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新春期间台湾爆发国族认同大战/台湾2017为西藏自由而展开骑自行车活动
發佈時間: 2/4/2017 12:18:11 PM 被閲覽數: 148 次 來源: 邦泰
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新春期间台湾爆发国族认同大战




2017年2月02日



    新春期间台湾爆发国族认同大战


    2017年春节前夕台北某夜市。(图片来源:路透社/Tyrone Siu)
    
    (法广 RFI 台北特约陈民峰)新春这几天,台湾爆发国族认同大战。当年屏东牡丹社事件日军屠杀原住民地点兴建了日本神社,引起蓝军不满;民进党立委高志鹏则表示,新台币图案上的孙中山和蒋中正肖像「看腻了」,他将在立法院提案,重新设计新台币的图案。
    
    国民党政策会主委蔡正元昨天在脸书贴出图文,批评民进党政府在屏东县牡丹乡重建日本神社的做法,侮辱了台湾的原住民。
    
    他指出,牡丹社事件发生于1874年,日本军阀西乡从道借口有日本渔民被台湾屏东的原住民杀害,率领3600名军队,进攻台湾屏东排湾族村落牡丹社、高士佛社、女仍社。牡丹社酋长阿禄古父子在石门战役中牺牲,日军也大量伤亡。
    
    后来甲午战争,台湾于1895年割让给日本,当年随军进攻牡丹石门的佐久间左马太担任台湾总督,于是在当地兴建神社,纪念阵亡的日军。台湾光复后,这座神社毁损,只剩基座,最近却重建完成,因此蔡正元质疑民进党人重建神社,到底想彰显什么?春节期间,许多民众前往牡丹乡旅游,向当地原住民兴师问罪。*
    
    牡丹乡高士村村长李德福今天发表声明说,高士神社是由日本民间募资兴建,并不是由民进党重建;是部落与日本民间友人对于历史的释怀,是化解纷争、建立友好的象征,绝不是对日本人歌功颂德,他要求蔡正元公开道歉。
    
    蔡正元今天再度批评指出,要跟日本人和解不是不可以,但在日本人侵略屠杀的地点重建日本神社表示和解,这种方式对不起战死的牡丹社酋长阿禄古。而民进党核准重建日本神社,难道都不考虑绿营常说的转型正义或历史正义?
    
    事实上,台湾各地类似认同日本的纪念物越来越多,新北市贡寮区盐寮海滩是1895年台湾割让给日本后,日本军舰和军队登陆的地方,现在设置了新颖的纪念广告牌,详细报导日本军舰登陆过程的艰辛、首度踏上台湾的日本皇族北白川宫能久亲王在海滩上停留的位置、当时日本人设置的「北白川宫征讨纪念碑」的样式等等,完全站在日本的立场描述当年历史。
    
    至于民进党立委想要变更新台币图案,废除孙中山和蒋中正肖像,台湾有舆论反映,父母老婆看太久了,是否也要更新,才能带来新气象?







台湾2017为西藏自由而展开骑自行车活动




2017年2月01日



    
    2017年为西藏自由而骑-Cycling For a Free Tibet


    2017年为西藏自由而骑-Cycling For a Free Tibet
    
    2017年为西藏自由而骑-Cycling For a Free Tibet


    西藏台湾人权连线发起人札西慈仁
    
    2017年为西藏自由而骑-Cycling For a Free Tibet


    台湾时代力量党立法委员林昶佐
    
    台北 — 今天是2月1日星期三,农历正月初五,台湾还在新年放假。几十名带着西藏国旗的藏人骑自行车到中正纪念堂所在地的自由广场,举行2017年为西藏自由而骑Cycling For a Free Tibet的活动,为西藏的自由、民主和独立发声。
    
    在台藏人福利协会会长、西藏台湾人权连线发起人札西慈仁在记者会上说,作为一个在国外出生的藏人,从来没有去过自己的国家,但是他知道,中国的藏人在中共的打压下,根本没有人权、自由和幸福。
    
    他说:“中共不了解我们藏传佛教历史上礼拜三是非常重要的,礼拜三每个藏人去寺庙拜拜,穿西藏传统的衣服,如果说他们要讲中文的话,就会被罚钱。”
    
    流亡西藏精神领袖达赖喇嘛出生于1935年7月6日,当天恰巧是星期三。
    
    在2008年中共当局镇压藏人大规模抗暴之后,140多个藏人以非暴力的自焚方式表达他们的不满和抗议。近年来,藏人社区出现了被称为“拉嘎”(Lhakar)的抗议运动。
    
    藏语“拉嘎”,意为白色(吉祥)星期三,由于达赖喇嘛出生在星期三,藏人就把这天尊为节日,人们穿藏服,只食藏餐,只说藏文,并且到寺庙朝拜。
    
    这种不同于自焚的抗议形式,平和、安静,虽造不成什么轰动,却能弘扬藏人的民族文化和认同感,而且参与这个运动的人也不会马上被当局逮捕。
    
    札西慈仁呼吁中国政府与流亡海外的西藏精神领袖达赖喇嘛对话,让达赖喇嘛返回西藏,真正了解西藏人的诉求。他说,坚持对话,坚持非暴力的路线很重要。
    
    2016年,台湾新生的政党时代力量在大选中赢得立法院5个席位,林昶佐进入立法院后成立了“台湾国会西藏连线”,致力于推动西藏自由运动。即使今天是他41岁的生日,他跟以往一样仍然参加声援藏人自由的活动。
    
    台湾时代力量党立法委员林昶佐说:“现在刚好是台湾过新年的时候,大家都在团圆。对藏人朋友来讲,2月底也是藏人的新年,其实我相信今天所有来参与的朋友们都是很希望有一天他们也可以回家团圆。”
    来源:VOA




蔡英文“自自冉冉”春联大卖 曾被赞"当

代王羲之"


京港台:2017-2-2 19:00| 来源:观察者网综合 |    

  去年年底,蔡英文(专题)春联题词“自自冉冉、欢喜新春”,被质疑引用的赖和诗集原意应是“自自由由”,此话题一度受到热议,网友纷纷调侃“蔡英文没文化”。

  

  不过,这并没有给这幅春联的销量带来不利影响。

  据台媒报道,鸡年春联因为题字“自自冉冉”引发讨论,掀起一阵文学及历史学者的辩论,不过,这次春联因话题性十足,反而更加抢手,自去年十二月三十日公布至春节前,“总统府”准备的二十五万份春联在两周内就发了近九成,到小年夜前几乎完全发光。

  

  但台湾(专题)官员透露,每一年的领导人春联都很受欢迎,今年的热销应该和”自自冉冉“没有高度相关,几乎每年的当局领导人春联都会不够发。

  如果跟“自自冉冉”没什么关系,那可能这些人是冲着“当代王羲之”来的。

  你没看错,真的有人这么夸赞蔡英文的书法!

  近日,有台媒曝出,前民进党“立委”邱垂贞曾盛赞蔡英文字写得好,称“现代王羲之也不过如此”。当时他是看了蔡英文写的这四个字……

  

  这幅墨宝写于2013年参拜大园福海宫的时候。当时,院方提供了“国泰民安”、“神威远播”等词让蔡英文选择,考虑另外几个词笔画太过繁琐复杂,怕把字写坏,经讨论后,蔡英文最后写下“平安幸福”4个字。

  

  讲真,你们是不是对王羲之有什么误会?

  别的不说,蔡英文这错字的频率,一个书法家干的出来??

  早在2009年,就有网友发现她2008年11月写给当时在押的钱嘉义县长陈明文一封公开信里,将“民进党”写成了“民近党”。

  

  2015年,当时还只是台湾候选选领导人的蔡英文为“立委”参选人郑运鹏站台,并写下“点亮台湾”的字幅,然而四个字错了三个。

  

  

2013年3月7日,蔡英文去台湾桃园市庙宇大园福海宫参拜,被邀请当场写书法留下墨宝,当时又将主神的名字写错了。福海宫供奉的主神是“辅信王公”,蔡英文写成了“辅信王宫”。

  

  

中文不好,英文也不咋地。

  去年10月17日,蔡英文前往泰国经贸办事处悼念泰国国王拉玛九世普美篷,并且在留言簿上用英文写下哀悼文字,结果把泰国的英文给拼错了,本为“Thailand”,她少写了个“h”成了“Tailand”。

  

  2016年11月9日,美国大选结果揭晓,台当局蔡英文在特朗普(专题)当选的第一时间,发出贺电,其英文亲笔函也随即曝光。

  这次,她连自己的名字都写错了。有台湾网友发现,蔡英文在函中最后署名“Tsai Ing-wen”,“Tsai”与“Ing-wen”两部分中间却没写逗号,若按西方人的姓名拼写习惯,可能会被误会成“姓英文,名蔡”。

  

  就是这样一个中文写错字、英文拼错词、硬笔软笔都不算出挑的人,竟然被赞“当代王羲之”!

  不仅大陆网友,不少台湾网友也对此感到十分崩溃,纷纷留言“王羲之要从古坟里跳出来,再自杀一次了……”“棺材板都压不住了”。

  面对网友的吐槽,天涯论坛用户@苟且还是死去 的一个帖子引发关注——“蔡英文本来就写得一手好行书,怎么就不能跟王羲之比了,两个人生活经历也相似。”

  正文里又提到“就算蔡英文的字比不上王羲之,至少是比米芾强的。”

  

  他提供的蔡英文写得一手好字的若干证据中包括这个:2011年台湾油画比赛专辑题词“台湾之美”。

  

  然而,很快被其他网友反驳了。网友@那呆那忧伤 提出,这幅字很有可能是打印出来的!

  他先晒出了两张图,图一为2016年6月27日郑焜文的公祭现场,蔡英文送来的挽联,上书“典范长昭”,图二是网友作品,是不是很像?

  

  

  因此,该网友认为蔡英文题字造假用上了现代技术,电脑+打印机(喷绘机),字体是中国龙豪行书+金梅新毛笔楷书。

  这名网友还给出了一个佐证……

  请大家再对比下面两张图的蔡英文签名,是不是写的一模一样?不仅如此,作为证据的“台湾之美”上,两次出现的台湾看起来就像是复制粘贴出来的。

  

  

  当然网友们这些全都是猜测图好玩,可被他们这么一说,连小编都想买进一幅蔡英文的墨宝了怎么办!



 


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