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平庸之恶：人性不变历史必重演

　　

　　“平庸之恶”英文为 Evil of banality，是指在意识形态机器下无思想、无责任的犯罪。一种对自己思想的消除，对下达命令的无条件服从，对个人判断权利放弃的恶。

　　平庸之恶的概念，由犹太裔著名政治思想家汉娜·阿伦特提出来。1961 年 4 月 11 日，以色列政府对艾希曼的审判在耶路撒冷进行，审判一直持续到 5 月 31 日，艾希曼最终被判处绞刑。

　　当时，阿伦特以《纽约客》特约撰稿人的身份，现场报道了这场审判，提出了著名的“平庸之恶”概念。汉娜·阿伦特认为罪恶分为两种，一种是极权主义统治者本身的“极端之恶”，第二种是被统治者或参与者的“平庸之恶”。其中第二种比第一种有过之而不无及。一般认为，对于显而易见的恶行却不加限制，或是直接参与的行为，就是平庸之恶。如：赵高指鹿为马，群臣点头称是；纳粹建集中营，人们竞相应聘。这些都是典型的平庸之恶。

　　

　　四大情报机构之一摩萨德的首脑伊塞·哈雷

　　1 抓捕

　　阿根廷首都布宜诺斯艾利斯郊外的阿利沃斯区，住着美丽的姑娘罗泽·赫尔曼，18岁的女孩令许多小伙子一见动心。在她众多追求者中，有一个来自德国的小伙子尼克。为了博得姑娘的芳心，尼克禁不住炫耀自己的父亲在帝国的军队中任过高职，并且表示能把所有的犹太人赶尽杀绝就好了。他没有想到面前的姑娘正是一个犹太人。姑娘在家中饭桌上讲起这些，老父亲洛塔尔·赫尔曼在一旁凝神倾听。

　　洛塔尔因被关押过集中营而双目失明，他给法兰克福总检察长弗里茨·鲍威尔写了一封信，声称自己找到了艾希曼的踪迹。这位检察长本人也受过纳粹的迫害，他没有把这条线索交给德国当局，而是秘密报告给了以色列。很快，关于艾希曼的消息传到了著名的以色列特工机构摩萨德的首脑伊塞·哈雷的手中。这样，先是由“瞎子”洛塔尔发现了已经化名 12 年之久的艾希曼的真相。当时为 1957 年秋天。

　　哈雷身高 1.55 米，身材匀称，皮肤微黑，目光深不可测。他周围的同僚都说：“只有狗和无知的小孩才不怕他那双目光严厉的蓝眼睛。”这名特工首脑亲自率领了一个特别行动小组，连他自己共 12 名成员，其中包括百发百中的神枪手、机警敏捷的侦察员、医术高明的医生，以及证件伪造专家沙洛姆·达尼，他入境时护照上的职业是“艺术家”。其中还有女特工迪娜·罗恩，她的任务是扮演其中一个特工的妻子，租一所大房子，在抓获艾希曼之后先藏匿起来，直到把他弄回以色列。这件事情必须严格保密，因为这是在主权国家阿根廷的境内进行绑架。如何回去也是一个问题。天赐良机，适逢阿根廷庆祝独立 150 周年，邀请各国政府首脑参加庆典，以色列首脑也在被邀请之列，正好可以乘坐来自耶路撒冷的专机返回。但是绑架的事情连以色列的官员也不能知道。专机定于 5 月 12 日返回，抓捕行动定在 5 月 11 日。此时已经是 1960 年。艾希曼此前已经得到风声，潜往别处了，但是准确的情报显示，在他与妻子结婚 25 周年纪念时，他肯定要回家。

　　包括哈雷本人在内的 12 名特别行动小组成员，从不同的国家、以不同的身份、在不同的时间来到布宜诺斯艾利斯，分别住进了不同的旅馆。不能出半点差错。哈雷制定出两套行动方案，方案 A 包括在路边上停一辆汽车，等艾希曼走过把他塞进去。但是有人提出异议，认为在本来几乎荒芜人迹的地方停上一辆汽车，必定引起艾希曼的怀疑和仓促逃跑。捕获组的组长伊利坚持认为，长期以来一直沿着同一条路走回家的人，不会轻易改变自己的习惯，军人出身的德国人尤其不会这样做。伊利还坚持说，如果艾希曼真的发生了怀疑，他的自尊心也会使他为自己竟然不敢走十几米路回家而感到无地自容。哈雷认为伊利的分析非常有道理。

　　当守候已久的小汽车放出刺眼的灯光，正在缓步行走的艾希曼一阵目眩，骤然停住了脚步。一名特工向他猛扑过去，第二名紧随其后。艾希曼“扑通”一声被压倒在地，他惊叫起来，可是无济于事，几双有力的大手牢牢抓住他，一下子把他塞进汽车。第二辆应急车从边上驶过，“完事了吗？”“完了，开车！”特工们将俘虏押到代号为“宫殿”的三层楼房中。

　　他们把艾希曼扒了个精光，套上一件特地买来的睡衣，把他铐在铁床上。一名精通德语的特工用德语开始审问：“你的国家社会主义党党证号码是多少？”艾希曼的回答几乎不假思索：“ 889895 。”“那么你说，你的真名叫什么？”这家伙顿时浑身筛起糠来，胆战心惊地小声说道：“阿道夫·艾希曼。”

　　返回以色列的日期比预定的晚了几天。如何把艾希曼顺利地弄上飞机，随行医生发挥了才智。几天之前他让一个特工人员熟悉脑震荡的病症，然后让他去医院，声称自己骑摩托摔倒之后醒来就出现了头疼、头晕的症状，结果拿到了“脑震荡，需要进一步治疗”的诊断证明，名字却是艾希曼的。

　　当他们一行人伪装成专机的机组成员，架着注射了镇定剂的“同事”艾希曼走上飞机时，没有人表示怀疑。事后有一个见过他们的机场检查官回忆道：“他们扶着一个同事，这个病人想和我说点什么，但没有说出声来。” 1960 年 5 月 21 日 0 点 05 分，“布列塔尼亚”号专机从布宜诺斯艾利斯机场升空，航向正东，朝以色列飞去，特别行动如愿以偿。24 小时后，飞机在以色列利达机场降落。哈雷驱车径直驶向总理办公室，对以色列建国后的第一任总理本·古里安说：“我给你带来了一件小小的礼物。”

　　1960 年 5 月 23 日下午，古里安在议会大厅宣布——“以色列特工部人员不久前已抓获了最大的纳粹罪犯之一，阿道夫·艾希曼。他在所谓的‘最终解决犹太人的问题’上，和其他纳粹领袖负有同样的罪责。”审判艾希曼将由以色列法庭进行。稍稍沉寂之后，大厅里响起热烈的、长时间的掌声。

　　

　　审判阿道夫·艾希曼

　　2 审判

　　阿道夫·艾希曼（ Adolf Eichmann ），纳粹德国的高官，也是在犹太人大屠杀中执行“最终方案”的主要负责者。被称为“死刑执行者”。 1942 年艾希曼出席万湖会议，并且被任命负责屠杀犹太人的最终方案，并且晋升中校，将犹太人移送集中营的运输与屠杀作业大部分都是艾希曼负责。第二次世界大战之后，艾希曼被美国俘虏，但之后逃脱，在经过漫长的逃亡旅行后，艾希曼流亡到阿根廷。但是 1961 年以色列的情报部门摩萨德却查出艾希曼的下落，将其逮捕。艾希曼於耶路撒冷受审，被以人道罪名等十五条罪名起诉，这次的审判也引起国际的注目，1962 年 6 月 1 日艾希曼被处以绞刑。

　　汉娜·阿伦特以《纽约客》特约撰稿人的身份于 1963 年出版了《艾希曼在耶路撒冷——关于艾希曼审判的报告》，在这份报告中这样描述审判席上的纳粹党徒艾希曼，“不阴险，也不凶横”，完全不像一个恶贯满盈的刽子手，就那么彬彬有礼地坐在审判席上，接受绞刑，他甚至宣称“他的一生都是依据康德的道德律令而活，他所有行动都来自康德对于责任的界定。”艾克曼为自己辩护时，反复强调“自己是齿轮系统中的一环，只是起了传动的作用罢了”。作为一名公民，他相信自己所做的都是当时国家法律所允许的，作为一名军人，他只是在服从和执行上级的命令。

　　

　　汉娜·阿伦特

　　3 平庸之恶

　　

　　据此，汉娜·阿伦特提出了著名的“平庸之恶”概念。阿伦特以艾希曼的行为方式来阐释现代生活中广泛存在的“平庸的恶”，这种恶是不思考，不思考人，不思考社会。恶是平庸的，因为你我常人，都可能堕入其中。把个人完全同化于体制之中，服从体制的安排，默认体制本身隐含的不道德甚至反道德行为，或者说成为不道德体制的毫不质疑的实践者，或者虽然良心不安，但依然可以凭借体制来给自己的他者化的冷漠行为提供非关道德问题的辩护，从而解除个人道德上的过错。这就是现代社会中、体制化之中个人平庸的恶的基本表现。

　　阿伦特关于艾希曼审判的报道和她提出的“平庸的邪恶”（即因不思想、无判断、盲目服从权威而犯下的罪恶）直到今天仍然是人们讨论和引用的著作和概念之一，同时也启发个人作为人应该有的品质，以及从灵魂深处思考和反思自己。“平庸的邪恶”，这一概念帮助去除了人们对“恶”的神秘感。它让人们看到，这样的恶可以发生在每一个人身上。“恶是不曾思考过的东西”。这就是恶的“平庸”。只有善才有深度，是本质的。

　　

　　布列松作品

　　4 不放弃思考

　　20 世纪后期以来的道德无底线，有人的无知或邪恶，不辨道德“真相”的因素，也有舆论导向的偏颇，但更重要的是由于道德“真相”不足以作为标准评判人们当下或可能做出的事情。重建道德的前提是社会中的每个个体，能够反抗道德崩溃时代平庸之恶的引诱，不放弃思考，不逃避判断，心有敬畏，承担起应有的道德责任。

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2017年中国经济十大预测

刘海影：我认为，以美国为首的发达国家经济有望迎来经济小阳春。但是，中国经济是否能够加入这一队列？

　　

　　上海朝阳财富首席经济学家刘海影

　　即将到来的2017年，好坏消息参半。以美国为首的发达国家经济有望迎来一个经济小阳春，中国经济是否能够加入这一队列？很不幸，我们的水晶球看到了相反的痕迹。前些年中国进行了过多的错误投资，这些规模巨大的投资有助于维护当年经济增速，却导致投资回报率的持续降低，种下了今日内需缺乏的根源。基于此，我们的量化预测模型提出了2017年十大预测如下。

　　中国经济反弹？

　　不会。2016年下半年中国经济展现的数据好转，主要推动力来自于超大规模的财政刺激、房地产热潮与补库存运动。长达52月的负PPI压力之下，上游行业投资不足，供应链处于紧平衡状态，在限产量（而非去产能）政策主导之下形成事实上的价格托拉斯，加强了补库存力度。由此导致的上游行业利润复苏（国企占比较高）改善了表面数据，但本质上仅是利润在不同行业与不同所有制企业中的再配置，这事实上进一步压制了制造业、私企的利润预期与投资动力。这一再配置也得到房地产、汽车等局部热点行业的支持，而随着明年局部热点行业动力不存，投资中房地产投资、制造业投资将遭遇下行压力，基建投资将不足以弥补前两者的下滑。在终端需求疲弱、滞胀威胁之下，补库存可能提前夭折。出口则继续负增长。如此，按照我们模型预测额，明年中国GDP增速将进一步下滑到6.4%左右水平。

　　人民币企稳？

　　不会。我专文论述过人民币贬值逻辑，认为人民币资产投资回报率下滑才是真实原因，这决定了人民币贬值将是长期趋势。但这并不等同于人民币直线贬值。2017年随着美元的阶段性转折与震荡，人民币对美元汇率有可能出现较大幅度震荡。不过，最终，到2017年人民币兑美元汇率仍旧可能贬值至7.2~7.3一线，贬值幅度约5%。

　　通胀复炽？

　　不会。国内一般卖方模型看通胀，会重视食品甚至猪肉对CPI的推动，这不够深刻。表面看，基于CPI与猪肉的高联动性、猪肉价格的高波动率，这样分析似乎有道理，但事实上，背后的隐秘逻辑环节在于：1）其他因素导致的低端劳动力成本上扬，会推动食品价格上升；2）劳动生产率增速会影响成本上升传递为价格上升的比例；3）价格上升预期导致的供应者库存决策变化。这三个环节揭示出，通货膨胀的真正动力，在于终端需求上升与劳动生产率停滞之间的矛盾对物价的推升，并被加库存决策所放大，猪肉、食品价格的同步变化则是这一逻辑的副产品。以此而论，将通货膨胀追踪到猪肉并未完成分析任务、也不能对未来正确把握。按照我们的模型分析，明年终端需求仍旧疲弱，失业压力将会加剧，工薪增速降低，通货膨胀不具备持续高涨的基础。很可能到春节左右，中国通货膨胀压力将会减弱，之后震荡下行，全年而言均值在1.8%以下。

　　流动性拐点到来？

　　会的。两个重大趋势将会贯穿2017年，并引导流动性减少。首先，国债收益率等市场化利率将会继续走高。在人民币汇率承压的情况下，中国国债收益率需要维持与美国国债收益率一定的利差，才能降低资金进一步外流的压力，事实上，2012年之后，中美两国利差一直维持在很紧的区间内，而2017年美国国债收益率大概率继续上升，增加了中国市场化利率抬升的压力。另一方面，面对汇率压力、资产泡沫与实体经济融资需求不足，央行将不得不实施偏紧缩的政策，机构降低杠杆的动作可能贯穿一年，也会对利率有抬升影响。第二，实体经济的信用需求可能继续降低。2016年信贷需求的主要贡献者——家庭房贷——将减少，其缺口无法被制造业、基建信贷所抵消。利率提升与信用创造降低，两者的合力结果，是中国流动性盛宴终结。代替资产荒，资金荒会越来越多地被人关注，小型银行等机构竞争劣势将更行凸显。

　　债务违约加剧？

　　会的。虽然上游行业与不少国企通过2016年的大宗商品价格上扬而赢来利润拐点，降低了这些领域债务违约压力，但这一压力并未消失，而是转移到别的领域。从根本意义上讲，2016年中国资产回报率情况并未有本质改善，我们所观察到的，更多地是利润在不同行业中的再分配：上游通过高价格收割下游行业的利润。在利率上行、金融机构降低杠杆、流动性逆转的环境中，大量缺乏竞争力的僵尸企业的资产负债表将会继续恶化，并转化为更高的债务违约率。

　　财政赤字进一步扩张？

　　会的。在民企投资、制造业投资与房地产投资减速的大背景之下，政府将会发现自己需要承担更大的义务，不论是扩张基建还是满足民生方面，都需要政府支出持续高速扩张。按照我们的模型预测，明年财政支出增速或不低于今年。与此同时，在内需降低、增速放缓压力之下，尤其是几个大税项前景不佳，财政收入增速则可能继续降低到个位数。财政赤字——即使按照政府最窄的口径定义——也将超过3%红线。国债发行将会加速，也构成压迫国债收益率上升的因素之一。

　　央行会放松吗？

　　会的。压力之下，为了抑制金融机构过高的杠杆率，央行可能会继续坚持偏紧的货币政策，直到1）人民币出现一个阶段的稳定或者升值；2）经济增速再下台阶；3）银行等机构资金链紧绷，一些小型机构出现钱荒危机。三个条件满足两个之后，央行可能在二三季度中实施形式不一的宽松举措。

　　房价增速降低？

　　会的。金融动荡之下，居民的风险偏好也将降低，三四线城市将会因为库存压力而降价，一二线城市将会因为缺乏新增买房资金而降价。

　　股市大涨？

　　不会。在企业盈利难以大幅好转的背景下，股市上涨的唯一希望在于估值扩张，这要么需要利率的大幅走低，要么出现大规模的新增资金入市。后者需要股市自己呈现出较强的赚钱效应，以吸引场外资金入场。大盘股上涨的二八行情难以造就强烈的赚钱效应，而拉抬创业板等小市值个股又忌惮于其离谱的估值与故事的证伪。这种格局下，很可能股市将会度过另一个艰难年头，难以出现趋势性行情机会。基金经理们仍将螺丝壳里做道场，以收割韭菜为alpha来源。

　　商品狂飙？

　　不会。2017年将会是商品大年，但需要区分国际定价商品与国内定价商品。在全球经济反弹背景下，前者价格将可能持续上扬，涨势覆盖一整年，这其中以石油、黄金、有色金属等为代表。对于国内定价商品，炒作机会也会十分丰富，但更大可能性是以大幅震荡的形势体现出来。支持价格上扬的因素（如限产量、库存低、环保、运输）与压制价格上扬的因素（如产能仍旧庞大、加库存运动可能提前夭折、进口量增加）博弈激烈，提供放大的波动性。2016年双11的大幅震荡，已经预示了这样的场景。

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专制社会没有前途

翻开中国历史，历朝历代，政权初建时大都政治清明、生机勃勃，可过不了多久，就会官贪吏污、奢侈堕落，持续二、三百年后，就会民不聊生、改朝换代。中国历史是专制社会的轮回，只是中国的专制历史太长，人民遭受的苦难太多。然而，历史雄辩的证明，专制必然走向灭亡。
一、由于专权独断，统治阶级必然骄奢淫逸、争权夺利
专制社会的最大特点是统治者独占权力。虽然历朝历代的统治阶级都强调“修身、治国、平天下”，都声称“爱民如子”、“为民做主”，并且涌现出包括范仲淹、包拯、海瑞在内的一批清官，但是由于权力不受监督和制约，绝大多数官吏都自私自利、穷奢极欲，还演绎过石崇与王恺斗富的丑剧，而群众虽然衣不蔽体、食不果腹，却也无可奈何，只能忍气吞声，坐等改朝换代或“青天大老爷”的到来。
由于权力专断能带来无穷无尽的好处，因此，争权夺利成为官场常态，其斗争之残酷、规模之宏大、危害之严重世所罕见，特别是君臣内斗、王室间骨肉相残常给民众带来深重灾难，如西晋的“八王之乱”和唐朝的“安史之乱”，都导致生灵涂炭、民不聊生。
二、“恩自上出”、“买官卖官”成为专制社会黑暗官场的痼疾
选官用人是政治的根本。任何一个朝代，在开国及鼎盛时期都能坚持“任人唯贤”、“唯才是举”，但由于缺乏有效监督，这种基于道德自律而产生的贤明之举注定不会长久，“任人唯亲”、“卖官鬻爵”成为官场主流，“恩自上出”成为千年古训。为了升官，向上级行贿成为常用手段，有的金钱开道，有的奉献美女，有的溜须拍马，其中易牙烹儿献桓公、丁谓溜须媚寇准，《官场现形记》中“冒得官”献女保官位，都堪称官场中巴结逢迎的经典。
三、官吏自私自利、欺压百姓、胡作非为成为官场常态
为捞回当官成本，官吏们必然贪赃枉法、鱼肉百姓。此外，许多官吏为谋取暴利，经常见利忘义、胡作非为。如晚清时期，一些官员为中饱私囊，竟然祸国殃民、私开烟馆，在林则徐虎门销烟之际，又勾结洋人，成为破坏禁烟的主力。更可恶的是，一些官吏为了集团利益而不惜投敌卖国。如“八国联军”侵华时，慈禧曾颁布诏书对八国宣战，然而浙江、福建等南方八省官吏为确保荣华富贵，竟然私自与侵略者媾和，搞了所谓的“八省自立”，让清政府震惊不已。在各级官吏和清军难以依靠的情况下，慈禧只好准许义和团抵抗侵略，但当看到义和团运动风起云涌、民众力量巨大时，又惧惮群众造反，随即假借八国联军镇压义和团，并且留下名言：“宁与外人，不予家奴”。这实在是中国特色！
四、专制政权必然实行严刑峻法和愚民政策
专制社会中，由于官民对立、矛盾尖锐、难以调和，为维护政权，统治阶级一般都会采取严刑峻法和愚民政策。
中国古代可能是刑罚种类最多、最残酷的国家，历代统治阶级都以严刑峻法维护反动统治，动不动就株连九族，明代方孝孺一案株连十族，成为严刑峻法的典范。在长期的专制高压下，中国人胆小怕事、没有血性、不敢抗争，成为世界上最容易被奴役、被统治，被征服、被驯服的群体，他们面对强权和侵略者的屠刀，不是奋起反抗，而是默默忍受、引颈就戮，否则我们很难解释抗战时期，为什么十几个日军能轻而易举的屠杀数以万计的中国人。在这种情况下，中国最高领导人（未必是皇帝）的性格就成了国家的性格，如果最高领导人强悍，那么国家就强悍，否则，国家就会步步退让、懦弱无比。
更可怕的是精神愚民。由于愚民政策，中国数千年所拥有的知识体系成为王权附庸。春秋战国时期的百家争鸣奠定了中国的思想基础，但在秦始皇焚书坑儒、汉武帝独尊儒术后，知识分子很快堕落成统治阶级的帮凶，中国的思想体系也因此演变成依附王权的知识体系。在这种情况下，为统治阶级服务的思想快速发展，不利于统治阶级的思想得到抑制，因此，虽然我国古籍浩如烟海，但绝大多是为统治阶级服务的，即使建筑、绘画、音乐、医学等造诣颇深的自然科学，也多是因为统治阶级的需要才得到发展。几千年来，只有中央政权难以全面操控社会时，才会出现一些新思想。专制高压愚民、扼杀民族生机，这实在是专制社会最大的危害！
五、官逼民反，专制社会必然走向穷途末路
由于官吏不择手段压榨民众，必然使民众离心离德。因此，改朝换代之际，中国就会出现很奇怪的现象，即越是政治中心、官府重地，群众越是痛恨旧政权，对新政权的抵抗就越弱；而远离政治中心的地区，民众反倒誓死维护旧政权，这也是明朝倾覆之际，京城无人抵抗，而千里之外的杭州、嘉定民众誓死抗清的原因。同样，八国联军入侵北京时，也有许多饱受清廷压迫的群众协助侵略者对抗清军。这样的官民关系，时常孕育革命的火种，只要出现自然灾害、外族入侵、皇室内斗等极端事件，民众必然揭竿而起，专制政权一般会土崩瓦解，而那些作威作福的统治者会随着旧政权的崩溃而灰飞烟灭刘存智百科

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张学良色情语录曝光淫乱成性被太太骂是垃圾马车图

张学良说：“人哪，就是一张纸在那儿蒙着脸，你别把那张纸拽开，你要拽开了，就揭开了这个后幕，那不一定是怎么回事儿！”他对访客滔滔不绝眉飞色舞描述自己年轻时同十一个贵妇人的婚外情，包括宣统皇帝御弟溥杰(曾被著名画家黄永玉斥骂为“狗汉奸”)的原配妻子唐怡莹、意大利总理墨索里尼的女儿、外交部长王正廷的妹妹、驻美大使叶公超的嫂子以及他自己的表嫂。。本书辑录的张学良有味语录如下：“我太太于凤至骂我是垃圾马车(喻生冷不忌)”、“我比西门庆偷情五要件──潘驴邓小闲还多一件：我有权势！”

张学良与赵一荻，1947年5月，井上温泉。
张学良无疑是中国现代史上的一位最具争议也最为奇特的政治人物。他出身于权贵家庭，廿二岁就升任军长，廿八岁继承父业，成为权倾一时的东北王。一九二八年底，为报日本军阀杀父之仇，他毅然归附中央，在东三省升起青天白日满地红的国旗，促成了中国的统一。一九三O年九月十九日，他率大军入关武装调停中原大战，瓦解了冯阎叛军，维护了国家统一，因而登上国民革命军陆海空军副总司令的宝座，在北平设立行营，节制东北、华北各省军政，俨然一人之下、万人之上。
千古功臣耶？乱臣贼子耶？
一九三六年十二月十二日，他发动的西安事变，改变了中国、甚至整个世界的局势，它拯救了穷途末路的中共，使之免遭五路国军合围的灭顶之灾，促成了国府收编红军，使之乘抗日之机发展壮大，进而席卷全国。所以中共领导人周恩来誉之为“千古功臣”，但因大陆易手而家破人亡的民众则视之为祸国殃民的乱臣贼子。
逾三份之二个世纪以来，有关张学良的传记作品数以百计，阐述西安事变的学术论著则汗牛充栋，然而囿于“历史研究为政治服务”的紧箍咒，上述著作多系道听途说、隔靴搔痒、转辗摘抄、以讹传讹，因而乏善可陈。
孔老夫子有云：“文胜质则史”；中国新文学的旗手胡适说：“传记的最重要条件是纪实传真……最要能写出传主的实在身份、实在神情、实在口吻，要使读者如见其人”，为此，本书辑录了大量第一手资料，诸如唐德刚访问张学良的十一卷录音带、郭冠英访张录像、哥大张学良口述史料、辽宁省官方档案，自廿年代至九十年代有关张学良的中外传媒报导、专访以及他本人的电文、演说、日记、杂忆、随感、笔记等凡卅万言，再加上张学良与其近亲跨度一个世纪的生活照片二百五十余幅，连在幽禁地孔宋公馆、湖南凤凰山、奉化雪窦寺、贵州龙岗山、贵州开阳、台北北投、新竹井上温泉的伉俪倩影，以及他与欧美外交官、诺贝尔奖得主萧伯纳、班禅喇嘛的合影，还有赵四小姐的俪影自花样年华至白发老妪，应有尽有，琳琅满目，向各阶层读者和史学工作者呈现了一个鲜活、真实的张学良形象，栩栩如生，呼之欲出。
不抵抗政策的真正决策者
本书对史学研究的最大裨益，是澄清了对日抗战“不抵抗”政策的责任属谁。张学良在离开中国万里之遥，一再对来访的中外记者强调：“那个不抵抗的命令是我下的，我下的所谓不抵抗命令，就是不要跟他们冲突；他来挑衅，你离开他、避开他……当时咱们对日本的挑衅──南京事件也好，济南事件也好，都是大事化小，小事化了，我当时也是大事化小、小事化了……我当封疆大吏，我没能把日本看透，没想到日本会真敢那样胡来，我事前没料到，情报也不够，我要负责任！当年我要是知道这日本是动真格，我这个人敢把天戳个窟窿，我还不敢跟他拼吗？整个九‧一八的历史跟外边所说的不一样，他们给我诿过，我不承认，我的过就是我的过！”以至于号称“史学大师”的唐德刚恍然大悟道：“这个是历史大翻案啊！我们五十多年来都听说是蒋介石打电报给你，不让你抵抗，那这个假造文件造得很巧妙呀！”所谓“铣电”始见于台湾作家李敖编著之《张学良研究续集》，这一论调延续于李著《蒋介石研究》系列丛书以及李与汪荣祖合著的《蒋介石评传》。李敖原称“铣电”发表于一九三一年八月十六日，经转辗摘抄，已被说成九月十六或十二日，连吴相湘、司马桑敦、黎东方等知名学者都受了误导。但今年一月份出版的北京《炎黄春秋》杂志(直属国务院文化部)上刊载了中共中央智囊机构──中国社会科学院近代史研究所资深研究员曾景忠教授的长文，彻底否认了“铣电”的存在；该所另一位驰名中外的史学家杨天石也承认，在保存完整的民国档案中根本未见此所谓“铣电”。张学良晚年多次对中外记者绝口否认将所谓“铣电”藏在贴身或让于凤至偷带到国外保存，使这一流传半个多世纪的弥天大谎终于彻底破产。

同十一位贵妇人的婚外情
张学良的心直口快，可见于他对“饮食男女”的率直表露，他说：“人哪，就是一张纸在那儿蒙着脸，你别把那张纸拽开，你要拽开了，就揭开了这个后幕，那不一定是怎么回事儿！”他对访客滔滔不绝眉飞色舞描述自己年轻时同十一个贵妇人的婚外情，包括宣统皇帝御弟溥杰(曾被著名画家黄永玉斥骂为“狗汉奸”)的原配妻子唐怡莹、意大利总理墨索里尼的女儿、外交部长王正廷的妹妹、驻美大使叶公超的嫂子以及他自己的表嫂。一九九一年，九十岁的张学良旅游纽约数月，一直都住在已故的中国银行总裁贝祖贻(著名建筑师贝聿铭之父)公馆，出双入对，毫不禁忌，还常常公开说“赵(四)夫人可敬，贝夫人可爱”，在公众场合爱讲荤笑话，还作了一首打油诗自嘲“自古英雄皆好色，若不好色非英雄；我虽不是英雄汉，却也好色似英雄！”以至于“可敬的人”闻言对“可爱的人”就恨入骨髓了。本书辑录的张学良有味语录如下：“我太太于凤至骂我是垃圾马车(喻生冷不忌)”、“我比西门庆偷情五要件──潘驴邓小闲还多一件：我有权势！”、“宋美龄美如天仙，我跟他约会了几次。”、“溥杰对我很好──我跟他太太好，他也知道我跟他太太好。”、“于凤至和我手下的参谋好，我知道他喜欢她，特意派他跟她外出办事，让他俩开房间”、“假如不是西安事变，我不知道我将会有多少女朋友”、“到纽约住贝夫人家，是我一生最快乐的日子”。还有一些鲜为外间所知的秘闻以及他的内心世界：“日本特务头子土肥原一度游说我登基做东北皇帝”、“文人是蛆虫，我最看不起文人，他们只会拍马，图个水涨船高”。他的内心似乎充满了矛盾，既要说“我同情共产党，可以说我就是共产党”，却又说“欢迎我回大陆干什么？猫儿给耗子舔鼻梁骨！”，对他四弟张学思在解放军海军参谋长任上被红卫兵活活打死一事却冷酷地说“这只能怪他自己激动暴躁”。
编辑的去伪存真功能
鉴于张学良是凡人而非圣人，故其口述传记一如常人──彰善掩过之意多，绳谬纠非之旨少，所以本书的编者严守客观超然立场，引经据典，以注释的形式将其溢美隐恶事例一一予以澄清。诸如，他自称“上将军决不自跻于最高位置”，编者即在脚注中提醒读者：言犹在耳，张作霖即自封陆海军大元帅，摄国家元首职；他否认九•一八事变后致电顾维钧，编者引《顾维钧回忆录》证实他确曾致电顾，但不接纳顾的建议，拒绝与日本人打交道，此种“鸵鸟政策”导致局势急转直下；他在天津对记者说“中华民国副司令非躬所敢承受”，编者引援唐德刚笔录之《李宗仁回忆录》，揭示蒋介石慷慨给予张学良河北、山西等省地盘以及现洋六百万的实际利益，所以张学良欣然入关助战且就任副司令职；他游欧回国后声言“不可再事内争”，但据档案显示，他同两广军阀有所勾结，一直伺机欲南北夹击中央政府。
香港的出版物，比大陆、台湾高明之处是，文史书刊的编辑往往会耗费大量时间去考证，博采众议，去伪存真，对原作进行再创作。本书的编者，对张学良自己也不明白或不记得的陈年旧事，一一加以解答，例如，张学良不明白蓝天蔚为何不攻打新民府泄忿，编者以脚注说明蓝天蔚本人被部将缚解，其部下已群龙无首。张学良自述“打土匪我不在行”，遂选择去剿共。原因是他听闻刘黑七纵横察热冀鲁四省，连久历战阵的冯玉祥、宋哲元、韩复榘都束手无策，故其知难而退。
张学良一度愿意承认“满洲国”
编者的求真精神，还见之于对张学良所云“把自己私利私见放在后头”一语的脚注：据中外人士所著回忆录透露，一九三五年春他曾派苗剑秋携私函赴日密访政友会领袖床次竹二与陆军大将寺内寿一，提议：若日军止于满洲不进军华北与内蒙，他可以满洲地方领袖的立场声明承认满洲国。床次和寺内婉拒来使，苗剑秋失望而归，张学良闻言大哭。张学良回忆麾下师长白凤翔奉令捉蒋时曾发誓“粉身碎骨赴汤蹈火也在所不辞”，编者在脚注中提醒读者，此人内斗内行，外斗外行，两年后就因怕苦怕死而投敌当了汉奸，最后被日寇设计毒毙。张学良因私怨对顾维钧第二任夫人黄蕙兰极尽诋毁之能事，对一位贵妇人的名节伤害甚大。编者以五百余字脚注阐述黄蕙兰对中国抗战的捐输与贡献当年是尽人皆知的，而男女感情的私隐不能只听张学良一面之辞。
在上世纪初威震一方的风云人物，如朱庆澜、蓝天蔚、吴俊升、董英斌、翼翘、叶楚伧、郑毓秀、叶恭绰、杨光泩、郭寄峤、王家桢等等，随着时光的流逝，渐渐淡出人们的记忆，为加深读者诸君了解张学良那个时代的大环境，编者分别撰写数百字的简历。例如，人人都知，宋美龄受姐姐蔼龄左右政局，然多数人不知道郑毓秀却在幕后操纵宋蔼龄。
张学良由于年老、记忆力衰退或因政治敏感而说不清楚或故意含混的人名，编者一概列出全名，诸如姓蒋的(蒋先云)、姓戚(秦华)、姓林(宁武)、王亚樵太太(金石心)、郑某(郑毓秀)、我的参谋长(鲍文樾，因其落水做了汉奸)，尽皆列出其真名实姓。此外由于东北方言的误听误解或口齿不清，致使某些人名、地名、官职名及成语、词组不无暇疵，编者都一一作了修正，恕不一一尽录了。
总之，花一百二十元买一本插图二百五十多幅的《张学良口述自传》，将一人之下万人之上的陆海空军副总司令张学良软禁半个世纪的悲壮历程以及他与十一位贵妇人、名女人刻骨铭心回肠荡气的罗曼史一览无余，真是抵买之极。以张学良本人的话来说是“把那张蒙在脸上的纸拽开”，那真是读书人一大赏心乐事。平心而论，香江时代出版社这本新书，堪称同类著作之翘楚。
《黄花岗》2004年第3期

只知道啪啪啪和猪有什么区别？“传教士式”的由来

赵老实十五言

　　在文章开始之前，我们先来听一个，小故事——

　　13世纪的某一天，欧洲，一个男人到教堂里找神父忏悔。“神父，我昨晚实在没忍住，从背后和我老婆ooxx了，完事以后我老婆很后悔，叫我一定要来找您忏悔。”神父一听，严肃地说：“你这个罪很重啊，要罚禁欲和禁食5年，愿上帝宽恕你。”

　　这个男人很吃惊：“这么严重！神父你有没有看错啊。”神父扬起手中的《赎罪手册》：“上面一条一条都写得清清楚楚，绝对没有搞错。”男人很懊丧：“早知道这样，我就去搞我们家牛了。”神父一听，连忙说：“还好你没这么做。这种污秽的事情要罚赎罪10年的。”

　　倒霉的男人实在不服：“神父，既然你说只能允许男上女下的姿势，为何我们的领主大人，却可以让领主夫人骑在他身上呢。上次狂欢节夜里我们都见到他这么做，怎么没有被惩罚？”告解室里的神父早就不耐烦了：“你这个人，除了像牛一样耕地，别的什么都不懂。领主那么胖，如果从上面来，他那16岁刚娶进门的老婆说不定会被他压死呢。而且，作为我们教堂慷慨的资助者，他为了这个事还特意捐了一大笔钱。钱，你有吗！没钱的话，在床上就不要想玩那么多花样啦。”

　　在中世纪，虔诚的教徒大致只能采用一种方式做夫妻间的那事儿，那就是男上女下的姿势，因为是教会规定的，于是被称作“传教士式”。在时间上还有非常严格的规定。夫妻结婚的前三天，大斋节、复活节、圣诞节、礼拜日和其他很多很多节日期间，以及妻子的孕期、经期和哺乳期都不能行房事。有的赎罪手册规定一周内的周三、周五、周六也是不行的。白天要工作，不能做；晚上不能开灯、不能接吻、不能抚摸、不能脱衣服，花式前戏更是想都不要想，如果进错了洞，可能面临25年的禁食和禁欲，那就追悔莫及了。

　　

　　现场指导教学

　　对妇女的戒律还要更为严厉，有些在我们看来是毫不讲理的。比如女性被强奸，如果怀孕了，那女方的责任比强奸者更大。因为在中世纪的医学观念里，受孕是男性和女性的精子共同作用的结果，如果女方不动情，是不会排出精子的。于是乎，怀孕就成了女性成为强奸者共犯的证据。

　　这些“不能”并不是《新约》中的规定。在耶稣之后，基督教逐渐传入罗马。面对整个帝国社会中蔓延的骄奢淫逸和道德沦丧，以保罗为代表的基督教神学家们以非常严格的标准要求自己和为数不多的教徒们，成为帝国末期的一股清流。

　　早期的教徒们一心想着“最后的审判”很快就要到来了，世界很快就要毁灭，哪有闲心生孩子的事情。所以最好是守贞，如果守不住的话就结婚。结婚是为了不出去乱搞，所以离婚、再婚、卖淫和纳妾都是不可以的。圣哲罗姆说：性快感的种子所孕育的一切都是有毒的。奥利金则干脆对自己施行了阉割。圣奥古斯丁更有趣，作为一个有精神追求的有产阶级，他在做了15年“现充”之后悟道，成了“史上最强悍的单身倡议者”。

　　随着教会逐渐统治了整个西欧的精神世界，这些用来要求圣人的标准也变成了对普通信徒的严格要求。中世纪时期，普通人并不识字，看不懂《圣经》，也不知道圣哲们的书到底写了什么，只能根据乡间牧师的解说了解基督教的精神。牧师告诉他们说，如果犯了奸淫，会生出不健全的孩子，田地会荒芜，家人会莫名其妙地死去……这些恐怖的故事讲多了，就转化成了普通信徒内心的道德戒律。其实夫妻在床上的事情，外人未必知晓，可是内心的罪恶感和恐惧感会让他们昼夜难安，毕竟“上帝在看着呢”，必须找神父求得指引和宽恕。按照各种“不能”的要求，一个月只有几天可以行房事，战战兢兢，少播种当然收成不佳。从公元500-1050年，欧洲的人口一直在递减，教会当记一功。

　　公元1000年过去了，传说中的审判日并没有来，是时候好好过日子了。然而教规的约束已然形成。在古典时代，男男女女们伴侣的方式是自由的，奥维德甚至在书里提过很多具体的体位。而到了中世纪，夫妻行房的目的就是为了生孩子。于是，同性恋是严格禁止的。这并不是因为性别上有什么问题，而是同性之间的“摩擦”无法繁衍后代。

　　

　　不以生孩子为目的的行房事都是要遭天谴的

　　在11世纪以前，人们并不在乎婚礼，甚至把夫妻的第一次行房看得更重要，认为是确定夫妻关系的第一步，而这件事做完以后再通过婚礼告诉亲戚朋友也完全来得及。而到了11世纪，结婚要通过教会的同意，婚礼成为了圣礼。

　　还有关于爱情。教会宣扬的爱首先是对上帝的，然后是对邻人。情爱是一种微小的爱。幸好基督教世界发动了十字军东征，战争也扩大了基督教世界和阿拉拍世界的交流，保存在拜占庭和阿拉伯的古典文化通过意大利、西班牙半岛传进了西欧，人们从中发现了奥维德，才重新找到了丢失已久的“爱情”。

　　12世纪，在城堡里流行着“骑士之爱”。比如亚瑟王传奇中，兰斯洛特和桂妮维亚王后的爱情就是典型的代表。兰斯洛特是亚瑟王的骑士，却爱上了桂妮维亚王后。效忠和爱恋，骑士之爱提倡的是不发生肉体关系的婚外情。这无疑是相当矛盾的。在大多数作品描述的“偷情”场面，也无非是拉拉手摸个脸什么的，连亲嘴都没有，还真是太“刺激”了。

　　

　　摸摸你的小手

　　在这种贵族专属的爱情游戏里，也存在着类似“刘三姐对歌”一样的谜语和诗歌，比如一位贵妇提到一朵花，骑士必须回答：

　　我售你蜀葵贝莉，

　　我不敢告诉你我有多爱你，

　　但是你虽察觉却一言不发

　　而一位令你倾慕的女性提到“囚牢”的时候，一定要记着这么接：

　　“小姐，作为一个囚犯，关押在其他地方不如关押在您这里。”（会撩）

　　遇到这样口花花的骗子怎么办？《拉图尔·兰德利骑士保护教女之书》这样写道：“教给我的女儿们处理爱情问题的流行惯例。”……要防备浪漫调情的危险，注意能言善辩的人，他们有“假装长久忧郁的外表和轻轻的叹息，令人奇怪的动情的脸部和比其他人更多的言语”。

　　

　　如果碰到现在流行的“我和你妈掉到河里，你要先救哪个”这样的刁难怎么办呢？在中世纪也有类似的“套路”。比如，女人们会问：“先生，在下列两者中你的选择是什么。一是别人说你太太生病了，而你发现她其实很健康；二是别人说你太太很健康，你却发现她生病了”。正确的回答是：我希望听到别人说她很好而我发现她生病了。这样回答大概是为了表现对爱人无微不至吧。

　　乡野之间流行着黄段子和打着色情擦边球的文学作品。有一个中世纪的谜语是这么说的：

　　我是妇女的好帮手，某些期待的东西就要来临。

　　我不会伤害任何人，除了杀害我的那一位。

　　我植根与高床之上。我的下体粗野，

　　有时美丽的农家女会用她渴望的双臂搂住我。

　　骄傲的女人抓着我的身体，冲击我红色的皮肤，紧紧抱住我，索要我的头。

　　那个抓住我的卷发女人将感受到我们的相遇。她的眼睛将会湿润。

　　你当然会想歪，以为是男性“那话儿”什么的，不过那你就中计了。因为答案是……洋葱。

　　

　　春天我在土里种下一根**，到了秋天我就能收获......

　　可是文学作品和宫廷游戏并不是中世纪的真相，无论在城堡里和乡村中，爱情在两性关系中都微不足道。婚姻是为了建立两个家族的联盟关系，要符合父母的意愿。玛蒂尔达太后对她的儿子英王亨利二世说：“床上要多来，事业上要少来。”因为借助婚姻，生育孩子，再为孩子安排婚姻，能取得更多的盟友，获得更大的领土。这一点，看看《冰与火之歌》就再清楚不过了。于是，和中国古代一样，父母之命媒妁之言，夫妻在婚前几乎没见过面。结婚以后的也很难产生什么“婚后的爱情”。

　　不能谈恋爱，甚至床上的姿势也是规定好的，中世纪人的情感和肉体真是干涸呀。这才是爱情那么令人向往的原因吧。

　　参考资料

　　Medieval Sexuality，a casebook：Edited by April Harper and Caroline Proctor；

　　The Old English Penitentials and Anglo-Saxon Law：Stefan Jurasinski；

　　这些中世纪的人——中世纪的日常生活：罗贝尔·福西耶；

　　欧洲中世纪生活：汉斯-维尔纳·格茨；

　　骑士之爱与游吟诗人：菲奥娜·斯沃比；

　　中世纪的奥秘：托马斯·卡希尔

　　中世纪的衰落：约翰·赫伊津哈；

　　中世纪之夜：让·韦尔东；

　　性审判史——一部人类文明史：埃里克·伯科威茨

警惕你身边的这几种小人

太阳雨有病要读书

　　

　　你有没有经历过一夜之间自己的小秘密被公之于众？恭喜，你被小人告密了。

　　你有没有经历过刚谈了男（女）朋友莫名其妙就被甩了？恭喜，你被小人挑拨离间了。

　　你有没有经历过一份眼看将要达成的合同或订单告吹了？恭喜，你遇上小人从中作梗了。

　　

　　小人其实是“病人”，性格缺陷，见不得别人好，属于精神类疾病。但这类人数量庞大，生活中几乎无处不在，然而他们又擅于掩饰，躲藏在人群背后，搞点小动作，有时甚至会给你致命一击。

　　小人的类型多种多样，其中最可恶的，就是那种损人又不利己型。这种小人其实最常见，在学校里时给班主任打小报告，历数各个同学的坏话，唯独他（她）自己最乖；长大后挑拨同事关系，尤其喜欢拆散情侣；你升职了他会说你走后靠关系，如果你是女的，又会说是因为你被上司潜规则了。

　　有些小人已经不满意于嘴巴上说说了，还要做，最经典的例子就是《神雕侠侣》里那个赵志敬，给伊志平（后改名甄志丙）下了药，让他去强暴小龙女，我实在想不通他自己到底乐呵什么。

　　再比如某些人，上酒店喜欢通宵开着水龙头，这种奇葩很多，但是直接发微博上的应该就一个，还打着爱国的幌子，以为别人的世界观都跟他一样狭隘。

　　

　　还有种小人爱贪小便宜，得点蝇头小利就洋洋自得。这种在超市里应该最常见，比如把超市储物袋拿回家当垃圾袋用。试吃完葡萄，又试吃橘子，最后又都不买。

　　记得以前有次去上海，在地铁站遇到一个中年男子，是TY人，面相比较质朴，他问我火车站坐几号线，要怎么走，当时我正好也要去火车站，便叫他跟着我去。

　　然后我们边走边聊到了地铁售票窗口，售票员看我们两个人就问我要几张票，我想票价没几块钱，就一起买了吧，哪知我还没说出口，身后那个TY人就开口喊两张。

　　我也没多想，付了钱，然后分他一张，结果他一拿到票就快速钻进了人群，我说喂，你走错方向了，哪知话还没说完已不见那人踪影。后来想想他应该是怕我问他要票钱，哎！真是可悲。

　　贪图便宜的小人固然可悲，但难有作为，也害不了人，最可气的是那种喜欢从中作梗的小人。

　　我有个朋友，早年饱读诗书，涉猎甚广，即便是现在，他每个月基本要拿三分之一的收入去买书，以及文化相关方面的开销。我常笑他是书呆子，因为他除了写得一手好文章外，阅读并没有带给他另外实质性的东西。

　　后来这朋友开始玩公众号，写文章，多年所学终于派上用场了。他写的东西比较有情怀，掷地有声，引人深思，不像那些无病呻吟或哗众取宠水文，于是粉丝很快就上万了。

　　但是问题也随之而来，常有莫名其妙的人来投诉他的文章，腾讯受理时又不分青红皂白，将他公众号封了好几次，最近一次他转载了我的文章，也注明了出处，居然还有人投诉他抄袭，结果又被封了，所以遇到小人从中作梗，当真是防不胜防。

　　

　　不过这些还不算什么，最可怕的小人是复仇形的，尤其是那种事发时不露声色，一直憋心里发酵，等哪天时机成熟再给你致命一击。

　　这让我想起十来年前，有次一个朋友去帮她的同学搬家，在高校园区，我也去了。

　　结果闹了点小尴尬，因为她的同学丢了把钥匙，那房东就恶意扣了50元押金。当时他男朋友也在场，一番理论后未果，也就算了。

　　回去后，他们三人突然哈哈大笑，我问为什么，然后那个女孩子说她的男朋友临走时把房子里所有水龙头都开了。

　　

　　又是开水龙头，但这次跟酒店里的性质不一样，酒店里是花钱后心里不平衡，而这次是属于报复行为，而且当时他离开时是那样的泰然自若，不动声色，潜意识里我就觉得这个男人城府很深。

　　后来经过了解，这个女孩子家境不错，家里开公司，资产至少八位数，而他男朋友在单亲家庭长大，条件不大好，不过很厉害，找到了韩剧里的套路。

　　毕业后，两人历经千辛万苦还是结了婚，女方家长开始是极力反对的，但因为她以死要挟，终于还是成全了这段感情。可惜十年后，我却又听到了二人濒临离婚边缘的消息。

　　那男的后来也算努力，仗着一个很好的起点，干出了一番事业，人是成功了，但本性也暴露无遗，常常出去厮混，夜不归宿，就连妻子怀孕期间，都彻夜不归。

　　女方闹过几次，去了娘家，男的送去了生平第一束花，然后哄几下，就回去了，接着是第二束、第三束，女方最终崩溃，无法接受丈夫接二连三的出轨，就分居了，独自带小孩，拿男方的赡养费。

　　在他没钱的时候跟他在一起，相信他能创造出一番事业，结果却在他有钱之后被抛弃，人生有时就是这么讽刺。

　　其实当初背地里开水龙头那一举动，就已暴露了男方的小人本性，只是这女的没能及时发觉而已。

　　所以在生活中，我们如何甄别身边的小人非常重要。他（她）是否爱搬弄是非？是否贪图小利？是否见利忘义？是否损人害人？一旦发现，果断与之保持距离吧。

　　

　　但保持距离仍有被算计的风险，那要怎么做？古人说宁得罪君子勿得罪小人，其实这句话大错特错，欺负正人君子却畏惧奸妄小人，这本身就是小人行径。非但制止不了小人，反而让小人更加猖狂，导致现今社会处处小人得志。

　　所以我倡议对付小人要用恶，用恶人的手段去制止，毫不手软地揭发他，把他的卑鄙行径公之于众，曝晒在阳光之下，让他无处遁形，受道德的鞭挞，无地自容。

　　对付小人，就该这么痛快。

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