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四字养心/中国字,你真好看!这组图刷爆朋友圈/应当如何认识Pride/
發佈時間: 6/2/2017 7:13:23 PM 被閲覽數: 48 次 來源: 邦泰
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   收件箱 :  bangtai.us@gmail.com


中国字,你真好看!这组图刷爆朋友圈


如果说,

  世界上有一个国家,

  她的每个字都能成为一首诗、一幅画,

  那一定中国的汉字。

  对于字体

  我要把他们的样子画下来,

  把他们的小故事讲出来。

  fēng

  【风】

  

  风见鸡  不下锅的一只鸡

  mǎn

  【满】

  

  岳云鹏说自满了就膨胀了

  suàn

  【算】

  

  别多想      三下五除二

  sǎn

  【散】

  

  聚是一团火     散是一堆渣

  

  qióng

  【穷】

  

  远离赌博

  

  bí

  【鼻】

  

  鼻涕甩甩     大步的走开

  

  

  bì

  【避】

  

  你避得开吗     这命运

  

  gǔ

  【骨】

  

  我是骨头      谁也看不见我

  

  sè

  【色】

  

  这个色可特别不色

  hún

  【魂】

  

  小倩     别走

  shān

  【删】

  

  聊天记录    总得挨个删

  sǎn

  【伞】

  

  伞的一生      都在等待雨

  你被这些活灵活现的汉字惊艳到了吗?

  

  中国字,你真好看!

阅读详情: http://www.backchina.com/forum/20170530/info-1470709-1-1.html#ixzz4itJniocm




与基督徒们讨论 - 应当如何认识Pride



作者:舌尖上的世界  于 2016-10-17--贝壳村


 

我有个想法,华人基督徒们应当直接把'pride'这个七罪之首用中文的'自豪'来表达。

恐怕全体中国人民全世界华人,信基督的不信基督的,都会反对说,'自豪',那是个好的、正面的东西嘛!怎么可能是'罪'?

对于Pride,基督教文化有它与世俗世界不同的认识。Pride,按St Augustine的解释,是'the love of one's own excellence','自豪',难道不是很合适的中文表达吗?

C.S. Lewis解释得更加详细:“Pride是为诸恶之首,与之相比其它那些罪都好比是几只跳蚤的叮咬,微不足道。… Pride引领其它诸恶,是与上帝彻底背离之心态。… Pride无法从仅仅拥有获得满足,而是永远要比他人拥有得更多。人们可以在吃喝嫖赌中结识酒肉朋友,pride却永远带来敌意 - 它本就意味着敌意,不仅仅是人与人之间,而且是人对上帝的敌意。”

Pride,因着人的自以为是。自豪感,不管那是为自己而豪,还是代表着民族国家文化而豪气冲天,都有一种自我放大在里面作祟。自豪,因为自觉 I'm better, smarter and tougher than others,川普先生的话可以为它作个极好的注脚。

英文圣经直接了当选用pride这个词来描述'罪',清楚明白地把基督教信仰与世俗世界的不同表达了出来 - 一个世俗世界里相当正面的表述在其教义里却代表了'罪'之源泉。华人基督徒也不应当回避信仰与世俗间的这个冲突,旗帜鲜明,pride,那就是'自豪'。

When pride comes, then comes disgrace,
but with humility comes wisdom. (旧约





 


川普老哥和七宗罪


作者:舌尖上的世界  于 2016-10-14 贝壳村

 

 

七宗罪,- Seven Deadly Sins,哪七宗?

 Pride,Greed,Lust,Wrath,Envy,Gluttony,Sloth.

美国人,总以表扬为主,咱们从川普老哥的优点说起。

Sloth这一条,川普完全对不上号,论起勤劳来,他老哥应当能和中国人民有一拼,绝不是只sloth。

Gluttony,从各种蛛丝马迹观察,老哥不是个馋虫,吃这件事上他不是特有造诣,牛排烤到硬邦邦,吃披萨的架势也让人笑话,缺点变优点。

Envy,虽然有些可疑,并无足够证据,按惯例作无罪推定。

表扬完毕,剩下的四宗铁板钉钉铁证如山,川普老哥百口莫辩啊!

尤其这Pride,可把老哥坑惨了。他要是少些pride,剩下的几大罪将来仍然可以从心所欲地犯,一直犯到见上帝。

不幸被pride充满,落到了今天这步田地。

我向川普老哥表达最深切的同情!



四字养心:缓、退、舍、静 

缓以养“稳”

曾国藩说:“世事多因忙里错,且更从容。”

凡事缓一缓,三思而后行,可以培养人的气度,使人显得沉稳老练。

人的涵养也体现在缓上,言语行为皆是,说话缓,自然容易慎言;举止缓,可以自我检点。

古代有一副对联:“当盛怒时,少缓须臾,俟心气和平,省却无穷烦恼;处极难事,静思原委,待精神贯注,自然有个权衡。”

当大怒时应稍缓片刻,等到心气平和后,再理顺情绪,这样才会避免错误,省却无穷烦恼;处理大事、难事,也不能匆忙作出决断,还是要缓一缓,弄清来龙去脉,然后全神贯注地权衡轻重。

沉淀自己的心,淡然世事变迁。“莫愁前路无知己”,缓一缓,漫步人生更精彩。

  

退以养“厚”

“常立人前遭人妒,木秀于林风必摧。”

懂得退让是一种厚道,也是一种智慧。

人既要有登峰造极之术,也要有勇于谦退之道。

有些事无需计较,时间会证明一切;有些人无需在意,道不同不相为谋。

退让并不是懦弱,而是留有余地;退让并不是无能,而是大度,得饶人处且饶人。

处世让一步为高,有理让三分;待人宽一分是福,厚道之人有厚福。

  

舍以养“慈”

物忌全得,事忌全美,人忌全盛。

施舍,舍予,可以避免贪婪而培养仁慈,哪怕安慰别人的一句简单话语都能给人带来幸福。

一个老人穿着一双很好的新皮鞋,坐在高速的火车上,突然不小心一只皮鞋飞出车外,旁边的人都为他惋惜,这时老人却拿起剩下的一只鞋子扔出车外。

有人问他为什么把鞋子扔出去?老人说:“这一只鞋子,无论多么昂贵,对我而言已经没用了,别人如果捡到一双鞋子,他还能穿。”

舍是一种仁慈的德行,更是一种人生境界。

有舍才有得,舍弃虚伪,就会获得真诚;舍弃无聊,就会获得充实;舍弃浮躁,就会获得踏实;舍弃功利,就能回归平淡。

  

静以养“清”

老子说:“浊而静之徐清。”

意思是:浑水静下来慢慢就会变清。

同样,人需要内心安静、精力集中才能修得清净之心。

是是非非,纷纷扰扰,不看、不听、不想,就能心生清净。

人心往往充满欲念,安静不下来,如同浊水,有一个成语“心猿意马”用来形容这种状态,心意好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。

欲念是壶里沸腾的水,人心是杯子里的茶,水因为火的热量而沸腾,心因为杯体的清凉而不惊。当欲念遇凉,安静下来,沉淀于心,则如浊水变清。



阅读详情: http://www.backchina.com/forum/20170601/info-1471063-1-1.html#ixzz4itSnx61e

 


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