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当我老了/丘吉爾:我打仗就是為了.../他把母親送上了斷頭台/在文革中遭活摘器官強奸致死的美女們
發佈時間: 4/8/2017 8:08:42 PM 被閲覽數: 212 次 來源: 邦泰
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当我老了,我仍选择善良



当我老了,

  我仍选择善良,不是我软弱,

  因为我明白,因果不空,善恶终有报应;

  我选择宽容,不是我怯懦,

  因为我明白,宽容了他人,就是宽容自己;

  我选择糊涂,不是我真糊涂,

  因为我明白,有些东西是争不来;

  我选择平淡生活,不是我不奢望繁华,

  因为我明白,功名利禄皆浮云。

  

  当我老了,

  我仍做一株小草,

  长在山崖,长在地角,

  默守着一份纯情。

  没有百花开放的惊艳,

  没有一树擎天的挺拔,

  随风尘起落、不惊扰繁华,

  随季节流转、却不论悲欢。

  守一方净土,感激每一份温润,与阳光对望。

  风起随风,云落淡然,趟过高山流水的缓急,

  吟一曲云水禅心的清透,静默一份安然。

  

  当我老了,

  我希望自己能够健康,

  不会成为孩子的负担。

  还是个温柔、慈祥的老人,

  拥一颗博大宽容的心,

  不会胡搅蛮缠,动不动就发脾气。

  

  当我老了,

  在痛苦时、衰老时,

  病痛时、孤独时、寂寞时,

  还有人给我讲笑话,

  还可以一起回忆年轻时的故事,

  我相信陪伴是最好的爱。

  最深的爱,是不说爱,

  爱一个人,不是得到多少,

  而是给他快乐,让他幸福。

  

  当我老了,

  我希望改变的是容颜,

  不变的是我依然有一颗热情年轻,

  激情洋溢的心,

  依然希望像孩子一样的天真,

  可爱,保持一颗年轻纯净的心,

  不管这一生是痛苦,忧伤,还是失败,

  这一切,是非成败都已空,

  爱过的痛过的,都已是过去。

  

  当我老了,

  还会有人在心里偶尔将我牵挂和惦念,

  当我拄着拐,佝偻着背,

  坐在公园的长椅上,

  微笑地看着周围的一切,

  还会有人注视和理会我孤独的身影,

  还会有人愿意陪着我,

  搀着我,同我散步、聊天。

  

  当我老了,

  我希望我还能生活自理,

  有时我会在阳光下晒太阳,

  或在炉火旁打盹,微闭双眼,

  回忆我一生走过的路,

  会想起我的亲人、朋友,

  有时我会微笑,有时会叹息。

  

  当我老了,

  耳聋、牙缺,头发白,

  我希望曾经的伙伴还在身边,一起玩耍,

  回忆我们一起走过的时光,

  还可以牵着手走在夕阳下,

  还可以相视一笑,

  相拥而泣,相互依靠,不会离开。

  

  当我老了,

  我不再喜欢热闹,熬夜,

  我只想,做一个安静的看客,

  留给自己独处思考的时间,

  慢下来,静下来,听一听花开的声音,

  就这样默默注视着周围熟悉的一切,

  静静地离去。

  诚然,我的一生是那么平凡,

  没有轰轰烈烈,没有惊天动地,

  可我真实的活过,

  轻轻的我走了,正如我轻轻的来……

  

  人的一生都在守望:

  孩提时守望纯真,信手涂抹七彩的画板;

  寒窗时守望理想,孜孜不倦编织美好的梦幻;

  工作后守望事业和爱情,

  在追逐中感悟生活的甜蜜与艰难;

  慢慢地,最终,我们开始守望归宿,

  守望一方宁静的港湾,守望生命的轮回!





最容易被洗脑的25张图,你敢看吗?



01

  永远不要自毁机会和前途

  

  02

  昨天很美好,今天很残酷

  明天又是新的开始,但很多人都在今晚放弃

  

  03

  方向不对,越努力越窘迫

  

  04

  读书的意义所在

  

  05

  自我塑造,过程很疼

  但你最终能收获一个更好的自己

  

  06

  

  有时候你觉得特别难

  也许因为有更大的收获

  

  07

  你永远无法满足所有人

  

  

  08

  表面繁荣未必是好事

  抛开表象看实质才是人生真谛

  

  09

  你所知道的不要全说

  你所看到的不要全信

  

  10

  拥有资源的多少并不重要

  如果你不懂得利用永远都不够

  

  12

  不要墨守成规

  敢于创新才能打败对手

  

  13

  再努力一下,或许就是成功

  

  14

  有时候生活轻不轻松就看你选择了什么样的路

  

  15

  向你伸出手的人不一定真的要帮你

  

  16

  生活要懂得苦中作乐

  

  17

  每个人都有得不到的东西

  

  18

  每个成功男人的背后都有一个默默付出的女人,而每个任性的女人背后也都有一个百般宠爱她的男人。

  

  19

  你必须 一路向前,因为人生不能后退

  

  20

  虚伪的朋友比诚实的敌人更可怕

  

  21

  一味按照别人的指引盲目前进

  可能会一脚踏空,摔得惨痛

  

  22

  

  老板和领导者的区别

  

  23

  别人的眼光毫无意义

  你对自己的看法才是最重要的

  

  24

  人和人的差距所在

  

  25

  放弃不会更舒服,只会万劫不复

  撑住,才有后来的一切



 砗磲大爷 发表于 2017-4-4



丘 吉 爾: 當 我 們 跪 下 去 的 時候, 偉 大 領 袖 便 產 生





丘吉爾:我打仗就是為了保衛人民有罷免我的權利



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在文革中遭活摘器官強奸致死的美女們


孟爽,文工團孔雀公主,1966年9月晚演出歸來摸黑開台燈時不小心碰碎毛主席石膏像,在偷埋碎片時被人發現。文工團設立專案小組對她暴力審訊42天,吊打、大頭釘紮腳、煙頭燙腿肚、挨餓、強奸、灌屎尿致其昏死,要她承認“對毛主席懷有刻骨的階級仇恨”,熬刑不過的她用一塊墊床腳磚頭砸裂腦袋而死。



作者:何家維


 



越劇明星嚴鳳英一家


孟爽,文工團孔雀公主,1966年9月晚演出歸來摸黑開台燈時不小心碰碎毛主席石膏像,在偷埋碎片時被人發現。文工團設立專案小組對她暴力審訊42天,吊打、大頭釘紮腳、煙頭燙腿肚、挨餓、強奸、灌屎尿致其昏死,要她承認“對毛主席懷有刻骨的階級仇恨”,熬刑不過的她用一塊墊床腳磚頭砸裂腦袋而死。


李香芝,江蘇省歌舞團美貌女演員,因寫了一份意見書要求中央首長不要帶頭找女演員陪舞,被汙爲“惡毒攻擊無産階級司令部”,關押兩年威逼、毆打、餓飯、超噪音折磨,最後被酷刑逼瘋,于1971年9月2日未經任何審判程序,倉促被拉到省京劇團參加一個公判大會,綁赴刑場執行槍決。


官明華,廣州軍區生産建設兵團四師女醫生,因1969年在日記上寫有“金黃色的太陽仍挂在防風林的上空,放出金色的光彩。”被汙爲影射“毛澤東思想日落西山”,打爲現行反革命,受盡酷刑折磨後仍不服罪,1970年被判死刑,次年三月十二日執行槍決。爲防她喊“毛主席萬歲”,在嘴裏塞上竹筒。


許連榮,23歲少女,新金縣夾河廟公社人。1968年縣武裝部副部長王立龍爲了抓階級鬥爭典型,誣陷許連榮用美色勾引革命幹部。其父李長家在酷刑之下屈打成招,判刑十年。其後許連榮受盡淩辱折磨,熬刑不過自誣招認,回家後連夜和父母兄妹一家七口寫上遺書蓋上血手印自缢身死。屍檢結果處女。


李秀清,20歲。父親李文田在文革期間被打成現行反革命,1968年其母薛淑英被工作組隊長刑剛押到革委會批鬥侮辱。刑剛聽說她家有個漂亮女兒,就在深夜帶著幾個打手闖進薛淑英家,把其女李秀清扒光衣服,捆在長凳上進行輪奸,一歹徒還用燒紅鐵棍燙其要害,導致李秀清氣絕身亡,薛淑英懸梁自盡。


李九蓮,江西贛州冶金機械廠學徒工,1969年給部隊男友寫信質疑文革被男友出賣,以現行反革命罪被捕入獄,因不屈判死刑,1977年12月14日執行。臨刑前爲防她呼冤喊口號,竟滅絕人性地把她的下颚、舌頭用一根尖銳的竹簽穿成一體,死後屍體抛棄荒郊。


鍾海源,江西贛州小學女教師,因聲援堅守良知說真話的李九蓮被判刑12年,在獄中被嚴刑拷打仍堅貞不屈,被改判死刑。臨刑時南昌92野戰醫院住著一位高幹子弟,患腎功能衰竭,急需移植腎,最好能從活體上取。于是鍾海源在槍決前被野蠻活體取腎!遺體被92野戰醫院拉走,供醫生們作解剖標本。


嚴鳳英,黃梅戲天才表演藝術家,以主演《天仙配》、《女附馬》聞名。文革中以“文藝黑線人物”、“宣傳封資修的美女蛇”,國民黨潛伏特務屢遭淩辱批鬥。1968年4月7日夜被迫自殺身亡。死後連屍體也不放過,稱她腹中藏著特務密電和微型收發報機,被當衆裸體剖開腹部,翻肝撿肺一一排查。


黎蓮,因給部隊服役男友寫信質疑文革被男友告發判死刑,1970年槍決時年僅18歲。臨刑前在囚車上被活體取腎,四個冷血軍醫把她按在車壁上,衣服往上一撸,沒使用任何麻醉藥,一把鋒利的手術刀就在她的右腰處劃開一條半尺長的裂口,一個血淋淋的腎從裏面摘了下來,來不及縫合就押往刑場。


林昭,北大美麗才女,57年因說真話被打爲右派,後囚于上海提藍橋監獄,獄警多次企圖強暴她,爲了尊嚴她只好把褲子和上衣縫在一起。獄警惱羞成怒,每天指使一大群女流氓對其進行長達幾小時淩辱式批鬥。1968年4月29日被秘密處決。次日劊子手上門向其家人索要五分錢子彈費,其母隨即發瘋。


張志新,中共遼甯省委宣傳部幹事。在文化大革命中批評對毛澤東的個人崇拜。她的監禁生涯從1969年到1975年一共持續了六年,張在獄中多次被輪奸,刑前已被逼瘋,用饅頭沾著經血吃,坐在大小便裏。最後被槍決,監刑前爲防喊口號拿一把生繡的小刀割斷喉管。


阿波羅網責任編輯:白梅 來源:開放雜志






文革中他為什麼把母親送上

了斷頭台?



在文革期間,骨肉相殘,親友反目,師生互鬥的悲劇十分普遍。(網路圖片)
在文革期間,骨肉相殘,親友反目,師生互鬥的悲劇十分普遍。(網路圖片)


高天韻


引子——哭泣的「狼孩」 

從1979年11月開始,張紅兵常常夢見母親。醒來後,他總是嚎啕大哭,因為母親再也不會回來。當年,他這個畜牲不如的兒子,把她送上了斷頭台。
 
文革開始後,安徽省固鎮縣的少年張鐵夫,為了響應偉大領袖的號召,把自己的名字改為「張紅兵」。張紅兵有「一顆紅心」,他曾經給「走資派」的父親貼過大字報。他一度以為:「爹親娘親不如毛主席親。」 

那是一個寒冷的夜晚。1970年2月13日,張紅兵的母親──固鎮縣人民醫院門診部副主任方忠謀,在家人面前說了些支持劉少奇、鄧小平、彭德懷的話。她說:「我就是要為劉少奇翻案!毛澤東為什麼搞個人崇拜,到處都是他的像!」聽聞此言,張紅兵的父親張月升說:「從現在起,我們就堅決和妳這個堅持反動立場的現行反革命分子劃清界線,妳就是敵人,我們鬥爭妳!妳把妳剛放的毒,全部寫出來!」 

方忠謀寫完後,張月升拿著她寫的那張紙,走出了家門。張紅兵意識到:父親可能是去縣有關部門報案。可是,如果父親沒有報案呢?張紅兵是毛澤東的「忠實的紅衛兵」,他為了證明自己「站穩了無產階級革命立場」,馬上寫了封檢舉信,把信和他的紅衛兵胸章一起,塞進了同住一個大院的「固鎮縣群眾專政指揮部」軍代表家的門縫裡。 

當晚,方忠謀將臥室裡的毛主席畫像等燒毀,張月升發現後喊「打反革命分子」。軍代表趕到張紅兵家中,把方忠謀踹倒在地,然後用繩子把她五花大綁,像捆粽子一樣。張紅兵一直記得,母親被捆時,肩關節發出「喀喀」的聲音。 

方忠謀被抓走後,張月升和張紅兵等人被要求寫揭發材料,這些材料後都被作為審判方忠謀的證據。張紅兵寫的是《檢舉揭發罪惡滔天的現行反革命分子方忠謀罪行》,他在文末寫道:「打倒現行反革命分子方忠謀!槍斃方忠謀!」 

1970年4月8日,方忠謀被判處死刑,三天後被槍殺。張紅兵參加了固鎮縣萬人公審大會,甚至到了行刑現場。後來,張紅兵「大義滅親」的事蹟被陳列在縣革命教育展覽館。 

不過,「賣母求榮」並未給張紅兵帶來什麼「好處」。方忠謀死後不久,張紅兵和弟弟就被下放到當地農村勞動。他仍然是「黑五類」子女。 

1979年,張紅兵和父親看到官媒報導張志新的冤案時,意識到他們父子當年做錯了。現在,張紅兵為過去深感懺悔。他向法院提出,希望把方忠謀在固鎮的墓地改成文革遺物,希望以此贖罪。 


1970年2月,方忠謀被丈夫張月升和長子張紅兵舉報,後被槍斃。當時張紅兵還被宣傳是「大義滅親」。(網路圖片)1970年2月,方忠謀被丈夫張月升和長子張紅兵舉報,後被槍斃。當時張紅兵還被宣傳是「大義滅親」。(網路圖片)


「親親相隱」 

「父子有親,夫婦有別,君臣有義,長幼有序,朋友有信」。「五倫」,是中國傳統儒家的理論原則之一。父子、夫婦、君臣、長幼、朋友,這五種倫常關係乃天下共有。違背倫常之事,不可為。 《朱子治家格言》有訓曰:「倫常乖舛,立見消亡;德不配位,必有災殃。」清朝紀昀於《閱微草堂筆記.灤陽續錄五》寫:「幹名義,瀆倫常,敗風俗,皆王法之所必禁也。」 

孔子曰:「父為子隱,子為父隱,直在其中矣」。(《論語.子路》)這一理念後來逐漸發展成「親親相隱」,作為中國古代刑律的一項原則——親屬間有罪應當互相隱瞞,不告發和不作證皆不論罪,反之要論罪。「親親相隱」在客觀上維護了宗族倫常。孔子又曰:「孝悌者,其仁之本與。」 

由此可見,中國傳統的道德價值觀,注重維護倫常,強調人與人之間的仁愛、信義、孝悌,以此維繫家庭與社會的穩定和安寧。 

中共顛覆倫常 泯滅人性 

《九評共產黨》指出:「共產黨是不講人們公認的道義原則的。共產黨的一切原則都絕對為其集團利益服務,以絕對自私為最高原則,沒有任何道義原則抑制其集團慾望。」 

中共以無神論治國,以「黨性」壓制「人性」,強調黨的利益至上,要求黨員和民眾放棄親情、背叛良知。堅持道義者,往往受到嚴酷的打壓和迫害。因此,在中共的恐怖高壓下,億萬人的人性被嚴重扭曲,良知被吞噬。在無情的政治風浪裡,人們為求自保,幹出了違背倫常、傷天害理之事,成為中共的精神奴隸和專制機器的「螺絲釘」。 

在中共發動的歷次政治運動中,充斥著父母、子女、夫妻、同事、朋友之間互相揭發的人性悲劇。在文革期間,骨肉相殘,親友反目,師生互鬥的事情就更加普遍。中共以「黨性」取代「人性」,消散了人們心中的仁愛和信義,導致中國社會道德沈淪,民眾精神迷惘。 

1. 胡適之子命喪「反右」 

著名國學大師胡適的次子胡思杜,未與父母一同赴台,而是選擇留在了大陸。1951年,在中共開展的針對知識分子的思想改造運動中,胡思杜違心地批判自己的父親,還親自編寫和登台演出反美話劇。此外,他還在香港《大公報》上發表《對我父親——胡適的批判》一文,以示與之劃清界線,斷絕往來。胡思杜的「叛逆」之舉在海內外引起了極大的震動和消極影響。在「學習改造」結束後,胡思杜還將母親給他留下的細軟上交,以向黨組織「表忠心」。
 
1957年,毛澤東採用「引蛇出洞」的策略,讓知識分子給中共提意見。當時打算入黨的胡思杜也上了中共的當。他主動給他所在的院、部的領導提建議。結果,中共「反右」運動一開始,胡思杜就被打成「右派」,被指向黨進攻,胡適也連同一併被批判。 

1957年9月21日,胡思杜不堪受辱,上吊自殺。胡適至死都不知道次子離世的消息。 


2. 文革之父子相殘 

文革期間,薄一波是「61人叛徒集團案」之首,其子薄熙來曾對父親一陣拳打腳踢,並踹斷了薄一波三根肋骨。 

1966年12月,毛澤東的祕書胡喬木被拉到北京鋼鐵學院批鬥,據說是因為其女當時在北鋼上學。當天,胡女也上台發言批鬥父親,最後喊出了「砸爛胡喬木的狗頭!」 

胡女雖然沒有去砸老父的「狗頭」,但真實的慘劇卻在北京的另一地發生了。有一個中學生,家住東四,父母是「資本家」。「紅衛兵」把老夫婦打到半死,又強迫兒子再去打他們。這個中學生便用啞鈴砸碎了父親的頭,後來自己也瘋了。
 
劉濤是劉少奇和前妻王前所生之女。文革爆發時,劉濤是清華大學自動控制系的學生,並擔任該校紅衛兵和文革籌委會等領導職務。1966年8月21日,江青找劉濤談話之後,劉濤在清華大學貼出了大字報《跟著毛主席幹一輩子革命,造王光美的反》。1967年1月3日,劉濤在清華大學和中南海職工食堂等地同時貼出一式三份的大字報《看!劉少奇的醜惡靈魂》,揭發批判親生父親劉少奇。 

1967年7月22日,劉濤與王前、弟弟劉允真聯名寫出大字報《堅決支持北京建工學院八一戰鬥團揪鬥劉少奇的革命行動》,由劉濤和劉允真送到中南海外「揪劉火線」,為批鬥劉少奇助陣。劉濤在大字報中表示,通過學習毛主席著作,認識到從前站在自己父母的立場上是錯誤的,「對家庭、對資產階級反動路線就應當仇恨」。 

昔日的國家主席劉少奇成為文革的祭品,被女兒揭發,其長子劉允斌的命運也令人唏噓。當劉少奇被打倒後,劉允斌成了替罪羊。各派都以揪鬥劉允斌為榮。過去一些曾受過劉允斌幫助的老工人、老同事,看到他就把頭扭到一邊。還有一些平時相處得很好的人,卻當起打手,毫不留情。造反派要劉允斌喊「打倒劉少奇」,他不喊;要他斷絕與劉少奇的父子關係,他也不從;要他揭發劉少奇的罪行,他說不出什麼來。1967年11月21日夜,劉允斌被批鬥了一整天之後,臥軌自殺,半個頭顱被碾碎。 


1967年11月21日,劉少奇長子劉允斌深夜離家臥軌自殺,半個頭顱被碾碎,年僅43歲。圖為劉少奇同劉允斌、劉愛琴在一起。(網路圖片)1967年11月21日,劉少奇長子劉允斌深夜離家臥軌自殺,半個頭顱被碾碎,年僅43歲。圖為劉少奇同劉允斌、劉愛琴在一起。(網路圖片)


美國學者李少民回憶文革說:「文革讓你們家裡面的人互相鬥、父母互相鬥、父子互相鬥、子女互相鬥,家裡親人的關係都是被中共破壞殆盡的。」 

李少民的父親李洪林,原是中共中央宣傳部理論局副局長。李少民的母親在他一歲的時候,就被劃成右派,流放到甘肅勞改。組織要求他們家與右派劃清界線。於是,好好的一個家庭,就此骨肉分離。他到14歲時還未見過生母。 

據李少民敘述,那時他的哥哥是紅衛兵,非常「革命」。上面號召要揭發自己的父親。「哥哥從此一頭栽進黨的號召裡,批鬥起沒有被流放的父親。」「他(哥哥)就給當時的馬列研究院的一個副院長寫了封信,說我父親是黑幫怎麼辦?回信說,『你說得對,你父親是黑幫,你要跟他劃清界線』。那麼我哥哥最大,就把我四兄弟姐妹叫到一起說,『你看,這個組織上已經來信了,說我們爸爸是反革命,我們要劃清界線,你們懂了沒有』。」 

後來我哥哥把他這封信放在兜裡,結果繼母給我們洗衣服的時候,掏出一看!傷心的不得了!」「我父親也非常傷心,我父親是很堅強的人,天天在外面挨鬥,他都沒有傷心,他看到自己的兒子都要跟他劃清界線,非常傷心。」 

3. 學生毆打教師 

1966年6月1日,《人民日報》發表社論《橫掃一切牛鬼蛇神》,紅衛兵便開始以抄家的方式進行「橫掃」,抄家之風起於北京,迅速波及全國。全國被抄家的總數接近一千萬戶。之後,拷打和殺戮跟進,對付以「五類分子」為主的牛鬼蛇神。1966年8月,北京的紅衛兵在一個月內就打死了1772人。十幾歲的中學生掄起皮帶和木棍,把老師、校長、鄰居街坊拷打至死。 

研究文革受難者的學者王友琴說:「校園暴力發生在全國各地。在多年的調查中,迄今還沒有發現有一所學校沒有發生暴力迫害。」以下文字,摘錄自王友琴所寫的《恐怖的「紅八月」》。 

「在北京,第一個被打死的教育工作者,是北京師範大學附屬女子中學(今實驗中學)的副校長卞仲耘。時間是1966年8月5日午後。同時被毒打的還有該校副校長鬍志濤、劉致平,教導主任梅樹民、汪玉冰,一共五人。校級領導人中,只有一名農民出身平日不管教學只管總務的副校長沒有被打。在長達三四個小時的毆打和折磨中,包括用帶釘子的木棒打和用開水澆燙等殘酷手段。卞仲耘死亡,她的身上遍布青紫,還有幾十處血窟窿。另外四人也受到了骨折等重傷。 


圖為卞仲耘的遺體和貼在她家的大字報。(網路圖片)圖為卞仲耘的遺體和貼在她家的大字報。(網路圖片)


在北京學校裡第二個被打死的是北京101中學的美術教員陳葆昆,時間是8月17日。一起被打的還有該校十多名教員及領導幹部。他們被強迫在煤渣鋪的校園小路上用四肢爬行,雙手和膝蓋鮮血淋漓。一名目擊者說,爬行過程中,有一紅衛兵用穿著軍用皮鞋的腳踩碾一名女教師的手指。陳葆昆最後死在校中噴水池中。 

北京大學附中成為北京市最早對學校的領導幹部和老師進行野蠻毆打的地方。副校長、化學老師劉美德(女)被剃了「陰陽頭」(剪去半邊頭髮),被強迫在操場上爬行。還有紅衛兵把髒東西塞進她的嘴裡。有一天她被拉上一張方桌跪下,一個紅衛兵站在她身後,把一隻腳踩在她背上,由一名記者照相以後,那個紅衛兵把她從桌子上踢了下來。當時劉美德懷孕已經很明顯。她的孩子生下不久就死了。紅衛兵還用塑膠包裹的鐵條打她和其他老師。她說:「那種鐵條打在身上,傷痕不明顯,但是『疼得鑽心』。 」 

4. 告密風行 

告密是中共的一個統治工具,在大陸社會普遍存在。最初,中共把告密作為生存及消除異己的手段。自延安整風起,搞人人過關,互相揭發。之後,中共將「告密」運用得得心應手,一方面製造恐怖,一方面鼓勵告密,導致許多人為了「站隊正確」,出賣親友同事,背信棄義。

 


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