回到首页
□ 站 内 搜 索 □
請輸入查詢的關鍵字:


標題查詢 内容查詢

一言九鼎     
三地風采     
四面楚歌     
五洲學興     
六庫全書     
七七鵲橋     
八方傳媒     
九命怪貓     
十萬貨急     

 
这一代/17年預測/北洋军阀爱国爱民/站在互联网上的思想/最危险是百姓的思维方式/野蛮国家俄罗斯
發佈時間: 1/7/2017 12:19:11 AM 被閲覽數: 170 次 來源: 邦泰
文字 〖 自動滾屏

新聞取自各大新聞媒體,新聞內容並不代表本網立場!  

   收件箱 :  bangtai.us@gmail.com


你还记得《这一代》吗?-论坛-布衣书局

www.booyee.com.cn/bbs/thread.jsp?threadid=370406
2008年2月25日 - 21 个帖子 - 4 个作者
这是在总题为《三个教授》下的《猫》、《火》、《锁》三个短篇。作者是上海汽车修理四厂的曹冠龙。老李选了其中的《锁》送终审。由于复旦同学的介绍, ...





2017年世界大勢預測


我们都被历史骗了:北洋军阀爱国爱民




2017年1月01日



    
    来源:网络 
    
    中国近代自袁世凯从孙中山手里接过临时大总统的印把子,到蒋介石领着国民革命军打到南京建立国民政府,这十几年被称为北洋军阀时代。北洋军阀以及这个军阀时代,在中国历史上已经被妖魔化了,否则由五四运动所开启的新一轮改朝换代就无法成立。
    
    但,事实绝非如此。现在,让我们重新审视一下那个时代吧。
    
    一、军阀是爱国的
    
    从未认贼做父并“一面倒”向外寇。袁世凯被官史骂为头号“卖国贼”,主要罪状是签了“21条”,但这个说法本身就成问题。“21条”是日本抛出的,袁一开始就坚决反对、竭力推拖,并积极鼓动国际社会进行调停。袁在第一时间就把消息捅给英、美等国驻华使馆,同时还不顾日人的威胁和阻挠,故意把消息“泄露”给中国记者。在中国社会强大的舆论压力下,日本人陷入被动。在谈判桌上,袁世凯也当仁不让,对原则性的“第五号”条款坚持不答应,对其他条款也竭力抵制,不惜数次中断会议。由于西方各国袖手旁观,在日本“最后通牒”的逼迫下,在日本以出兵为要挟下,袁世凯最后不得以签订了条约,但实际内容已远远不足21条。
    
    事实上,袁世凯不仅不是亲日派,而是与日本不共戴天的仇人。甲午战争前,就是他在朝鲜跟日本人打了两仗,而且都没吃亏,还占了上风。“二十一条”签订后,袁世凯痛哭失声,让全体官员和国民卧薪尝胆,誓与日本“十年后见”。有趣的是,梁启超、蔡锷等发动倒袁的“护国运动”,却得到日本的支持。日本本是一个君主立宪国家,他们为什么反对中国也实验君主立宪,那只有天知道了。袁世凯临终时,说的那句自己一死实“为日本去一大敌”,令人深思。看来,正因为袁世凯不甘做日本人的走狗,日本人才决定倒袁。
    
    直系大将吴佩孚也非常爱国。他对皖系伸手接受日本人的援助很是看不上,直皖战争前他通电痛骂段祺瑞:佩孚等束发受书,尝闻大义,誓不与石敬瑭、张邦昌、刘豫、吴三桂共戴一天。吴兵败后,依附四川杨森。日人找到他,承诺贷款百万,赠枪十万支,帮他东山再起。吴却回答说:我曾有枪何止十万,有钱何止百万,尚且一败涂地,可见成败之机不在此处。若我果举外债,果引外援,何必今日。君子有所为有所不为,中国人的事应该由中国自己解决,盛意所不敢承。
    
    九一八事变后,吴佩孚曾到北京怒责张学良:“为何不打?”张说:“实力不足,打不过。”吴说:“现在我来了,实力就足了!军人最大的实力,便是一个死字!”官方史者将吴定为“英美派”,其实吴平生抱“三不主义”——“不住租界”、“不借外债”、“不托庇外人”,至死不变。即没当过亲英美派,更没一面倒向日本或苏联。
    
    直系干将,俺们天津人曹锟,尽管总统是以贿成,但他在爱国问题上却从不含糊。1937年华北沦陷后,日本土肥原贤二想拉拢他成立傀儡政府。曹锟坚拒,而且怒了:俺就是天天喝粥,也不会给小鬼子做事!当台儿庄大捷的消息传来,他兴高采烈,连说:俺就不信,中国还打不过小日本!但随着战事不利,曹锟郁郁而逝。
    
    1928年在北伐军的进攻下,张作霖节节败退。日本大使趁机威胁张签订《中日合资修筑吉会铁路合同》,并承诺可以帮助其阻止北伐军过黄河。张一听,气炸了肺,当即将手中的翡翠嘴旱烟袋摔断,大骂:我这臭皮囊就是不要了,也不能做这件叫我子子孙孙抬不起头来的事。说完即赶走日本大使。随即张遇害。临死前,张对夫人说:“我受伤太重了,恐怕不行啦!快告诉小六子(张学良)以国家为重,好好干吧!我这臭皮囊不算什么,叫小六子快回奉天。
    
    上面说的是北派军阀,其实大多数南派军阀也很爱国。陈炯明被广州国民政府打败后,蛰居香港,廉洁自持,不蓄私财,生活非常窘迫。九·一八事变后,日本人想拉他出山,他却反过来要求日人归还东三省。日人赠他8万元支票,他则在支票上打叉退还。1933年,他在贫病中死于香港。
    
    二、军阀是爱民的
    
    普遍具有高尚的政治理念北洋军阀无不遵从近代以来的历史发展方向,鼓励、扶植、奖掖和保护民族资本主义的发展,使中国民族资本主义得到迅猛发展,出现了少有的黄金时代。再说小的,各路军阀无不知爱民。1926年,北京爆发了镇压请愿群众的三·一八惨案,命令并不是执政段祺瑞下的。当他惊闻噩耗,立即赶到现场长跪不起,并做出“终身食素”的决定作为对自己的惩罚。后来他一生果然信守这一诺言。1936年夏天,他因贪吃西瓜导致腹泻,从此病痛不断。医生建议他开荤以增强体质,他却说:人可死,荤绝不可开!于是不治而死。
    
    孙传芳虽然被国民政府骂为“残暴”,但他治理的南方五省却一片升平。他裁减赋税,善待农人,颇得时人爱戴。他还重用丁文江等学者,委以建设大上海的重任。后来乡绅主动进言,希望增加赋税以助军费,但他坚决不许。因此在他失败后,江浙老百姓无不感伤。再说吴佩孚。他做官几十年,统治过几省地盘,带领过几十万军队,却没有丝毫私人积蓄,更没有治过田产,一贫如洗。对此,连中共元老董必武也赞叹不已。
    
    在民国所有大大小小的军阀中,最高的高人其实当推阎锡山。从辛亥革命到1949年中共拿下太原,他先后在袁世凯、国民dang、中共、日本、伪军的联合夹击下,在山西整整稳坐了38年,这不能不说是个奇迹。究其原因,是他治理山西不错,人民拥戴,无人可以厚着脸皮轻易取代他的位置。以至于在抗战胜利后,他的余脉傅作义部还把势力延伸至平津河北。在阎锡山的领导下,山西之治甲中国,三十年代曾被评为全国模范省,在全国的注册商标中,半数以上是山西商家的。
    
    陈炯明虽然被国民dang视为叛徒,但他其实有着自己的政治主张和操守,他阻挠孙中山北伐并不是胡闹。他曾信仰自由主义和无政府主义,希望中国走联邦制的路子,认为“万国联邦”是进入“无国界,无种界,无人我界”的“大同世界”所必须经过的第一步。当年,年轻的毛泽东对此也曾非常推崇,也曾主张联省自治,各省有自己的宪法。可惜,这种声音早已被湮没在历史长河之中了。
    
    三、军阀是老实的,普遍奉公守法
    
    曹锟做过大总统,但是通过行贿得来的。在1923年那次选举中,一共有480名议员事先收了他的贿赂,大致每人5000元,这些议员后来被称作“猪猡议员”。后来消息曝光,举国哗然,曹锟及其直系由盛转衰。但正如曹锟的部下王坦所说:“花钱买总统当,比之拿枪逼人选举的人强多了。”曹锟至少在选举程序上严格遵守了《临时约法》,也没有采取任何暴力手段,对某些拿了钱不投票的议员也未采取报复手段。因此,他实在算不上是最坏的。而那些拿着枪杆子去夺政权的人,仅仅因为嘴里高唱“革命”,就比贿选更能代表正义吗?俺为天津有曹锟这样的实诚汉子感到骄傲!
    
    四、军阀是有文化的,都尊师重教
    
    先说大的,那就是北大了。北大是北洋军阀时代最大的骄傲。校长蔡元培,本是军阀们的死敌,是国民dang人,但军阀们还是把他请来了。在军阀的眼皮底下,北大大摇大摆地施行“兼容并包”的方针,而那时的北洋军阀手里却没有什么真理,嘴里也没有什么统一的意识形态。而现在的北大呢?哈哈!别提了!那只是一个笑话!只出了一群张颐武和范跑跑。
    
    说起尊师重教,最感人的首推四川军阀刘文辉了。1935年,40岁的刘文辉被大自己6岁的侄子刘湘逐出成都,落草雅安,出任西康建省委员会主任,1939年被国民政府任命为西康省主席。在这样一个荒蛮之地,在那样一个有枪就是王的年代,刘文辉却十分重视教育,把非常紧张的经费向教育倾斜。在一次演讲中,他语重心长地对国立康定师范专科学校的学生们说:“你们这些学生,很有希望,很有前途,我们国家很需要你们,你们是我们国家的后起之秀。特别是我们这个康定、康巴地区文化素质比较差,希望你们,好好地学习,把你们的文化程度提高,把你们的知识提高,将来为这个康巴做点贡献。”为了表示对刘文辉的响应,当时的巴安县县长赵国泰就曾放下繁忙的公务,亲自到当地小学代课教书,当起了国语老师。他的行动起到了很好的示范作用。刘文辉治下的西康省,重视教育早已成为自上而下、实实在在的行动。
    
    后来,摄影师孙明经在西康省考察时发现,当地的学校校舍大都宽敞明亮,学生衣着整齐,令人耳目一新。记者还来到了义敦县,看到一座用石头砌起来的低矮平房,破败不堪,由于年久失修,随时都有倒塌的危险,不得不用树桩支撑起来。一看牌子才知道,这便是堂堂的西康省义敦县政府。然而,从县长平和的脸上丝毫看不出他的抱怨和不满。好奇的孙明经问县长:“为什么县政府的房子总是不如学校?”县长回答:“刘主席说了,如果县政府的房子比学校好,县长就地正法!”在刘文辉的治理下,荒蛮的西康由边地变为腹地。这就是军阀时代的教育。
    
    吴佩孚是有文化的,吴对周易等古代经典颇有研究,也写了不少专著,如:《春秋正识证释》、《易箴》、《日食参考说》、《循分新书》等,时称“儒帅”并不是溢美之词。吴与康有为、章太炎都交好,并说这两位高人死后,中国不再有文学之士了。他们俩弟子虽众,但都没有可以继承事业的了。有人问章太炎的弟子鲁迅怎么样,吴佩孚沉默半晌才说:“他是谁?没听说过。民国以来的书,俺是不读的。”不过后来到是有人对鲁迅推崇备至,而却说康有为找不到大同的路。他自己找到了吗?周舆博客却认为,康圣人写出了《大同书》却秘不示人,比那个盲目自大的人高明了不知有几千万倍!
    
    冯玉祥本是大老粗,但酷爱学习,也非常敬重文化人。军阀张敬尧在湖南惹了不少祸,后被湘人赶走,旧主不收,只好去投奔冯玉祥。冯玉祥叫人将他拿下,厉数其罪,然后拿出《新旧约》和《三民主义》两部巨著说:听说您有学问,我也不好加害于你。这样吧,你要是能够熟读两部书,俺也不难为你,便放你走。两个月后,冯玉祥前来“考试”,老张还真不含糊,当场居然真的背出了不少,冯玉祥一看,说声服了,立马放人。
    
    曹锟也是个大老粗,但也推崇文化人和专家。他做大总统时,其亲信想让自己的人做驻英公使,于是对外交部长顾维钧施压。曹锟闻信后就把自己的亲信叫来痛斥:“老弟,你什么时候开始学的外交?因为我们不懂外交,才请顾先生来作外交总长。顾先生对外交有经验,你们凭什么干预?”顾维钧在回忆录里由衷地写道:曹锟虽然从未受过学校教育,却是个天生的领袖。这就是传说中“万恶的”北洋军阀时代,但每每看到那些军阀的事迹,却总会涌起莫名的感动。
    
    总之,那是一个多元的时代,那是一个自由的时代,那是一个以民为本的时代,那是一个百废俱兴的时代,那是一个经济蓬勃发展的时代,那是一个资本主义发展的黄金时代,那是一个思想解放的时代,那是一个崇尚文化和文明的时代,那是一个说真话的时代,那是一个不屈不挠的时代,那是一个可爱的时代,那是一个辉煌灿烂的时代,那是一个充满活力的时代,那是一个中华即将获得振兴的时代。

_(网文转载)博讯






中国最危险的恰恰是百姓的思维方式




2017年1月01日



    
    来源:微信 
    
    
中国最危险的恰恰是百姓的思维方式

    
    中国所谓的“酱缸”文化搅动了几千年,且越搅越浑浊、越来越分不清辨不明,而中国最危险的,恰恰是百姓的思维方式。
    
    我曾经碰到过这样一件事:好几年前的一天,我去邻居家玩,正好碰到老大爷看病回来,一进门就对医院破口大骂,说检查个骨质增生就用掉几百块,医生没有一个不是黑心烂肝的狗东西。过一阵子我和他儿子谈到了高考,老大爷听到了,斩钉截铁地说:一定要考医学院当医生,要当上医生,工资一分不要都行,单拿红包和提成就几辈子吃不完。
    
    生活中,这种自相矛盾的思维方式的无处不在:我们对贪官恨之入骨,可同时我们又不顾一切的报考公务员,梦寐以求的要做官;我们对垄断国企骂不绝口,可同时我们又削减脑袋地想到那里求职就业,拿不合理的高工资;我们对办事情要找关系送东西深恶痛绝,可一旦自己要办事,我们首先想到的就是要找关系送东西;我们对特牌车愤愤不平,可是当我们偶然有机会坐在里面风光一把的时候,又觉得无比的痛快和神气······
    
    一句话,我们觉得愤怒,不是因为我们觉得不公平,而是因为我们觉得自己处在不公平中的不利位置,我们愤怒的目的不是为了消灭这种不公平,而是想方设法让自己处在不公平中的有利位置。
    
    我们许多人骨子里甚至是喜欢、迷恋、崇拜这种不公平的。
    
    这实际上也就是中国几千年来分分合合,低水平重复历史的根本原因。我们每一次农民起义,不是为了推翻压迫自己的制度,而是为了能成为这种制度的主宰,成为新的压迫者。
    
    为什么中国经历了几千年的不断跌倒,不断杀戮,老百姓的这种思维方式依然根深蒂固,从来不曾引起过广泛的反省呢?从哲学起源上思考,我惊奇的发现,不论是孔子还是孟子,他们哲学的最高目的就是“稳定压倒一切”。这两位圣人除了用神奇的汉字创造出一堆激情洋溢、朗朗上口的名言,最重要的贡献就是喋喋不休地告诫老百姓,你可以质疑人,但绝对不能质疑制度。汉朝的统治者发现了这其中的精髓,不遗余力地加以实践,使之成为万世不易的治国利器。今天我们不惜血本地向全世界推广这两位圣人的思想,不知道是不是依旧对这个利器恋恋不舍。
    
    尽管五四运动模模糊糊地意识到了老百姓思维里的这种腐败基因,但后来的统治者却是有意的在呵护和培养这种基因。我们有幸经历的中国式教育,我发现教材里为了“普及法治”,确实长篇累牍地向我们灌输,要做一个遵纪守法的好公民,但绝口不提公民有监督遵纪守法的权利,当政府违法的时候,公民可以通过什么途径对其行为进行纠正。
    
    因此,教育教给我们的不是守法,而是顺从。要么是你顺从别人,要么是你让别人顺从。好在,我们行进在路上,一个走向更好的中国的路上。 _(网文转载)博讯





谢选骏:站在互联网上的思想



2017年1月01日 



                       ——为什么互联网只能成功于美国
    
    (《站在互联网上的思想》之一)
    
    网文《为什么被人遗忘的苏联互联网从开始就注定失败》指出,对12岁的奥列格·吉马奥特迪诺夫(Oleg Guimaoutdinov)来说,在苏俄学计算机编程就意味着埋头书本。枯燥的理论很快让他的许多同学放弃了编程。但是吉马奥特迪诺夫不想放弃——他被计算机迷住了,“渴求”计算机时代的来临,他说。于是,他和几个朋友开始四处求人。
    
    在20世纪80年代初,计算机终端都在大学和公司里,中小学没有计算机——而大多数经理并不喜欢有小孩进出。但是吉马奥特迪诺夫和他的伙伴们找到了几个好心的经理,他们获准在这些公司的计算机上练习编程。当时,很多计算机都是美国计算机的仿制品。
    
    当时他们或许尚未意识到,这些他们成天盯着的显示器和笨重的键盘代表了某种特别事物的开端——有可能加速促进苏联经济发展的本土互联网的雏形。
    
    数十年来,一些研究者一直在催促政府官员批准他们建立计算机网络,把苏联的数千台机器连接到一起。这一网络本有可能匹敌美国和西欧当时正处萌芽状态的网络。后者发展为今日的互联网。
    
    “我们正在谈论的是互联网1.0.版,”俄克拉荷马州塔尔萨大学(University of Tulsa)的研究员、《如何阻碍一国建立网络:让人唏嘘的苏联互联网的历史》(How Not to Network a Nation: The Uneasy History of the Soviet Internet)一书的作者本·彼得斯(Ben Peters)说,“一个管理计划经济体内所有信息的流动的实时的、分布式、有等级的计算机网络。”但是苏联的这个名为OGAS的计划一直未能完成。下面是事情的来龙去脉。
    
    苏联互联网最初是维克多·格卢什科夫(Viktor Glushkov)的创想,他也是控制论的鼻祖之一。但是他的部分灵感来自比他更早的网络爱好者阿纳托利·基托夫(Anatoly Kitov)的工作。早在1959年,基托夫就设想用网络把苏联联系起来。网上可以找到一部名为《互联网上校》的关于基托夫的俄罗斯纪录片,开头比詹姆士·邦德(James Bond)的电影还精彩。
    
    但是,自从基托夫写信给当时的苏联领袖尼基塔·赫鲁晓夫(Nikita Krushchev),陈述自己的提议,人们就发现要想启动这一计划并不是件容易的事。技术问题只是挑战的一部分。
    
    “需要注意的是,苏联当时就有计算机网络——不过都是军用网络,”彼得斯说。但是可能影响经济的民用计算机网络就是另一回事了。
    
    格卢什科夫在20世纪60年代初开始了OGAS计划的工作。理论上,每个在苏联工作的人都有理由连接网络,所以首先要收集苏联工作人群的数据和生产层面和市场层面的所有数据。到1970年,格卢什科夫制定了一份详细的计划,并提交至苏联高层领导。
    
    当共产党领导人开始讨论这一话题时,财政部部长站起来发言,表示完全反对这一想法。他称,机器已经可以控制鸡舍的照明。没有必要为机器建立一个全国网络。有谣言称,财政部长实际上是担心OGAS可能会影响到财政部与中央统计局(CSA)之间的权力平衡。
    
    格卢什科夫的提案得到了一些官员的支持,但是最终仍被否决。但是他的想法并未就此终止——实际上,在接下来的12年他继续为此奋斗。
    
    (苏联的互联网计划遭到政府官员的反对,原因是他们担心这会影响到政府各部之间的权力平衡。)
    
    一些城市建立了小规模的局域网。数年后,当吉马奥特迪诺夫在新西伯利亚(Novosibirsk)的一所大学时,他发现一台直接与3000公里外的莫斯科联网的计算机。“网线是实心金属的,很重,”他说。彼得斯说,但这只是网络的雏形,而不是真正的网络。
    
    根据乌克兰维克多·格卢什科夫控制论学院的柏瑞思·马利诺夫斯基(Boris Malinovsky)的说法,人们投入了大量精力研制运行网络所需的计算机。他著有多部关于苏联计算机产业的书籍,其中一部是用英语写的。然而,制造并不总是能够保证效率,无法按期完成。
    
    这也导致人们开始担心完全实施OGAS所需要的巨额成本。一些人估计需要付出200亿卢布,相当于现在的1000亿美元。还可能需要30万人为此进行工作。由于上述种种原因,苏联的互联网最终没能建成。
    
    阿纳托利·基托夫的儿子弗拉基米尔·基托夫(Vladimir Kitov)非常了解苏联时代网络技术工作的一些情况。弗拉基米尔现在在莫斯科的普列汉诺夫经济大学(Plekhanov Russian University of Economics)工作。但是在20世纪70年代和80年代,他为军方编写程序,用于辅助管理庞大的坦克制造厂。他认为OGAS正如它早期的支持者所希望的那样,本可以对苏联的经济产生积极的作用。
    
    吉马奥特迪诺夫记得一些讲座称颂网络将带来的益处。“听起来让人兴奋,就好像日常运算在减少人力的情况下,还能变得更为精确,大幅提高效率,”他说。数据的优化和简便的分享方式有可能帮助苏联政府官员管理高度集中的经济。
    
    但是苏联的体制非常僵化,弗拉基米尔说。“虽然有计划,但是你不能超越计划做任何事,” 吉马奥特迪诺夫说,“他们生产棕色鞋子和黑色鞋子,没人喜欢这些颜色,但是所有的商店到处都是这种鞋。”
    
    与此同时,各部门和各地方常常陷入争论——弗拉基米尔说,各方都担心失去自己的优势。
    
    到20世纪80年代,社会迫切需要变化。最终,米哈伊尔·戈尔巴乔夫的改革计划解决了苏联的一些深层次问题。但是,OGAS没被列入计划。
    
    很大的一个原因是格卢什科夫过早去世。他是苏联互联网的总设计师,在争取建立互联网的过程中发挥了关键作用。格卢什科夫于1982年因病去世,享年58岁。“就好像航海时失去了舵手。”
    
    但是,到20世纪80年代,公共媒体和学校里开始讨论OGAS计划。吉马奥特迪诺夫正是在此时详细了解了这一计划。在一段时间里,其他人接过了格卢什科夫未完成的工作。其中之一就是国际象棋大师、计算机科学家米哈伊尔·博特温尼克(Mikhail Botvinnik)。他对早期国际象棋程序进行了实验,并试图开发出模拟国际象棋大师的大脑的软件。他的算法被用来辅助规划苏联发电站的维修日程。
    
    根据彼得斯的看法,20世纪90年代初苏联解体时,八十多岁的博特温尼克试图引起叶利钦对通过计算机网络拯救经济的兴趣。但是就同格卢什科夫、阿纳托利·基托夫和很多前辈一样,博特温尼克也未能取得进展。就在数年后,从美国开发的阿帕网(Arpanet)发展出来的互联网成为全球热点。
    
    苏联互联网的故事在很多方面反映了苏联的本身的历史。它也反映了当时的技术幻想——我们现在早已超越了那些技术,但在当时这样的技术只存在于想象中。
    
    彼得斯提到在格卢什科夫手下工作的充满激情的控制论科学家。他们拿“网络乌托邦”开玩笑,为自己制作假护照。在某种程度上,这是我们现在都使用的社交网络的初级版本。
    
    “世界第一个民用计算机网络诞生于通力合作的资本主义者中,而不是竞争激烈的社会主义者中。”彼得斯在他的书中写道,“当社会主义者的做法像资本主义一样时,资本主义者以社会主义的方式做事。”
    
    苏联本土的互联网从未成为民用领域的游乐场。它也没能有机会在苏联最黑暗的日子里帮助经济复苏。它是一个从未实现的宏大计划。
    
    现在我们生活在互联网的世界里,我们才能发现OGAS计划在某种程度上超越了时代。阿纳托利·基托夫、格卢什科夫、博特温尼克这些人知道未来将围绕互联网展开。
    
    苏联可能在互联网的竞赛中输了,但是他们绝对还是这场游戏的玩家。
    
    ······
    
    谢选骏指出:苏联发展互联网就像纳粹发展核武器的结局一样。这是体制作祟还是民族性搞鬼?是命运的捉弄还是上帝的安排?靠我们的头脑也许想不明白。但是,别说苏联,就连日本在这个问题上都败给了美国。1990年代的时候,全世界的电话费奇贵,即使德国和日本这样的精密国家也敲诈勒索公众的口袋。是美国首先打破了垄断,结果从日本和欧洲回拨美国,比直接打美国还要便宜。这样就迫使世界各国(除了中国迄今为止)不得不降低话费。这种趋势经过二十一世纪是多年的发展,已经到国际电话基本免费的地步。
    
    需要说明的是,上面所说的美国不是指美国政府或美国公司,而是指美国社会的整个环境,包括涌入美国的各国力量。美国正是依靠源源不断涌入美国的国际力量,得以创造了今日世界。
    
    那么,美国为何能够吸引国际力量,并听凭他们在美发展,翻转改变全球社会?
    
    这不得不归结为美国形成的历史过程。
    
    这一过程如此强大,远远不是用“制度”二字可以概括的。所以,即使加拿大、澳洲这些英语国家,也不具备美国的条件。至于“民主”、“法治”这些词汇,在描述美国状态时就更为苍白无力了。“制度”、“民主”、“法治”这些要素确实在美国起了很大作用。与此同时,“野性”、“开拓”、“冒险”这些相反的要素,也在美国起了很大作用。
    
    这些要素,苏联没有,德国和日本也没有,甚至英国也不具备。所以像原子弹和互联网(以及电、汽车、飞机······)这些东西,可能出现在任何地方,但只能成功于美国。因为只有美国这个巨大的吸盘,可以充分容纳这些能量,并给予这些能量以最大的扩张空间。
    
    这不是因为美国具有先见之明,而是因为美国具有前述的种种条件,无人能及,因此即使美国想要推却这些成功,都不可能。所以,即使美国自己,也无法维持自己的孤立主义政策。 [博讯来稿]





谢选骏:三论野蛮国家俄罗斯——战斗民族就是野蛮民族



2017年1月01日 
       
                       作者:谢选骏
    
    新闻报道指出,《黑匣子说话:襟翼故障导致机俄图-154坠机》。
    
    2016年12月28日,调查人员找到了图-154的黑盒子,上面显示了机组人员坠毁前的对话,似乎飞机襟翼故障导致坠机。这是俄罗斯媒体自己报道的。前两天坠入黑海的俄罗斯飞机的飞行记录仪显示:飞机襟翼出了故障,导致坠机。
    
    接近调查的消息人士对俄罗斯国际文传电讯社说,襟翼是机翼后面的装置,帮助飞机起飞。失事飞机图-154的襟翼没有同时打开。
    
    俄罗斯《生活》新闻网报道说,襟翼故障在飞机以“关键角度”飞行时,会导致飞机失控。他们还引用了机组人员最后的通话:“襟翼,糟了······!”
    
    这架老旧的图-154客机载着92名乘客和机组人员在俄罗斯海岸附近坠毁。机上64人是著名的“红军歌舞团的艺术家”,还有“俄罗斯人道主义者格琳卡(YelizavetaGlinka)。
    
    这架属于俄罗斯国防部的图-154客机者前往俄罗斯在叙利亚的军事基地,机上歌舞团的艺术家将在叙利亚赫梅明空军基地举行的新年音乐会上劳军演出。
    
    最新调查进展是关于飞机上“黑匣子”数据记录仪里面显示的驾驶舱对话。调查人员在距离海岸一英里距离的水下找到了“黑匣子”。
    
    早些时候找到的录音显示了机组和空中管制的对话,但是那些对话没有显示飞机遭遇任何问题。
    
    “生活”新闻网站还公布了“黑盒子”显示的驾驶舱录音,包括两名飞行员遇到意外时候都最后对话:
    
    “速度300(听不清)。”
    
    “(听不清)。”
    
    “我收回了起落架,长官。”
    
    “(听不清)。”
    
    “啊,糟糕!”
    
    尖锐的警报声
    
    “襟翼,糟了,怎么······!”
    
    “高度仪[高度仪]!”
    
    “我们处于······(听不清)。”
    
    飞机下落到距地面的危险距离,警报响起
    
    “(听不清)。”
    
    “长官我们正在坠落!”
    
    飞机是在索契加油再起飞后在附近坠毁。飞机从机场起飞两分钟后从雷达消失。
    
    当局说,到目前为止已经在坠机地点找到了15具尸体,223个飞机残片。
    
    图-154型客机是苏联时期研制的中长途三发喷气式客机,1968年10月首飞,1972正式服役。当时大部分共产主义国家都使用图-154型客机。
    
    目前大部分运营图154的航空公司都缺乏运营资金,老旧的机型长期缺乏应有的维护条件,另外多次事故也影响了图-154的整体形象。
    
    2010年4月,包括波兰总统在内地波兰高级官员乘坐图-154型客机在俄罗斯斯摩棱斯克机场大雾中试图降落时坠毁,机上无人幸免。
    
    最近一次事故是在2011年1月,当时俄罗斯一架图-154搭载着125名乘客和机组成员在苏尔古特市机场起飞时起火爆炸,导致3死,50多人受伤。
    
    ······
    
    谢选骏指出:这个悲惨事件再次证明我一再重申的事实——俄罗斯是个野蛮国家。这个国家明明知道自己的老旧飞机不行,应该淘汰,但就是照飞不误,完全没有顾及人命。相比之下,中国帝制时代都知道“人命关天”。由此可见,现代俄罗斯比帝制中国还要野蛮落后。前些日子,俄罗斯航班不顾雾霾在北京机场降落,还被一些俄亲汉奸吹捧叫做“战斗民族”,现在我们可以清楚看到,所谓“战斗民族”正是“野蛮民族”的别号。
    
    这样的野蛮民族,除了宣告国葬、召开英模表彰大会以外,不会做出任何实际的改进:
    
    《俄军机坠毁致92人遇难普京宣布当天为哀悼日》:
    
    “要么是技术故障,要么是操作失误,已排除恐怖袭击的可能性。”这是俄罗斯官方“圣诞节”那天(12月25日)对图-154坠机事故给出的初步结论。俄罗斯国防部新闻处25日称,一架图-154飞机当天从索契的阿德勒尔国际机场起飞7分钟后坠毁,机上92人无人生还。飞机残骸在索契黑海海岸附近被发现,飞机已经解体。俄专家认为,有幸存者的可能性不大。俄罗斯总统普京宣布26日为全国哀悼日。这是本周内俄军方发生的第二次坠机事件。
    
    俄罗斯《观点报》称,俄国防部发言人25日称,这架飞机是前往俄军驻叙利亚“赫梅米姆”空军基地的,机上共有92人,包括来自国防部亚历山德罗夫红旗歌舞团的64名演员及《红星报》、俄罗斯电视台“第一频道”等媒体的9名记者。他们准备与驻叙利亚的俄罗斯军人共庆新年。据俄卫星新闻网25日报道,俄罗斯亚历山德罗夫红旗歌舞团是俄罗斯最大的军事艺术团体。该歌舞团成立于1928年10月12日,前身为苏联红军歌舞团。被公认为俄罗斯历史最悠久、规模最宏大、级别最高、最负盛名的军队歌舞艺术团。
    
    俄国防部文化处处长古班科夫和俄军乐队总指挥哈里洛夫都在飞机上。普京对坠机事件的遇难者家属表示深切慰问与沉痛哀悼。同时委派总理梅德韦杰夫成立图-154索契坠毁事件国家调查委员会,并领导进行相关工作。
    
    这是本周内俄罗斯军方发生的第二次重大空中事故。12月19日,俄罗斯军方一架伊尔-18飞机在俄远东萨哈雅库特共和国境内紧急迫降,飞机迫降后断裂成3截,但没有起火。机上32名军人和7名机组成员全部生还。好在是在雅库特共和国这个亚洲人国家,俄罗斯殖民者好歹保住了性命。 [博讯来稿]




 

不搞政治 曹冠龍盼用文學促中國民主

中央廣播電台
2月5日 週三 下午7:07

早期作品曾被譽為中國大陸「傷痕文學」代表的華裔美籍作家曹冠龍,今年應邀出席台北國際書展。擅長以荒誕戲謔手法諷刺中國政治與社會現象的曹冠龍說,他當然關心中國民主發展,但他的個性不擅長搞政治,而是希望藉由文學的途徑,促進中國政治走向民主化。

2014年台北國際書展邀請中外多位作家共襄盛舉,其中華裔美籍作家曹冠龍首度接受邀請,將在書展期間與讀者分享創作心情。

1945年出生於江西省的曹冠龍,七0年代開始創作小說,早期的作品被譽為大陸傷痕文學代表,後來因為感受政治壓力,選擇赴美,40多歲才開始念大學,主修雕塑。波士頓藝術學院碩士畢業後,為了生活改當攝影師,之後才又提筆專心寫作。

曹冠龍2009年後出版長篇小說「沉」、以悲憤的諧謔寫中國文革故事;去年的新作「紅杜鵑」集結3則以「中南海」為背景的中篇小說,諷刺中共政局、中國大躍進饑荒下的人性扭曲現象,以及毛澤東幽靈盤旋未去之當代中國社會怪現狀。

曹冠龍說,中國真實的政治狀況,遠比他的小說來得更為荒誕,尤其是現在的中國,純粹物質主義至上,人欲橫流、紙醉金迷,已經走到了一種非常危險的地步,根本不是他原來的祖國面貌。

曹冠龍強調,他非常關心中國民主發展,也曾寫詩悼念六四運動,但他不適合從事政治活動,也不屬於任何民主運動組織流派,只希望透過文學的方式,促使中國走向民主。他說:『(原音)就是說我當然關心(中國)民主運動,這是我能貢獻最好的方式,用文學促進中國的民主化。』

即使在美國待了將近30年,甚至取得美國公民身分,曹冠龍說,他還是有一種心靈的漂浮感,過去的根沒有了,新的地方卻也沒有扎根,文學因此成為他另一種自我療癒的管道。

用文學促中國民主

中央廣播電台
2月5日 週三 下午7:07

早期作品曾被譽為中國大陸「傷痕文學」代表的華裔美籍作家曹冠龍,今年應邀出席台北國際書展。擅長以荒誕戲謔手法諷刺中國政治與社會現象的曹冠龍說,他當然關心中國民主發展,但他的個性不擅長搞政治,而是希望藉由文學的途徑,促進中國政治走向民主化。

2014年台北國際書展邀請中外多位作家共襄盛舉,其中華裔美籍作家曹冠龍首度接受邀請,將在書展期間與讀者分享創作心情。

1945年出生於江西省的曹冠龍,七0年代開始創作小說,早期的作品被譽為大陸傷痕文學代表,後來因為感受政治壓力,選擇赴美,40多歲才開始念大學,主修雕塑。波士頓藝術學院碩士畢業後,為了生活改當攝影師,之後才又提筆專心寫作。

曹冠龍2009年後出版長篇小說「沉」、以悲憤的諧謔寫中國文革故事;去年的新作「紅杜鵑」集結3則以「中南海」為背景的中篇小說,諷刺中共政局、中國大躍進饑荒下的人性扭曲現象,以及毛澤東幽靈盤旋未去之當代中國社會怪現狀。

曹冠龍說,中國真實的政治狀況,遠比他的小說來得更為荒誕,尤其是現在的中國,純粹物質主義至上,人欲橫流、紙醉金迷,已經走到了一種非常危險的地步,根本不是他原來的祖國面貌。

曹冠龍強調,他非常關心中國民主發展,也曾寫詩悼念六四運動,但他不適合從事政治活動,也不屬於任何民主運動組織流派,只希望透過文學的方式,促使中國走向民主。他說:『(原音)就是說我當然關心(中國)民主運動,這是我能貢獻最好的方式,用文學促進中國的民主化。』

即使在美國待了將近30年,甚至取得美國公民身分,曹冠龍說,他還是有一種心靈的漂浮感,過去的根沒有了,新的地方卻也沒有扎根,文學因此成為他另一種自我療癒的管道。

 


上兩條同類新聞:
  • 富豪分布图/毛泽东素描/如今愤青不读书/传习核心钦定雷洋案/三峡大坝成威胁目标
  • 洗肺之旅/后真相时代/虚假的自狂真误国/政府将对民众推行评分制度/中国人生存中的政治侵袭