达了解决方案,一个是遣送出境;一个是尽快合法。 提案相差如此遥远,当然部分民众有强烈的反应,因为此事有直接的利益冲突,民意部分反应在总统选举的投票之中。 选出的新政府立法机构再进一步平衡,从价值观和可行性上。 政策取决于政府官员的综合观点,即德,理,法。 人道主义,同情弱者等等属于德的标准和文明的理想高度;理是属于讨论公正性的依据,比如,在此生活了多年的非法居民若被遣送会给家庭亲朋带来巨大的痛苦,由此会给社会增加更多的不安,具体执行的细节也非常困难,需要大量的经费等等。 另外,有人认为违法入境就要依法办事,遣送是应该。听起来有理,细分析可以看到理由的充分性欠缺。 法是为公民和居留者而定的,不是为外来者,系统可以防止入境。早年印第安人也有不让外来人进驻的规定。理是需要考虑历史背景的,不是想当然就能共识。 如果系统自身没有防止外来的能力,而将惩罚完全由个人承担的强硬手段并不是达到共识的唯一合理方法。所以,估计遣送无证居民不能完全实现,由决策者进一步辩论。对其中的犯罪分子一直都有遣送或者伏法的操作,但好像现有法律存在矛盾之处,有些不适合无证犯罪,这些细节都可以通过改变现有法律而完善。防止非法渠道入境一直很困难,目前并没有完美的解决方案,控制新进入的非法移民与处理现有的无证居民需要配套。

另外,为相信竞选者能送走无证移民的支持者是否会感觉不公正呢,自己的利益依然被他们侵犯了一部分。确实会有,一是对这位自选的政治家说话不算话发泄不满,如同不少人在竞选中大声疾呼  liar,liar,liar,从此信任度降低,但这部分利益只要经济发展起来之后也会得到一些弥补,也就是说总统竞选发誓要做的事有些可能实现,有些不一定。能满足一部分应该算是不错了。 对现有的新政策如果能够接受就开心一点,接受不了也可以在这一项上继续斗争去不断要求遣送无证移民。一方是为生死存亡而争,有了紧迫感同时看到一些真正的问题,一方是为多一点工作机会自身安全生活更好而争,只是按现行规定办事再尊重程序去按照自己的意愿改变。



美国民主制度 2


作者:十路  于 2016-11-14 --贝壳村



第二,关于如何对待同性恋和同性婚姻合法等 LGBT 群体。 这一直是自由党和保守党之间争议较大的问题,也反应了民众间对此不能达到共识的现状。奥巴马总统执政时为保护LGBT 群体的利益使用的行政权力大大推进了几步。 由于这是在宗教和科学界面边缘的问题,即科学并未完全证明是天生还是选择,宗教中对此有不同的解读而形成了各自的是非观,于是就更容易留下政治竞争的空间。每次总统在共识不够的是非问题上使用行政权力多推进一步,阻力也会随之而增,因为一方多一份权利另一方就会失去不情愿的服从。 加上,行政命令与现有的州立法方式和现有法律的细节上引起了执法中的矛盾,于是造成了部分司法判案的困难,使部分民众感到不公正。比如,我去年评论过联邦法庭判 Kim Davis 不签同性恋结婚证书入狱的错误 (后来得到更正)以及变性人未获得官方性别认证之前允许自选公厕的不周到规则。这两件事都是由于工作自身的不细致造成,但后果会引起更多人的不安。 领导者需要将自己的宗教信仰和主观意识放在一边去客观的分析每一个比较主观的行政命令可能造成的阻力再朝中间调整就比较容易被更多的人接受。

 一方是为了争取第一层次需求(衣食住行性)的权力,另一方要保护信仰自由和其它以此为依据的利益,也属于第一层次的需求?无宗教信仰障碍的中间人大概因为其它利益有赞同和反对的分布,从事实看到一半以上的人不太反对 LGBT 的平等权利。在这点上,好像川普比副总统要随和一点,后者比较极端,因双重理由反对同性恋等 LGBT。 一是宗教,二是部分学术依据,即婚姻和家庭结构是社会稳定的基础。 在这个问题上选川普是否等于选了Pence,就看副总统以哪种思想根源为主导来调整,如果是前者,便会使用执政党的行政权力,因为宗教不能作为唯一理由被立法通过,调整幅度可能不大。如果是因为后者则会更改一些政策自身的不足以及进一步研究对社会整体的利弊,即满足少数人的基本要求,又不过分影响其他人的宗教信仰自由和其它利益。 当然最终的政策都与立法机构的辩论,新指定的联邦法官的和最高法院新任有关。 估计在执行新政策中会引起较大的歧视和反歧视的权力之争,因为会牵涉到个人生命安危和对工作生活的影响,共识越少的强制性规范反抗就会越大。如果社会因此而更加分裂极化,不得安宁,说明新领导层的观念和能力在处理这个问题上产生了负面影响,全民共同面对后果。 这就说明民主制度在具体问题上需要不断调整到达扩大共识的目的。













 


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