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弹壳/中国人只知有朝廷,不知有国家/低智商社会/智商社会若爆发贸易战中国将被拖垮
發佈時間: 12/30/2016 10:30:47 AM 被閲覽數: 119 次 來源: 邦泰
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这里被2.7亿炸弹狂轰 弹壳成日用品

(高清组图)


京港台:2016-12-29 19:13| 来源:腾讯图片 |    

  

  老挝,位于中南半岛北部的内陆国家,面积只有23万平方公里,却是被炸弹轰炸最多的国家。越战时期,美国为切断北越补给线,从1964年到1973年,对老挝进行了58万次空袭,投下近2.7亿枚炸弹,其中三分之一约8000万枚炸弹至今仍未引爆。这场战争一直到2000年,才由当时的美国总统克林顿解密(视频),因此也被称为“秘密战争”。40多年过去,未引爆的炸弹仍在制造受害者,那些已拆除的炸弹则成为老挝居民生活中的一部分,从死亡的象征变成了生存的象征。

  

  2015年5月,老挝川圹省,田间的弹坑。美国投下的近2.7亿枚炸弹,令老挝大片土地被哑弹污染,孩子们捡起它们当玩具。据“战争遗产”(Legacies of War)组织数据,目前老挝仅清除了不到1%的炸弹,每年仍有约50人死于哑弹爆炸,其中40%是儿童。

  

  老挝川圹省,炸弹成了屋前的花盆。如今,弹坑和未引爆的炸弹已经成为老挝当地居民生活中的一部分,从死亡的象征变成了生存的象征,硕大的炮弹壳安住在普通的农家宅院,变成凳子、花盆、火塘、栅栏……

  

  老挝川圹省,炸弹做的路标。川圹省位于老挝东北部,东邻越南,在这里,越战遗留炸弹与“世界四大石器之谜”之一的石缸遗址,成为最吸引游客的两大景观。

  

  老挝川圹省,集束炸弹弹壳做成的桌椅。集束炸弹又称“子母弹”,内含众多大小不一弹药。母弹经投放后,打开的弹体在更大区域内散布,以提升破坏面积和效果。但子弹中约有30%不能正常爆炸,遗患无穷。

  

  老挝川圹省,集束炸弹做的栅栏。这些炸弹曾带来巨大的痛苦和无情的死亡,但随着时间的推移,这些创痛似乎在充满勃勃生机的绿草丛中烟消云散了。

  

  老挝川圹省,集束炸弹壳做的烧烤架。土地和时代人们无从选择,战争与和平似乎总被他人操控,在争斗的漩涡里,普通人无法逃离,也发不出声响,他们只能在残酷里竭尽全力地开出花来。

  

  老挝川圹省,一户普通农家,家中的金属日用品也是用炸弹壳打制的。

  

  老挝川圹省,炸弹壳被用作水塔柱子。

  

  老挝川圹省,弹壳支起洗手台柱子。

  

  老挝川圹省,农村屋角处,弹壳成了装饰品和置物架。

  

  老挝川圹省,坦克配件被用来做成房屋的柱脚。

  

  老挝川圹省,城里的商铺把各种美军炸弹弹壳陈列出来,招揽客人。

  

  老挝川圹省,用战斗机副油箱做的招牌。

  

  老挝川圹省,客栈里的炸弹装饰。

  

  老挝川圹省,一处民居的围墙上装饰着废弃的炸弹。

  

  老挝川圹省,用弹壳搭建的鸽子笼。

  

  老挝川圹省,竖立在街边的炸弹。今年9月,美国总统奥巴马访问老挝,这是美国历史上首位访问老挝的在任总统。奥巴马承诺在未来3年美国将追加9000万美元(约合6亿元人民币(专题))用于清除遗留在老挝的未爆炸弹。但这对遗留的8000万枚炸弹和它已经造成的伤害来说,远远不够。




端木赐香:北京雾霾 我骄傲 我自豪


端木赐香:万木霜天霾烂漫,前头不见张辉瓒


  我得道歉。之前,甚至领着儿子下楼,我都是高歌,我们是害虫,我们是害虫的。现在我才发现,我们哪里是害虫啦,我们都是绿萝,我们每个人,都是中国霾的空气净化器。

  作为中国霾的重灾区之一,我们河南安阳的灾民一但出门,亲朋好友都在微信群里致以亲切的慰问:又出去净化空气了?

  

  我们家没有安置空气净化器。这两天我跟老公一直是拉锯战。他一回家,就给我关窗户;可我受不了不开窗户之下的暖气环境,那郁闷的。所以他前脚关上,我后脚潜伏跟进,再给他打开。刚才,一不小心他又窜到我书房了,要给我关窗户,我严正抗议之下,这家伙才灰溜溜地走了。居然不让我给祖国吸霾,你什么思想境界?

  现在是什么时候?

  现在是帝国主义亡我之心不死,我们得搞全民抗战,大家蜂涌而上争先恐后的把霾全吞到肚里才行。第一,绝对不能让帝国主义知道咱有霾。一句话,自己点的菜,哪怕是屎,也得含泪趁热乎的赶紧吃下。第二,我们中国从此不用发展生化武器,我们中国人自己就能练成生化武器,不信你让希拉里咬我一下试试——其实不用咬,你让她贴我脸一下试试,保证她贴那边,她那边的脸先烂。为嘛不说让川普咬呢?因为我得保护川普啊,这个美国小丑,天天给我们演小品,逗我们乐呢,娱乐至上,得当德艺双馨的演员爱护起来。另外,别说希拉里了,就是美国的毒蛇咬我们中国人一口,那美国的毒蛇也得七步倒下。我们中国人就是这么厉害,不服来咬!你来咬我啊!

  

  尚记得否,2008年,几个外国运动员戴着口罩到北京参加奥运会,激怒了全国的爱国人民,媒体更是一顿猛骂,说他们“侮辱中国公众”、“居心叵测”。在全中国人民的爱国怒火下,这帮人灰溜溜地向北京奥组委递交了道歉信,还对全中国人民公开道歉。美国大使馆不死心,开始每日更新北京pm2.5的数据。当然了,我们从不相信他们的数据,谣,全是造谣。

  

  既防外贼,更得防内奸。柴静女士的《穹顶之下》遭遇谩骂与封杀就不提了,只说著名导演贾樟柯,他说:“前两年在北京拍环保公益广告,胡同里突然冲出几个大妈大爷,高声嚷嚷:‘他们在拍咱们的雾霾,快把摄像机扣下来’,很恐怖。”看看朝阳区大妈的政治觉悟有多高,连雾霾都是“咱们的”,从此,“咱们的雾霾”成为同志接头的暗号与打招呼的常用语。一句话,凡是不把雾霾当回事的人,都是咱们的人,自己人;凡是天天叫嚷雾霾的,都是别有用心的敌对势力。我们一定要严防死守。至于雾霾,在“咱们的人”的掩护下,迅速占领祖国各阵地,祖国山河一片霾。

  其实国人也不傻,也知道好歹。

  十几年前,有同事去澳洲探亲,回来跟我们讲的见闻中,有两件事让我记忆犹新。一件是,他一下飞机,就被飞机场的蓝天白云吓着了,他说他没见过,天居然可以是这样蓝。另一件事,他去探亲所在城市的某个大学做访问学者,人家办公室里给他安排了桌椅,当天进了室后,他按照自己在我们大荷兰安阳养成的卫生习惯,习惯性地去找抹桌布,奈何找了半天,找不着。不知是英语水平有限,还是英语里根本找不到与抹桌布对应的词语,可把他憋死了。后来进来一个台湾籍学者,他才赶紧问人家,抹桌布在哪儿?人家台湾籍学者回曰,抹桌布?我们从来没有抹桌布啊。桌子不用抹,没有灰尘,你实在想抹,就用餐巾纸吧。

  

  同事的感触我也有,虽然我没去过帝国主义的地盘。但是十几年前我去海口,一下灰机,也被海口的蓝天白云吓着过;十几年前去昆山开会,伴驾的有老公和儿子,我开会去后,老公领着儿子在昆山的街上玩耍,玩耍累了在街边长凳随便小坐,拿纸擦了半天,居然没有污痕,这让他们很惊吓,回到住地跟我当特大新闻汇报。

  不知道现在的海口与昆山是否已经沦陷,我大唐中土是否还有净土,但知我河南安阳已成重灾区,爆表超过1000多。出门就是西游记的仙界哈。不得不承认,我中国人民就是革命的浪漫主义精神,有关霾的段子那是满天飞。

  比如,记者做街头采访:“大娘,您觉得大雾给您的生活带来了什么影响?”大娘:“影响......太大了!你要看清楚,我是你大爷!”

  再比如,交警大队温馨提示:雾霾比较大,如果找不到路了,千万不要下车问路,如果下车你可能就找不到自己的车了,找不到车了也不要报警了,因为警察也找不到你……

  

  但是这些段子都比不上毛主席诗词励我志,扬我霾,只要稍改几个字即可:

  比如:北国风光,千里雾封,万里霾飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞灰蛇,原驰尘象,欲与天公试比高。须晴日,看雾霾素裹,分外妖娆。江山如此多霾,引无数英雄竞肺癌。惜秦皇汉武,略输文霾;唐宗宋祖,稍逊风霾。一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流雾霾,还看今朝。

  再比如:万木霜天霾烂漫,天兵怒气冲霄汉。雾满龙冈千嶂暗,齐声唤,前头不见张辉瓒。十四亿人鼓肺干,风烟滚滚吸天半。唤起工农千百万,同心战,不周山下绿萝颤。





小农经济如何影响了我们的国民性?



端木赐香

  中国文化中国人之二:农业经济与中国人

  (一)缺乏公德意识

  中国人缺乏社会公德意识,几乎是举世公认了。中国人私德良好,公德几乎没有,有人写文章概括为《道德的人和不道德的社会》。我们可以看到,中国人自家的小院里那是经营得干干净净,一尘不染的,可是一到公众场合,就不行了。在中国人家里,对待客人那是热情又大方,可是站站牌下等公共汽车,挤起座位来,同样是热情不客气。美国人来中国友人家做客,上楼梯的时候,根据楼梯的脏污程度,判断这楼是栋旧楼,可是顺着楼梯进了中国人的住房,发现这房俨然是新房。看梁漱溟先生的回忆,有一个细节特别有趣,先生八岁时八国联军进北京,美国大兵进他家搜查,最后临走时吵吵了一句:大门口太脏了,要天天打扫!看到这里,不由得哑然失笑,中国人只扫自己的门前雪,看来不假矣。按日本人描述,当时的北京街头“踞于路而曝臀者,旦相望也。”按陈独秀回忆,1897年他在南京参加科举考试,屋里没有厕所,男人们又不习惯用便盆,也都是外面的干活。陈独秀说他蹲外面拉不出来,难为情。但有那促狭鬼,“远远发现有年轻的妇女姗姗而来,他便扯下裤子,蹲下去解大手,好象急于献宝似的,虽然他并无大手可解”。据储仁逊的《闻见录》,八国联军当年在天津,除了治安防务,还搞了诸多道德卫生建设。比如招标建公共厕所,公而告之禁止随地大小便,否则罚款兼鞭笞,忙得不亦乐乎。估计忙晕了,天津一个少年郎大便于路,美国大兵竟罚他双手捧去!总之,八国联军临时政府高压下,我们的公德才能有所提升。

  什么原因导致中国人公德意识缺乏呢?我认为,生产方式的缘故。你挑水来我浇园的男耕女织、一家一户的个体经营方式,直接导致国人先天缺少合作意识,各人自扫门前雪,哪管它人瓦上霜!没有利他主义,社会公德自然不怎么样了。

  公德的缺乏,延伸到现在,表现为,假冒伪劣盛行,整个社会普遍缺少诚信。商业中需要的游戏规则,在小农意识面前没有立足之地。前些年我们的高考作文题是“呼唤诚信”,用意是良好的,中国孩子一个也不傻,一看就知道出题者的意图,明白自己应该选择什么,结果,呼唤出来的仍然是假诚信。出现这样的效果,实在让人哭笑不得。一句话,诚信的建立,我们尚在路上,我们的生活成本,也只能越来越加重了。至于公德意识的缺乏对于社会环境的危害,更会加重我们的社会成本。国庆节回老家,老家所在的村子与邻村之间唯一的一条路中间,竟然被村民倾放了诸多生活垃圾与田产秸杆,我们的车子好不容易才翻越过去,以至于老公对我戏曰:以后回你娘家,咱还得弄个越野车吗?

  社会发展到今天,公德不存,私人生活质量也将大受影响。再小农,这事也得放眼量。村民这种行为,首先妨碍的是他们自己的出行自由与方便。但他们就能把它制造成垃圾场自断其路,损人利己也就罢了,为什么还要损人不利己呢?

  

  (二)保守精神

  长期面朝黄土背朝天,两眼向下,土里刨食的耕作方式,又导致了国人的保守精神。小时候闲来无事的时候,我经常坐墙根儿观看家里的母鸡是如何寻找食物的。它在石榴树底下刨啊刨啊,下面什么都没了,还刨,直刨得我替它着急,一颗石子扔过去,惊得它逃窜不已。十分钟以后,你会发现它又回来了,还刨那个地方。长大后,我老是考虑,中国人的农业耕作是不是与鸡的生存方式有着相通的方面?保守,则决定了国人先天缺少开发精神,缺少探险与浪漫。土里刨食,衣食之来源,命之所系,又决定了中国人对土地的浓厚感情,背井离乡不过是灾荒年间无可奈何的选择,安居乐业,叶落归根才是国人的理想生活和最终宿命。如今,如果不是农业早已成了没有剩余价值的产业,老百姓也不会浩浩荡荡地出门打工的,因为心里头,他们仍然恪守着“老婆孩子热炕头”的小农理想。

  对比一下,你会发现,欧洲人就善于探险,而中国却没有一个真正意义上的探险家。你会说,中国有个郑和,不错,可惜郑和所经之路,中国的小海盗们早就经常走动了,郑和只不过是规模大点。郑和一次出动200艘大船,随行人员两万七千名,而哥伦布的探险队伍,也就三只帆船,90名随员;麦哲伦的环球,无非五只船,265名船员。大家觉得,西方人更像是探险呢,还是郑和更像探险?从古到今,我从来没听说哪个国家的探险队伍能达到两三万人马呢,第一次鸦片战争,英国开赴中国的远征军,战舰也仅40余艘,相当于郑和的五分之一,至于士兵,也就4000人而已!

  如果大家有兴趣的话,不妨关注一下中国20世纪80年代兴起的探险热。1985年,四川乐山人尧茂书驾“龙的传人”号漂流筏,抢先在美国人之前漂流长江,不幸遇难。尧的探险,一开始就成了事关民族尊严的大事,随后,类似的民族英雄层出不穷。听听河南队的队歌:漂流长江,坚定信念,我们是中华民族热血汉……听了这样的歌,你感受到的是饱满的爱国热情——大刀,向鬼子们的头上砍去!

  也许,正因为我们骨子里缺少探险精神,所以才把探险当作上战场,甚至当作上刑场,像1986年、1987年的“首漂长江热”、“首漂黄河热”,漂流者是因为决不让美国人肯沃伦拿走中国江河的首漂权才铤而走险的,中国人自己被自己的爱国热情感动不已,慷慨不已,直闹得肯沃伦迷惑不解,说:你们中国人如果到美国漂流密西西比河,是不会遭到反对的。

  美国人哪里明白,中国人的探险不是真正意义上的探险,老实说,它就是一场中国人自己头脑里臆想出来的抗美战争!比如有一年的春节联欢会上的一个小品,主人公与在美国留学打工的儿子通电话,这电话打着打着,就打成抗美战争了,老子悲愤地说与儿子,等以后咱们中国怎么样了,让那老美来咱国家端碗洗盘子!中国观众把它当作爱国讲演了,掌声大起,美国观众看不明白了,说:如果开的工资高,我们愿意去你们国家端碗洗盘子!老美还是不明白中国人。第一,中国人认为端盘子是丢人的活;第二,中国人认为在美国上学打工就是遭受美帝国主义剥削;第三,一般中国人不知道中国留美学生通常是在华人餐馆里打工,而克扣留学生工资的,也就是咱华人老板敢干。总之,我们的人民情绪,有时候很滑稽的。历史上,我们的探险不是出自人性利益的驱动;现在,它又不是出自队员个人的内心的爱好。从古至今,它就是政治运动,也许,这就先天注定了中国探险的悲剧性。如今,中国探险不再与政治、爱国等亲密接触了,但政治作秀、道德作秀与商业炒作奇妙地混合到了一块儿,令人反胃。

  勇士们说:“没有探险精神的民族是没有希望的民族。”这话没错。但是遗憾的是,我们的探险精神从何而来?这一点,梁启超在一百年前就看到了,所以新民论中,他把探险精神拿过来提倡。问题是,探险是西方历史中自发出来的一种精神。在中国,它不是提倡就能得来的。或者说,从提倡到内化,既需要时间,还需要外在环境的合力。这外在环境,既包括家庭,还包括社会。我们现在的家庭,对孩子的要求还是稳当。看孩子的姥姥奶奶们护犊心切,恨不得把孩子们当瓷器供养。再说了,时至今天,地理大扩张的时代已宣告结束,人类更多的是和平共处。对外太空的探索,更多依靠的是科学水平而不是探险精神。那么,我们还提倡探险精神何用?几百年前流行的精神,我们没有。几百年后,这精神已与时代精神没有了密切关联。我们却还在呼唤,不很可笑吗?

  当然,由于近代中国的主课题就是救亡图存,所以在引进西学的时候,各路人马不免程度不同地具有功利色彩。也就是说,就连一个探险精神,都不是发自个人内心的喜欢,而是民族国家社会进化的需要。这就是悲剧中的悲剧了。一句话,我们现在还可以提倡冒险,但仅限于个人娱乐。比如您喜欢掏鸟蛋,您就掏吧,不要指望这种精神能跟民族的进步、国家的强盛扯上什么关系!

  (三)重天命、轻人力

  农业是靠天吃饭,儒家提出“天人合一”,“道之大原出于天,天不变,道也不变”。道家则从相反的方向提出“枪打出头鸟”、“出头的椽子先烂”、“树大招风,人怕出名猪怕壮”等处世格言,导致国人重天命,轻人力,无创新,怕变动。中国的政治格局中,最难过的,下场最不好的,一般都是改革家,所以一般官员信奉的是,不求有功,但求无过。至于某些历史人物对待自己的失败,也完全忽略人事,推之于天意。比如西楚霸王被汉军追杀得只剩二十八骑的时候,自度不得脱,谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下,然今卒困于此,此天之亡我,非战之罪也。”从这里看出,即将失败的霸王,把自己的失败推之于天意,那么为了证明“非战之罪”,霸王拉开架式,要给大家来一次最后的表演:“今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。”霸王最后“杀数十百人,复聚其骑,亡其两骑耳,乃谓其骑曰:‘何如?’骑即伏曰:‘如大王言’”。这里我们看到,霸王一直提到天亡我也,绝对不是虚荣心所致,而是确确实实在听天由命了,因为紧接着在乌江渡口,有逃生机会的霸王演出了最悲壮的一幕,他笑对撑船以待的乌江亭长说:“天之亡我,我何渡为!”壮哉项王,只可惜,临死还信天命!至于近代志士如谭嗣同,维新失败了,也归于天意,临上刑场前,喊的是:“有心杀贼,无力回天!”历史英才如此,小民百姓更是走路跌个跟头都认为是天意,所以,国人性格中一个明显的特性便是重天命,轻人力,听天由命,逆来顺受,不信,请参考余华的小说《活着》。如果看完这小说,你没有哭得一塌糊涂,并从中发现自己活着的影子,那我肯定服你。

  (四)稳重实在

  中国人稳重实在的一面,也是农业经济决定的。小农们都知道,人哄地皮,地哄肚皮,所以,精心侍候那几亩庄稼,会被邻人视作最大的美德。这种精心,就是中国农民特有的稳重。不稳重不行啊,中国人多地少,区区几亩地,承载了一个中国男人全部的生活希望与人生价值,这一切,注定了中国的农业生产方式不能象西欧那样粗犷经营。

  问题是,稳重并不是中国农民解决温饱问题的充要条件,土地资源的不均、人口的压力、天灾人祸的频发,导致中国农民始终在温饱线上挣扎的生存状况。这一切,又导致了中国人实在的一面。中国人的实在,在今天的口头语中都有遗留——中国人相互见面,哪怕对方刚从厕所出来,打的招呼也是“吃了吗”?中国人找人办事,首要的方式就是请人吃饭;中国亲戚来往的传统方式,相互之间也是以互送蒸馍为主(闺女给娘家送五月馍;娘家给闺女送七月羊。其实就是一篮子各式各样的花样馒头);中国的民间娱乐与宗教活动,也是以送吃食为主(逢年过节的送礼不外是送吃送喝。民间的娱乐不外是大吃大喝。葬礼上,村民与族亲要给丧者家送蒸馍、手工面条等。添人丁了,要向族亲送一种特制的馒头,名叫卷子;亲戚朋友要回送三尺布一升面,并在满月那天过来吃饭)。总之,对中国人来讲,吃吃喝喝绝对是首要之事。到今天,中国人送礼也还是以吃喝为主,至于送花什么的,是吃饱之后撑住了才会有的行为艺术。甚至有些女人,恋爱期间男人送花她还接受,结婚之后男人再送这个,她就认为浪费了。她的意思,老公送她一朵花,不如背回家一袋面实在呢!中国人请客,盘子里的菜大都没吃完,那才叫实在;中国人请人吃饭,不把对方撑个半死不罢手。这一些,洋人在中国领教时印象最深。

  总之,中国人的传统生活方式及人生价值观里,无不渗透着饥饿时代的遗传信息。不过这些扯起来太长,大家感兴趣,课下自己琢磨,咱这里就打住了。





中国人只知有朝廷,不知有国家?


端木赐香

  中国文化中国人之三:宇宙观与中国人

  宇宙观方面,远古中国人信奉的是盖天说。所谓的“天员(圆)如张盖,地方如棋局”就是盖天说的基本原理,其理论到春秋时已系统形成。汉朝时,又出现了浑天说和宣夜说。宣夜说认为天地没有一定的形质,日、月和金、木、水、火、土五大行星等都飘浮在气体中。不知什么原因,这一学说在东汉后基本失传。至于浑天说,战国时的慎到在公元前四世纪就曾经说过:“天体如弹丸,其势斜倚。”这可能是现在能够见到的古代文献中最早的关于浑天思想的明确记载。慎到在这里提出了一个天是球形的概念,这个天球沿着倾斜的极轴在不停旋转。这就是说,早在战国时代,我国已经有了初步的天球概念。到汉代,浑天家以为天形穹窿好像鸡蛋的壳,地居天内好像蛋黄,这就已经接近知道天地的情形了。

  这里之所以详细地讲解中国的宇宙观念,因为它对中国的天下观念、国际政治观念影响太大了。因为不管是盖天说,还是浑天说,中国人从上到下一致认为,中国是这棋盘或鸡蛋的正中心,周边都是夷狄蛮,再远处,就可能是鬼国了。13世纪时,西方流行地圆学说,几个世纪以后,西方传教士把地圆学说介绍给中国,中国人觉得很可笑,康熙时主持天文工作的钦天监监正杨光先居然“喷饭满案”,天文站的站长都这般水平,皇帝当然高明不到什么地方。鸦片战争开始了,道光皇帝才慌慌张张地问手下:英国地方在哪里?英国到新疆有无陆路可通?真是大傻问小傻,问得小傻干瞪眼儿,手下一群小傻谁能回答个一二三?高层如此,老百姓更遑论了,思维最远的地方仅及爪哇国,爪哇国再往南,当然是鬼国了。荷兰是鬼国,西班牙也是鬼国。由于荷兰是低地国家,甚至有官员认为人家都是水鬼!

  视周边为夷狄,视远边为鬼邦,单从心理上讲,倒也情有可原,问题是,它对近代中国国际政治的影响太大了。它最大的后果是:中国人没有国家观念!

  张岂之等现代学人认同这样一个观念:中国人只知有朝廷,不知有国家!类似的观念可以追溯到陈独秀与顾炎武那里。陈独秀认为:中华民族自古只有天下观念,没有国家观念。顾炎武更是认为,亡国与亡天下是不一样的:有亡国有亡天下,亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号谓之亡国,仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉而矣!

  总之,中国百姓没有国家观念,那么他们也就相应地没有了爱国情感,至于朝廷天下,那是肉食者们考虑的;而肉食者们也相应地认为,天下就是他的家,百姓只是他家的奴才,他的家,那是宁赠友邦,也不能给家奴的。16世纪,葡萄牙人占据了我们的澳门,不是他们不想吃掉整个中国,而是实在吃不动;16世纪,整个漫长的东方海岸线上,葡萄牙人最多的时候也不过两万人;西班牙占领菲律宾,走不到中国跟前就累得大喘气;荷兰再厉害,也就是占领一个小岛台湾,中国一个郑成功,就能对付得了荷兰殖民者。如今,我们的教科书上称郑成功为民族英雄,却不知当初清政府为了剿灭台湾的郑家势力曾试图联系荷兰殖民者以共同歼灭郑家海上势力,然后把台湾作为奖品奖励给荷兰,当时的康熙认为,海贼乃疥癣之疾,台湾仅弹丸之地,得之无所加,不得无所损,欲弃。施琅上书言:弃之必酿成大祸,留之诚永固边圉。由此,台湾才得以留了下来,不过我们从中可以看出,施琅已经具备模模糊糊的地缘政治观念了,可惜,没有进一步向海洋发展。

  上层统治者没有国家观念,下层更不会有了。我跟你们打个比方,王朝统治之下,如果外族一发炮弹打到统治者衙门,你和其他老百姓,可能都会趴在窗户上嘻皮笑脸地赞曰:他妈的,这打的也太中了!再来一发要不要?要!

  上层与下层互不相爱,不是一个利益共同体,这一点外国殖民者也看到了。1576年,西班牙殖民者桑迪博士在从菲律宾写给国内的信上称:中国人是一群卑贱、无耻而且可恶的人,中国的国王与官吏虐待穷人,以闻所未闻的暴政对待他们的人民,而他们的人民也没有一个人会对他们的国王效忠。这是殖民者观察出的结果,后来发生的事实更印证了他们的结论。前文我已说过,1603年,西班人屠杀华人侨民两万,明政府不但不兴师问罪,还修书慰问夷人。政府的这种态度,对西班牙人简直是变相的鼓励。所以,37年后,也就是1639年,西班牙人再次屠杀侨民两万人,大明政府照样无动于衷。“无动于衷”也不行了,政府本身也没几年日子了,五年之后,它就玩完了。

  政府不爱人民,人民也不傻,也谈不上爱政府。麦天枢在《昨天——中英鸦片战争纪实》里是这样说的:“如果以为沿海和长江的炮声与白旗,已经在国民中掀起了多么巨大的精神波澜和情绪风涛,那便是属于今人想当然的自作多情。”事实上,英国殖民者也发现了这一点,1841年的鸦片战争中,英国舰队突破虎门要塞,沿江北上开向乌涌的时候,江两岸聚集了数以万计的当地居民,平静地观看着自己的朝廷与外夷的战事,好似在观看两个不相干的别人争斗。

  如果说中国的执政者只爱自己的龙墩的话,那么老百姓也不含糊,只爱自己家的门槛。陈独秀在其《我们究竟应当不应当爱国》中说:国家不过是人民集合对外抵抗别人压迫的组织,对内调解人民纷争的机关,善人利用它可以抵抗外族压迫,恶人利用它可以外而压迫异族,内而压迫人民,我们中国是贫弱受人压迫的国家,对内固然造了许多罪恶,“爱国”两字往往可以用作搜刮民财压迫个人的利器。

  陈独秀说了这么多,无非是一个意思:警惕恶政下的爱国主义。说白了,爱国本是一件简单的事,但那是对于现代意义上的公民而言,对于奴隶,爱国就复杂化了。真正的爱国英雄袁崇焕被政府当作卖国贼凌迟处死,北京城的老百姓自发形成的爱国义举则是疯狂地一人一片肉把袁的肉块生吃了;岳飞死了,真正的卖国贼端坐龙墩依旧当他的万民之父皇,卖国贼的经纪人秦桧则在死后被百姓弄得长跪不起;秋瑾等爱国志士喋血菜市口,贫农华老栓则用烈士的鲜血沾成人血馒头给他儿子治肺结核!阿Q更是踮着脚后跟喊:“杀头?好看!”我劝天公重抖擞,不拘一格降人材的龚自珍,如果知道英法联军火烧圆明园时领路的恰是他的亲生儿子龚孝拱的话,他老先生一定会害羞的。

  血与火的洗礼中,中国有了辛亥革命,有了五四运动,但是文化启蒙并没有完成,奴隶也没有变成公民,伟人尚且没有完全接收现代文化的洗礼,没有拥有现代国家观念,更遑论一般的民众?了解了这一点,对于抗日战争中中国汉奸之多(光伪军就280万),我们就不会感到吃惊了。

  提到汉奸,我们不妨作一下介绍。最开初的汉奸,意为一切为外国人做事的人。你给外国人当厨师,汉奸!你教外国人的孩子学中文,汉奸!你卖东西送货到外国人门前,汉奸!你信西方的宗教,汉奸!只不过,最开初的汉奸仅是道德歧视对象而非政治仇视对象,也就是说,并无人身安全之虑,可到义和团时代就不行了,洋人被称作长毛,汉奸被称作二毛(教徒)和三毛(沾一切洋货与洋事务的人),格杀勿论。当时义和团眼里,严复是他们要杀的第一个特大汉奸,《国闻报》都被义和团砸了,最后这汉奸还是在大刀王五的掩护下才逃出天津奔向上海的。文化启蒙大师成为义和团英雄眼里的头号汉奸,这本身就是一个巨大的讽刺,这种讽刺闹剧,在今天的中国大地,依然上演着。详情容我不说,否则我也成汉奸了!现在文化界最大的一桩汉奸公案是有关周作人的,日本人进北京,当时文化人士大都南下了,只有周作人选择留了下来,有人说,周之所以选择留下乃是想保护北大的图书馆。不管怎么说,时人不容他。当时南下中的郭沫若就以惋惜的口吻说,愿以几百个脑袋换周作人。这里,我更看不起的是郭,有种自杀,否则别犯酸,那种酸溜溜,让人想起了丑女人对付漂亮女人的绝招:漂亮倒是漂亮,可惜作风不好!人常说,中国文人不如妓,此中可看出点苗头。其实,周作人平时的人品,才华,哪样也不差。单举一个例子:北大图书馆馆长李大钊被张作霖绞死后,极大地刺激了周作人。他一边悲愤地写下《偶感》,捍卫李大钊的名誉,一边把李大钊的大儿子李葆华藏在八道湾,转送日本留学。周作人这样作,是冒着极大的生命风险的。但这样一个勇敢的人,在政府和同仁纷纷南逃(中国人忌讳这个逃字,八国联军进中国,慈禧和光绪把自己的逃跑叫西巡,小日本来了,中国政府与中国文人就“南下”了)之时,为什么不勇敢地选择南逃呢?中国鲁迅研究会理事倪墨炎也认为周作人不是胆小之人:“周作人当汉奸绝不是偶然的。别人捉进去了,严刑拷打,吃不消了,当汉奸了。他不是这样的,他思想上本来就消极了。”周作人研究专家,华东师范大学的教授陈子善是这样解释的:“他认为日本文化也好,中国文化也好,都是东方文化,他淡化了一个民族观念,淡化了一个国家观念,而强调了一个文化观念。”

  我觉得陈教授解释得比较合理,作为一个文化巨人,周作人缺少的是民族观念,国家观念。这一点我信,因为中国的另一位文化巨人,堪称五四启蒙运动之旗手的陈独秀在其1904年的一篇文章中说:“十年前,我……那知道国家是什么东西……到了甲午年,才听见有人说,有个什么日本国,把我们中国打败了,到了庚子年,又有什么……八国联军,把中国打败了,此时我才晓得,世界上的人,原来是分作一国一国的……我生长二十多岁,才知道有个国家……”

  这里,本人无意为周作人翻案,因为文化汉奸这帽子,是蒋中正同志给他扣上的,要翻,还得给蒋同志烧香,问人家同意不同意,没的自找麻烦。这里只是想说明,由于中国人先天缺少国家观念,其后果是严重的。何兆武说:“近代一交战,天下一家的中国人立马儿变成了两个方向:一是崇洋媚外,二是狭隘的民族主义。”何先生说得对,家奴也就只有这种选择了。

  


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习近平还没准备好:若爆发贸易战中

国将被拖垮!


京港台:2016-12-29 21:54| 来源:福布斯 |    

  美东时间2016年12月28日 世界媒体主要关注彭博报价系统显示在岸人民币(专题)破7、中美爆发贸易战可能和后果 、中国航母辽宁舰远洋能力等。

  中美贸易战中国将被拖垮?

  中国每年对美国的出口额约4,000亿美元。因此,对于中国经济而言,美国很重要。美媒称,若爆发贸易战,中国将被拖垮。

  据美国《福布斯》双周刊网站12月27日文章称,当选总统特朗普(专题)明确表示,他倾向于对美中贸易方式进行重大改革。媒体和商界大多得出一致结论,即特朗普也许正在迈向引发与中国之间的贸易战的道路上。

  然而,看看两国经济基础未来的变化趋势,现实很可能将完全相反。正因为美国将在贸易结构调整方面采取强硬且明确的立场,所以两国关系未来将变得更牢固。

  文章称,中国制造业的优势正在逐渐消退。中国需要美国市场。但除此之外,还有对中国而言令人烦恼的趋势:未来,美国对中国诸多产品的依赖将减轻。中国制造业的主要优势——低廉的劳动力成本——正在迅速消失。中国公司正转向高效的机器人技术。

  美国之音报道称,习近平(专题)没有准备好打中美贸易战。但是,这样的战争一旦爆发,双方将正式较量实力。只要特朗普能够持续下去,中国的贸易将被拖垮。目前中共所有的传统思维都将被打破。

  中国航母何时能到美西?海外基地是短板

  “中国辽宁舰航母编队抵达海南的军事基地”,28日,台湾(专题)一名高级军官告诉英国路透社这个消息,并称“这并不意味着航母编队的任务已经结束”。与不错眼珠地盯着辽宁舰行踪的台湾相比,美国想的似乎更多。“中国航母是终极武器还是纸老虎?”“中国发出了什么信号?”“中国航母会在不久后开到美国西海岸吗?”这些成为美媒上热议的话题。

  “中国航母会在不久后开到美国西海岸吗?”28日,CNN网站在头条题图位置抛出这个问题,但没有给出明确答案。在于扬看来,观察中国航母编队合成能力,比简单估算编队舰艇数量与性能更为重要。其中,指挥控制与后勤补给能力决定着“中国航母编队何时能够抵近美西”,但这两大能力的高下并未完全显现。辽宁舰与俄海军的“库兹涅佐夫海军元帅”号系出同门,后者正在叙利亚参加实战。但辽宁舰要执行这样的任务,还有些问题要解决。

  辽宁舰首次进入南海(专题)(图源:VCG)

  美国詹姆斯顿基金会《中国简报》主编斯拉伯格认为,目前,缺乏海外基地的中国无法将辽宁舰投送到远离本土的水域,而且“北斗”等中国国产导航设备究竟能在多大程度上帮助中国海军提前制定最快捷的路线,并在关键时刻避开不必要的危险,目前还不确定,中国还有很长的路要走。于扬说,中国航母编队在此次远海训练中会着力提升这一能力。

  中国航母是“终极武器”还是“纸老虎”?美国《国家利益》杂志网站27日以此为题分析说,即使前苏联如此强大,都没能挑战美国海军的霸主地位。不过,对中国海军快速发展的担忧与日俱增。辽宁舰驶入西太平洋是中国大陆航母编队的初登场,目的是为进行舰载飞行联队的海上训练,美军过去也是花了数十年学习才成为海上强权的。

  人民币破7“魔咒”缠身?

  北京时间28日晚23点左右,一则彭博报价系统显示在岸人民币破7的消息引起轰动。但据路透社后来确认,在岸人民币兑美元没有破7。中国央行随后表示,对彭博不负责任的报道表示谴责,并保留追究责任的权利。

  有分析称,这从一个侧面反映出央行对人民币汇率的紧张情绪,对“破7”这一心理关口极度敏感。

  《华尔街见闻》引用民生证券研究院专题及海外研究主管张瑜分析,年关将至,外加购汇额度面临刷新,中国国内债市风波尚人心惶惶,中共中央经济工作会议一再强调防风险底线,本月人民币中间价频现日度波动明显过滤,个别日高达300个基点左右,中国央行对汇率把控“情绪明显”。

  路透社预测,中国经济基本面短期内不会明显起色但也不会很明显的恶化,人民币汇率对国内经济因素的直接反应并不明显,更多的来自强势美元。

  然而,人民币汇率贬值本身并不恐怖,担心的是过程,汇率出现浮动的话,短期内可能超调,如果超调之后局面控制不了,牵动了经济(不稳)。

  《金融时报》报道,在市场关注人民币能否守住“7”这个底线之际,,中国外汇储备也行将跌破3万亿美元。这一事实激化了一场本已存在意见分歧的国内政策辩论。这场辩论的核心议题在于,中国是否应该继续“浪费”自己的外汇储备去支撑人民币汇率。

  如果支撑汇率,那么中国很可能无法保持外汇储备中起码有1万亿美元对应着中国企业的具有一定风险、无论如何都应偿还的海外债务,尤其是在美元相对人民币持续走强的情况下。

  但若中国政府后退一步、放任市场力量推动人民币相对美元大幅贬值,可能会为与它必须要打交道的、最不可捉摸的美国当选总统爆发一场贸易战碰撞奠定基础。

  (吴攸 盛芷 编译)



王贵成:日本人为何说中国未来毫无希望成为发达国家?


     自从中国的GDP一路飙升以来,中国人的虚骄之气也跟着飙升起来,前些年甚嚣尘上的“中国可以说不”就是典型的明证。然而,这只是我们成了暴发户以后的自我感觉良好,属于“当局者迷”。倘若我们听一下那些“旁观者清”的说法,恐怕就不那么好受了。

    日本管理大师大前研一有一本著作叫《低智商社会》,他在书中说:在中国旅行时发现,城市遍街都是按摩店,而书店却寥寥无几,中国人均每天读书不足15分钟,人均阅读量只有日本的几十分之一,中国是典型的“低智商国家”,未来毫无希望成为发达国家!

    这段话可能会触痛不少中国人的敏感神经,有些甚至要气急败坏地咒骂小日本了:你怎么能这样损我们啊?不就是个读书吗?单凭这一点,你怎么就能判断“中国是典型的‘低智商国家’,未来毫无希望成为发达国家”呢?小日本就是见不得中国和平崛起,中国一发展壮大起来,他们就要用恶毒的心理妄加揣测了。

    我能理解部分国人虚无发烧的民族感情,但问题的关键是,这个日本人说得有没有道理?我们万万不可小看读书,知识就是力量,知识就是财富。读书标志着一个国家精神发育所能达到的高度,决定着一个国家文明和文化发展的走向,是野蛮和愚昧的分水岭,要想成为当今世界的发达国家,舍此读书还真的找不到其它捷径。

    这个世界上最爱读书的人是犹太人,国家当然是以色列了。以色列人均每年读书64本。读书的好习惯从娃娃就开始抓起。当孩子稍稍懂事时,几乎每一个母亲都会严肃地告诉他:书里藏着的是智慧,这要比钱或钻石贵重得多,而智慧是任何人都抢不走的。犹太人是世界上唯一一个没有文盲的民族,就连犹太人中的乞丐也是离不开书的。在犹太人眼里,爱好读书看报不仅是一种习惯,更是人所具有的一种美德。一个最典型的事例是,在犹太人的重要节日“安息日”里,所有的犹太人都要停止所有商业和娱乐活动,商店、饭店、娱乐等场所都得关门停业,公共汽车要停运,就连航空公司的班机都要停飞,人们只能待在家中“安息”祈祷。但唯有一件事是特许的,那就是全国所有的书店都可以开门营业。而这一天光顾书店的人也最多,大家都在这里静悄悄地读书。正是靠着读书,建国历史虽短的以色列,却已经跻身于世界发达国家行列。以色列自然环境恶劣,国土大部分是沙漠,而以色列却把自己的国土变成了绿洲,生产的粮食不但自己吃不完,还源源不断地出口到其他国家。以色列人口稀少,但人才济济。建国才几十年,但诺贝尔奖获得者就有8个。

    还有一个国家也是极其热爱读书的,只是一般人不太熟悉,这就是匈牙利,它的国土面积和人口都不足中国的百分之一,但却拥有近两万家图书馆,平均每500人就有一座图书馆,而我国平均45.9万人才拥有一所图书馆。匈牙利也是世界上读书风气最浓的国家,常年读书的人数达500万以上,占人口的1/4还多。一个崇尚读书学习的国家,当然会得到丰厚的回报。在匈牙利,诺贝尔奖得主就有14位,涉及物理、化学、医学、经济、文学、和平等众多领域,若按人口比例计算,匈牙利是当之无愧的“诺奖大国”。他们的发明也非常多,可谓数不胜数,有小物件,也有尖端产品。

     以色列和匈牙利不过是两个区区小国,只因为爱读书就源源不断地获得了智慧和力量,最后将毫不起眼的小国变成了让世界各国不得不服气的“大国”。

    而反观当今中国,读书的人已经越来越少了。据媒体报道,中国人年均读书0.7本,与韩国的人均7本,日本的40本,俄罗斯的55本相比,中国人的阅读量少得可怜。而在这少得可怜的0.7本里面,我不知道是否包括青少年学生们最钟爱的教辅书籍,是否包括那些大行其道的励志书籍、商(官)场秘籍?

     当然,不读书的中国人也是忙得不亦乐乎。在中国各地中小城镇最繁荣的娱乐业就算麻将馆和网吧了,一个万多人的小镇,有几十个麻将馆五六家网吧是常事。中老年人每天在麻将桌上修建中国“新的长城”,青年人和少年儿童除了看看电视,就是昏天黑地地上网,随着技术的进步,现在不少人看电视也转移到网上了。可以毫不客气地说,中国人的娱乐生活几乎可以浓缩为搓麻将、上网和看电视这三大项了。即便是在最需要读书的各级学校,在网上和图书馆查阅资料或读书的学生少之又少,不少人已经弃读书如敝屣,大多数师生不是玩游戏,就是在聊天,或者是在购物。再看看将带领中国人民奔向美好明天实现“中国梦”的各级党政领导,一天到晚忙于应付各种检查、应酬、饭局。可怜的读书现在已经变成了学者的专利,在这个浮躁的时代,也许很多学者也不看书了。

    本来,以往相信“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的中国人,总还是读点书的,可是现在的我们为什么却不爱读书了呢?除了现实社会中劣币驱逐灵币,让读书获得的智慧和力量无英雄用武之地外,恐怕最主要的原因得到盛行几十年不衰的“应试教育”身上去找了。应试教育的盛行,不但让孩子们没有时间和精力去读课外书,更让孩子们从小没有养成阅读这一受益终生的良好习惯。

    我始终固执地相信,祖国的花朵们都是聪明的,都有读书的强烈兴趣和愿望,但在应试教育肆虐横行于神州大地的时候,在各级教育官僚和各级学校只对分数和升学率情有独钟的时候,在我们可亲可敬的老师们都在为分数升学率“鞠躬尽瘁,死而后已”的时候,学校里哪儿还有读书的时间!就算语文课本里难得有一两篇好文章,但被我们可爱的语文老师一施以大手笔的肢解手术,什么中心思想,什么段落大意,什么写作特色,什么对外国或本国腐朽黑暗现实的批判,呜呼!清纯善良的花朵们始则被吓得花容失色,继而则陷入麻木不仁之中,最后绝大多数花朵对读书失去了兴趣,加上政治课上时代传声筒们的照本宣科,历史课上“犹抱琵琶半遮面”的含糊其辞,花朵们除了坚强不屈地死记硬背些课本知识以便能为应试成绩添砖加瓦外,还读那些鸟书干啥!就这样,中国人失去了读书的兴趣和动力,以至于我们越是叫嚷要创新,创新越是离我们远去,建国60多年了,自然科学领域的诺贝尔奖一个也没有获得;汶川地震需要大飞机了,我们却没有能力造出;想起造航空母舰了,只能从乌克兰的旧货市场上买一个二手货;好多高新技术的核心部分,我们还是得靠靠花钱购买……

     古罗马的大名士西塞罗曾经说过“没有书籍的屋子如同没有灵魂的肉体。”不幸的是,这样的屋子却鳞次栉比于时下的神州大地上,没有了灵魂只剩下一具躯壳的行尸走肉比比皆是。这就是日本管理大师大前研一说“中国是典型的‘低智商国家’,未来毫无希望成为发达国家”的真正原因所在。

     是啊,离开了读书所形成的智慧和力量,不要说成为发达国家了,就是想独立自主地屹立于世界民族之林都难,更不要奢谈什么实现“中国梦”了。


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