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中国人身上好多缺点/人类文明史上伟大的五分钟/法媒感慨中国的促孝手段
發佈時間: 2/4/2017 11:28:46 PM 被閲覽數: 161 次 來源: 邦泰
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 我小时候就是这样掉进粪坑的

  


今天中国人身上好多缺点,是明清留

下的基因

          

来源: 2017-02-03 


               
作者:张宏杰

访谈嘉宾:张宏杰

郭 群:张老师,看完《大明朝的七张面孔》,我有一个问题,就是明代的皇帝似乎都不太正常,没什么能等得了台面的,咱们在相比清朝,用现在的话说,明朝相比清朝简直是弱爆了。可是明清两代的历史时间却差不多,这是为什么呢?是不是明朝也有一些制度是比清朝要先进的?

张宏杰:明朝的特点,就是特别重祖制。什么叫祖制呢?

就是朱元璋给他们制定的一套系统。朱元璋的这套系统就是把这个军权调高到极致,把臣权压低到极致。臣权压低一方面体现在俸禄里,另外一方面体现在取消了丞相。

明朝以前,历朝历代都有丞相,从秦始皇开始,丞相就相当于今天的国务院总理,朱元璋给它取消了,组成了一个秘书班子,自己的几个秘书共同来负责。其他的这个官员也是这样的,手里头权力过大的,我就同时设几个人相互监督,把你们的权利分散掉,消灭任何对皇权构成挑战的因素,这就保证了皇权的稳定。

所以我们看明朝虽然出现了像魏忠贤这样的权臣,但是没有任何一个权臣想当皇帝。就算他自己搞点权,但是皇帝一旦赐他死,他马上乖乖的去上吊,他不敢对皇权构成任何挑战,这就是朱元璋制定的一个制度。

所以中国历史呢,他是这样的,有一方面进步特别大,就是它的专制统治技术、专制制度它是不断的完善和发展的。皇权越来越大,那么皇权越来越稳定。社会上各种对它构成威胁的力量都给消灭了。

所以明朝和清朝有共同的这样一个特点,皇权特别稳定。皇帝不做事的话,明朝秘书班子替你按部就班的、按照朱元璋的规矩,把事情全都处理了。

其实明朝不怕皇帝无能,就怕皇帝胡作非为。像明朝的明武宗,成天胡作非为,处处超越祖制,结果造成很多危机,所以明朝大臣们怕的是这样的皇帝。

郭 群:为什么到了明清,咱们的国民性一下就堕落了呢?您觉得君主专制是罪魁祸首吗?

张宏杰:我感觉国民性的演变跟君主专制的发展程度是有关的。明朝和清朝是中国历史上君主专制登峰造极的时期。

明朝,朱元璋取消了宰相制,把军权推向极致。清朝呢,大搞文字狱,在人的头脑中直接建立起监狱,这样对人性的扭曲是非常大的。让中国人变得奴性非常深,一切服从于潜规则,这个社会是什么样的,我们就老老实实的按照它这个去运转好,不要试图去改变什么。

包括今天我们中国人身上有好多缺点应该是明朝和清朝留下的基因。当然,国民性的形成有很多的因素,有制度、文化、自然地理条件的因素。但是在众多的因素当中,我认为决定性的、同时也是最有效的还是制度的因素。

其实,人的天性都是差不多的,所谓“人之初,性本善”,应该说,人之初,人的真性是比较圆满的,在各方面的可能都有,他可以朝任何方向去发展。那么,在不同的制度下,他会演变成不同的国民性。

郭 群:张老师,您怎么看待现代的大众历史写作?

张宏杰:大众历史写作,我认为是一件好事。因为一个人需要有记忆,一个人从小到大做了什么事、哪些是成功、哪些是失败的,他要经常去回想、反思,这样对这个人的进步是有好处的。

一个国家也是这样的,经常地反思有益于这个国家找到未来的发展方向。但是反思也有两种,有一种是比较理智的,也有一种是钻牛角尖里出不来的,所以现在大众历史写作呢,我感觉也有两种这样的倾向。那么所谓钻在牛角尖里出不来呢,就是钻在强权、崇拜的这个怪圈里出不来。

解决中国的问题只有依靠强权铁腕,通过非法制的人治的法治来解决,才有可能彻底解决中国的问题。比如说,现在一本卖的特别好的长篇小说,叫《大秦帝国》,它就是要依靠铁血、依靠铁腕、依靠强权来扫除权利的障碍,强化权力对社会的控制,这个应该是跟现代文明的发展是完全相反的。再比如一些电视剧《康熙在活五百年》、《汉武帝在活五百年》,这就是赤裸裸的明君崇拜。

所以过去老百姓有这个明君崇拜、清官崇拜、侠客崇拜,就是因为自己没有自主的能力,所以总把希望寄托在别人身上,寄托在一个强有力的人来拯救自己的身上。那这样的话,这个民族是永远没有希望的。

所以我希望我们的这个大众历史写作,能够更多的传播一些比较正确的价值观,这样对于整个国家和民族才有推动作用。




人类文明史上伟大的五分钟(组图)


             
来源: 2017-02-04  wenxuecity


01
 
1783年,美国独立战争接近尾声。

这一年的12月23日,对于硝烟刚刚散尽的美国来说,是一个重要的日子。大陆会议决定这一天在安纳波利斯(Annapolis)举行仪式,美国独立战争之父、大陆军总司令华盛顿将军将在这里交出委任状,把总司令之职,交还给当时象征着人民权力的大陆会议。

八年前,大陆会议授予他“独裁北方”特权时,他曾说:“我将时刻牢记,剑是我们捍卫自由的最后手段,也是我们获得自由后应最先放下的东西。

在地球另一端,华盛顿的对手、英国国王乔治三世正跟画家韦斯特(Benjamin West)闲聊。

乔治三世问:“华盛顿打赢后,他会干什么?”韦斯特回答:“听说他要回自己的农庄。”乔治三世感慨:“如果真是那样,他就是世界上最伟大的人!”

02

权力交还的仪式是由华盛顿的弗吉尼亚同乡托玛斯·杰弗逊(Thomas Jefferson)专程从巴黎赶回北美设计的。
 
华盛顿最后的讲话十分简单,他说:“现在,我已经完成了赋予我的使命,我将退出这个伟大的舞台,并且向庄严的国会告别。在它的命令之下,我奋战已久。我谨在此交出委任并辞去我所有的公职。”

大陆会议议长则答道:“你在这块新的土地上捍卫了自由的理念,为受伤害和被压迫的人们树立了典范。你将带着同胞们的祝福退出这个伟大的舞台。但是,你的道德力量并没有随着你的军职一齐消失,它将激励子孙后代”。
 
整个仪式十分简短,前后只有短短的五分钟,却被史学家誉为人类文明史上伟大的五分钟。
 
这是人类历史上第一次不依靠外在压力,仅仅依靠内心的道德力量就自觉放弃了在为公众服务的过程中聚集起来的权力。
 
在它以前,人类历史上曾经出现过形形色色的逊位、下野、惧怕各种祸乱而“功成身退”的例子,在它以后,人类历史上还将出现无数以杀戮、屠城为代价而权倾四海的英雄豪杰,但因为这五分钟,那些大大小小争权夺利、不惜弑父杀子的英雄故事黯淡了;那些装神弄鬼、沐猴而冠所谓“领袖”黯淡了;那些千方百计延宕、推诿,甚至在垂暮之年还死死抓住权力之柄就像抓住救命稻草的“伟人”黯淡了……
 
也从那一刻起,美国人就明确了这样一个理念:一个国家是不能靠武力来管理的。这象征着国家武装力量对文官政府的服从。美国就此避免了君主制和军政府。

华盛顿离开了安纳波利斯,回到弗农山庄,在葡萄架和无花果树下,过起了一种心满意足的乡绅生活。

03

华盛顿辞职后,美国是什么样子?

当时的美国是十三个独立国家的联盟,叫“邦联”,也就是货真价实的“乌合之众”。整个国家一盘散沙,动乱频起。没有统一的货币,没有统一的法律,没有统一的海关和税收,没有国家元首,也没有真正的政府。
 
各州只好派出代表,开会讨论解决之道。这就是历史上被称为“制宪会议”的1787年费城会议。制宪会议开了116天。代表们唇枪舌剑,作为大会主席的华盛顿却一直沉默不语。
 
华盛顿为何不说话?因为他知道自己的声望,他不想影响任何条款的制订。他以无声方式表明,大会主席与其他制宪代表,应政治平等、人格平等,没有高低贵贱之分,大会主席无政治、思想、言论之特权。他把民主意识深深的埋进每个美国人的心中。
 
这次制宪会议,意义极其重大:第一:它制定了美国联邦宪法。第二:它建立了总统制、联邦制、代议共和制相结合的国家制度。第三:它确立了主权在民、三权分立等原则。
 
这三项成果,为美国迅速崛起成为世界第一强国提供了制度保证。
 
会议结束后,华盛顿就回家种田去了。

04

宪法制定后过了一年,宪法得到足够支持,正式生效。
 
各州按照宪法规定,推举总统选举人,选出美国总统。
 
华盛顿没有竞选,天天在家过田园生活,1789年4月却收到通知——他全票当选为美国第一任总统。
 
四年后,华盛顿再次全票当选美国总统。1796年,在大家极力推荐他连任第三届总统时,华盛顿果断拒绝了,并发表了告别演说《致合众国人民书》:“我已下定决心,谢绝把我放在下届被选之列……”
 
1797年任期一满,他就回家酿酒去了。
 
华盛顿坚决拒绝连任第三届国家总统,开创了摒弃终身总统、和平转移权力的范例。


05
 
华盛顿辞职的历史意义,在他身后一点点呈现出来:
 
我们越来越明白,对人类文明威胁最大、破坏最惨烈的,是不受制约的权力;其次才是自然灾害和人类的无知。
 
几千年的人类文明史,始终伴随战争、奴役、掠夺、破坏的阴影,究其原因,不是因为科学落后、技术低下、艺术匮乏、思想缺位,而是因为权力不受制约。
 
把权力关进笼子,才是文明社会的核心价值和人民幸福的牢固基石。华盛顿就是这一基石的奠基人。
 
华盛顿的伟大,不在他的进取,而在他的退让;不在他的功成,而在他的身退;不在他的掌权,而在他的交权。
 
他为自由留下的是路标,而不是墓碑。


06
 
1998年6月29日,克林顿访华期间在北京大学演讲时,他提到一件作为 “150年前美中两国关系沟通的见证”的历史事件。
 
克林顿说:“从我在华盛顿特区所住的白宫往窗外眺望,我们首任总统乔治·华盛顿的纪念碑高耸入云。这是一座很高的方尖碑,但就在这个大碑邻近有块小石碑,上面刻着,‘米利坚不设王侯之号,不循世及之规,公器付之公论,创古今未有之局,一何奇也。’这些话并非出自美国人,而是由福建巡抚徐继畬所写,1853年中国政府将它勒石为碑作为礼物赠送给我国。
 
“我十分感谢这份来自中国的礼物。它直探我们作为人的内心愿望:拥有生存、自由、追求幸福的权利,也有不受国家干预的言论、结社和信仰等自由。这些就是美国220年前赖以立国的核心理想。这些就是引导我们横跨美洲大陆登上世界舞台的理想。这些就是美国人今天仍然珍惜的理想。”
 
本文开头的那幅图片,就是克林顿提到的徐继畲撰写的那块碑文。那是 1848年7月4日, 华盛顿特区为华盛顿纪念塔奠基,并向各州、各国征集纪念物时,在来华美国传教士帮助下,浙江宁波府向美国赠送的。碑文上写着:
 
“华盛顿,异人也。起事勇於胜广,割据雄於曹刘。既已提三尺剑,开疆万里,乃不僭位号,不传子孙,而创为推举之法,几於天下为公,骎骎乎三代之遗意。其治国崇让善俗,不尚武功,亦迥与诸国异。余尝见其画像,气貌雄毅绝伦。呜呼!可不谓人杰矣哉。米利坚合众国以为国,幅员万里,不设王侯之号,不循世及之规,公器付之公论,创古今未有之局,一何奇也!泰西古今人物,能不以华盛顿为称首哉!”

今天特朗普治下的美国,会不会继续华盛顿和他的战友们创下的美国梦,我们不得而知。







法媒感慨中国的促"孝"手段

作者:ryu  于 2017-2-3 --贝壳村

 

刚去参加了倍可亲频道的热热闹闹过大年、过大年,获大奖的原创文章投票,高高兴兴地投了自己选择的10票。此次由倍可亲编入的网络投票活动的初衷是: 无论你离家多年,还是才别故土,过年,又一次让我们体会了家的味道...和春节原有的氛围和喜悦...海外的游子们由于各种原因,失去了在春节的日子里和家人团聚的欢乐,让过年的味道淡了很多...

这些文字让我动容,亦催我忆起了法国F2电视台在我们中华传统的新春节前播出的那段国际电视新闻报导: 中国没有孝心的下一代(Chine : Les Enfants Indignes)。

 

在F2电视台的正式网页上,我也阅读到了简意的文字报道: Les Enfants Indignes  Le Blog Du Bureau De Pékin-Chine : quand les enfants sont payés pour rendre visite à leurs parents-Dans une maison de retraite de Suzhou à l'est de la Chine, on a peut-être trouvé une solution à la solitude des séniors. Ici, le jeune directeur passe le plus de temps possible à discuter et rigoler avec ses pensionnaires, mais ça ne suffit pas : les personnes âgées veulent surtout voir leurs proches. Comment inciter les enfants à ne pas délaisser leurs parents ? 大意是,在北京的博客里,我们看到了中国社会部分令人不免愤怒的“下一辈人”︰一些需要有人花钱请那些有退休父母生活迁移在中国东部的苏州老人院的当小辈的“孩子”们去看望、拜访他们年迈孤独、有病痛的父母。那家民营的老人护理机构的年轻的经营人说,近年来,我们可能终算摸索找到了解决孤独老人没有子女来探访的方案。在这里,我们的职工被要求做到尽可能花多的时间来与入院寄宿的老居民聊天和说笑,但是,这些显然还是永远不够的︰因为这些老人最期待的是想要看到自己的亲人。如何鼓励他、她们的子女不疏远地多来看望他们的父母呢?这些曾经一直是个令人头痛的问题...

 

 

法国F2电视台在春节前播出的那段电视报导中还说,在中国东部苏州的养老院里,寄宿的老年人特别向往看到自己的亲人。如何鼓励那些令中国愤怒的孩子们不要忽视自己的父母呢?各样各种的方法都使尽后,最终,养老院想出以Coupon(优惠券)来奖彰、收买那些能够做得到毎两天来一次、毎两个月来探望老人30次的“孩子”们。在人均收入800欧元的苏州区域,毎次奖励的Coupon(优惠券)约为30欧元(200人民币),小辈们可以把这些Coupon(优惠券)当作现金充抵下个月的老人的养护费。这样一来,全院517名寄宿老年人的孩子们前来探望的人数比率较前猛増了3倍,那家民营的老人护理机构的年轻经营人Yin ZongYin说。

那家民营的老人护理机构,地处风景胜过画的苏州园林区域,而中国人口老齢化的进度也太大地超出了政府的预想。

 

孤独的入居老人罕有子女来探访。

 

那家民营的老人护理机构的年轻经营人Yin ZongYin身先士卒毎天带头与老年人说笑,

 

今天你的墨镜真时髦啊!哈哈...

 

你的气色不比年轻人差哪!

 

但是,这些显然还是永远不够的︰因为这些老人最期待的是想要看到自己的亲人。如何鼓励他、她们的子女不疏远地多来看望他们的父母呢?这些曾经一直是个令人头痛的问题...那家民营的老人护理机构的年轻经营人Yin ZongYin说

 

孤独是残酷的,

 

孤独更会传染...

 

最终,养老院想出以Coupon(优惠券)来奖彰、收买那些能够做得到毎两天来一次、毎两个月来探望老人30次的“孩子”们。

 

在人均收入800欧元的苏州区域,毎次奖励的Coupon(优惠券)约为30欧元(200人民币),这不能说是一笔小金额了。

 

这位女小辈几乎天天来看望她的老母,

 

您早呀?经营人问候她,

 

您几乎天天一大早就来,

 

这些Coupon(优惠券,其实,此刻我们可以看见那是“奖孝金”),您可以当作现金充抵下个月的老人的养护费。

 

是吗?

 

太好啦!这些是我作为儿女应该做的,怎么好意思收...

 

这位几乎天天来看望她老母的女小辈名Qiu Hong,

 

看到此,作为同样有父母高堂在世的我,既惭愧,又热泪满流...

 

法媒也感慨中国以赤裸裸的“奖孝金”促"孝"的手段,尽管他们永远理解不了中华深邃的伦理忠孝思想。

标签 法媒,感慨,中国,孝顺,手段

 

事后的今天,我在中国内地姓党的爱国爱家敬老的网络上,阅读到了满腹经论的媒体网人的文字与文字...

 

这些刚正不阿、慷慨激昂、满喷口水的文字有:

“奖孝金”激活的,到底是孝意还是贪婪?--观点--人民网-都说“久病床前无孝子”,这一点,可能对于苏州市福星护理院来说感受更深一些。这家以接收长期卧床、生活不能自理的老年患者,也为生命垂危患者提供临终关怀和善后处理服务的民营护理机构,为了鼓励病人的儿女多来探望老年病人,别出心裁地推出“奖孝金”,规定子女两个月内到护理院探望父母长辈超过30次,就可获200元现金抵用券。“奖孝金”现金抵用券,可以在缴纳老人相关费用时抵用。
果然灵验,看望老人的子女多了很多。护理院兑现承诺,为住院老人的227名子女发放了3万多元的“奖孝金”。
然而好事的后背,是网友对于老人儿女几乎一边倒的唾骂声。网友普遍认为,这些儿女不是为孝而来,而是为钱而来。往狠里说,常回家看看,法律都没能解决的事,一两百元钱就把这些做儿女的搞定了,所以可耻的是儿女。站在道德高地的键盘侠们,之所以义愤填膺,可能最大的问题是混淆了护理院与养老院的基本差别。从苏州这家护理院的相关资料来看,这家民营护理机构,其实是一家医疗卫生单位,接收的老人中,很多是中风后遗症、植物人、癌症晚期、老年痴呆以及各类重症手术之后需要长期卧床、康复及其他生活不能处理的患者。从大概念来说,应该属于临终关怀的护理服务性机构。

 

这里有我制作的一段视频,点击后可以边听边阅读下面冠面堂皇的文字,

“奖孝金”实质是激励的艺术-北京青年报-为激励子女经常到护理院探望父母长辈,苏州一家护理院别出心裁地推出了“奖孝金”管理制度。这项制度规定:子女两个月内到护理院探望父母长辈超过30次,就可获200元现金抵用券,“奖孝金”现金抵用券,可以在缴纳老人相关 ...

奖孝金”强迫尽孝是越界行为_评论_新京报网-江苏一养老院推“奖孝金”激励子女探视_国内_新京报网-近日,苏州一家民营养老院推出“奖孝金”制度,规定子女探视老人达到一定频率,可以获得养老院发放的“奖孝金”,在后期缴费中,可以抵扣相应费用。“奖孝金”在引发关注的同时,也招致争议。有网友质疑花钱买亲情,院方称此举示范 ...

“奖孝金”意在唤醒孝道 - 安阳网-俗话说,久病床前无孝子。这一点,可能对于苏州市福星护理院来说感受更深一些。这家集医疗、养老、康复、临终关怀于一体的现代化护理院,为了鼓励病人的儿女多来探望老年病人,别出心裁地推出“奖孝金”,规定子女两个月内到 ...

2017公务员面试热点:养老院的“奖孝金”_国家公务员考试网_中公教育网
“奖孝金”-光明日报-江苏苏州的民营护理机构福星护理院,主要接收长期卧床、生活不能自理的老年患者。据媒体报道,为了鼓励病人的儿女多来探望,该护理院推出了“奖孝金”,子女两个月内到护理院探望父母长辈超过30次,就可获200元现金抵用券。“

 “奖孝金”能否教会我们如何去爱 - 微博-为激励子女经常到护理院探望父母,苏州一家护理院推出了“奖孝金”管理制度。什么是“奖孝金”呢?就是子女两个月内到护理院探望父母长辈超过30次,就可获200元现金抵用券,这些券可以在缴纳老人相关费用时抵用。 过去,38人每天去看望老人,137人每月看望两次,126人 ...

江苏一家老人护理院推出了“奖孝金”制度,即用表格打卡的形式来记录子女看望老人的次数,如在两个月内累计超过了30次,就给予200元的奖励;累计超过了20次就给100元,超过10次就给50元。看到这儿,或许很多 ...

江苏一家老人护理院推出了“奖孝金”制度,即用表格打卡的形式来记录子女看望老人的次数,如在两个月内累计超过了30次,就给予200元的奖励;累计超过了20次就给100元,超过10次就给50元。看到这儿,或许很多人都会感到好奇,这种办法真的有效吗?如果真的有效,子女看望老人的动机又是否值得怀疑?
我们不妨先来一睹“奖孝金”所产生的巨大成效。在近日该院举办的首批“奖孝金”发放仪式上,一共有227名老人的子女获得了总额高达3万多元的奖金。此外,该院的工作人员也表示,自从这项制度推出后,“许多子女前来看望老人的频率明显增加,有的子女以前一个星期来一次,现在变为两三天来一次,以前两三天来一次,现在几乎天天过来探视”。
而真实发生的故事足以证实此言不虚。某九旬高龄的老人在接受采访的时候,欣慰的说道,“儿子来看我的次数比以前多了许多,看来‘奖孝金’起了作用”。此前,他的儿子则是3个月左右才会来护理院探望一次。这位儿子也表示,自从“奖孝金”制度实施后,他坚持每两天去看望一次父亲。更令人动容的是,儿子甚至有所悔悟,说“收到护理院将实施‘奖孝金’制度的通知后,总觉得对不起父亲”;“尽可能多抽出时间去陪陪他,表达自己一片孝心”。
看到这儿,我们无不感慨,这护理院的“奖孝金”实在堪比“神器”,不但能让子女行孝,还能让他(她)们生发出超越利益的孝心。还有人将“这个奖”升华为“像一面镜子”,“让一些人看到了差距和不足,唤起了子女的道德自觉”。看起来和听起来都如此完美的“奖孝金”制度自然会受到不少围观者的追捧,大家似乎都在不假思索的点赞,将其奉为“孝道”的“点金石”。
说到“看看”这个词,也让我们不容乐观的想到,如今子女们对父母尽孝的方式普遍只表现为“看看”。原本只是最起码、最基本的,与吃饭、穿衣无异的行为,此前几年居然被写成歌,让歌手唱遍了中国的大江南北。尽管歌曲朗朗上口,人们哼唱的也很动情,然而现实中却仍在普遍上演着子女们并没能“常回家看看”的凉薄之景。因此,后来有人甚至提议,要将“常回家看看”写入法律。

尽管反对和质疑声一片,然而2013年7月1日起正式实施的《中华人民共和国老年人权益保障法》中,仍被增设了类似“常回家看看”的法规,即“家庭成员应当关心老年人的精神需求,不得忽视、冷落老年人,与老年人分开居住的家庭成员,应当经常看望或者问候老年人”。至今,又有多少年轻人能够遵照执行,我们从设立“奖孝金”的护理院中,一位九旬老人坦言他的儿子以前“3个月左右的时间才会前来探望一次”的话语中就可见一斑。如今,这位儿子能够做到“坚持每两天去看望一次”,也就足以证明,在歌曲和法律都已然失灵的今天,实实在在的现金奖励或许尚能起到哪怕只是“一时兴起”、只是“三分钟热度”的作用。
 在如今天道人伦几乎丧失殆尽的中国大陆,假如我们真的无法期待,人与人之间,哪怕是子女对父母,能拥有最基本的、发自内心的关爱,那么用一些外在的刺激也不失为是一种没有办法的办法。比如说护理院给予奖励、戴高帽,总好过把不孝子都关入大牢的那些强制行为。毕竟老人看到了自己日思夜念的孩子,也无疑是一种宽慰。只不过,作用仅限于此,若非得要将这种“金钱刺激”拔到“唤醒道德”的高度,那么即便是好意,也会有“虚情假意”之嫌。

 


 


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