山東響馬與東北鬍子有麼區別，為何叫響馬？

解放前，山東的響馬東北的鬍子，在軍閥混戰的中國名號相當大，當時軍閥混戰，列強割據，加上自然災害，山東各地民不聊生，加上官府苛捐雜稅，很多種地的農民被迫討飯或者進山當匪，那為何將當時的土匪叫做響馬呢？

響馬名稱的由來？

響馬實際上很大一部分組成是破產的農民，如著名的隋朝末年瓦崗寨將領，凌煙閣二十四功臣之一的秦瓊，家鄉就在山東濟南歷城柳埠鎮秦家莊，那是一個土地貧瘠，幾乎全是山地的小村，遇到災荒，加上官府欺壓，常被迫為匪。

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匪

搶劫最多的對象往往是往來的商隊，據說是自東漢以後,山東的土匪在馬脖子上掛滿鈴鐺,馬跑起來,鈴鐺很響,故稱土匪為響馬；還有種說法認為他們在行動前習慣先放響箭示警 常騎馬來去 故稱響馬。

最後一次山東響馬犯大案當屬孫美瑤發動的轟動國際的臨城劫車案，當時在國際上影響很大。

山東響馬與東北鬍子的區別

東北很大一部分人是山東闖關東過去的，說到東北鬍子最出名的人物當是「座山雕」張樂山，張樂山是山東人，當時在山東生活不下去，被迫前往東北謀生，被堂哥帶到東北伐木衛生，後受盡人情冷暖，加入土匪。

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張樂山

座山雕有三絕，據說是槍法絕、眼睛絕、腿絕，憑藉出色的本領成為當地有名分匪首。

鬍子的「七不搶，八不奪」

當時危害東北人的主要有四大武裝勢力，分別是軍閥、日本兵、鬍子、紅鬍子，軍閥主要是指亂兵，日本兵就不多說了，紅鬍子就是俄羅斯人，鬍子就是土匪，由於鬍子多出身貧苦農民，因此也多遵守「七不搶，八不奪」的原則。

七不搶：臨近的村子不搶；送信的(郵差)不搶；接親的不搶；請醫生看病的不搶；送葬的不搶；為坐月子婦女下奶的不搶；媳婦回門不搶。

八不奪：不奪女人；不奪小戶人家財物；不奪鎮宅增壽寶物；不奪娼門(妓院)錢財；不奪耕地用的牛馬；不奪杆子內兄弟家屬財物；不挖墳掘墓奪取財物；不奪藥店、醫院財物。

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響馬

當時的東北惡勢力中，老百姓認為鬍子是最好說話的，要是碰到亂兵、日本人、俄羅斯人才不管你這些，全部都搶走，當然土匪就是土匪，雖然土匪中有不少在日本侵華期間參加了「抗聯」，但也多有殺人放火的行徑，解放後大部分都經過教育，放下武器，重新回歸家庭。