回到首页
□ 站 内 搜 索 □
請輸入查詢的關鍵字:


標題查詢 内容查詢

一言九鼎     
三地風采     
四面楚歌     
五洲學興     
六庫全書     
七七鵲橋     
八方傳媒     
九命怪貓     
十萬貨急     

 
张鹤慈:转发十二月党人的妻子们:风雪中那美丽的坚守/神話中的漢民族精神
發佈時間: 1/2/2018 10:17:33 PM 被閲覽數: 99 次 來源: 邦泰
文字 〖 自動滾屏

新聞取自各大新聞媒體,新聞內容並不代表本網立場!  

   收件箱 :  bangtai.us@gmail.com



神話中的漢民族精神

張三一言

從神話中看到,西方人順天命不反抗,中國人反抗不安命,各自的正負面如何?

[一] 反抗的漢民族順從的西方人
美國哈佛大學神學院教授大衛.查普曼從中外神話表現出來的民族精神;看到漢民族精神,而且看得很精到、很透徹。
摘錄整理如下:
『順應自然與制服自然
取火
英美神話:火是上帝賜予的;
希臘神話:火是普羅米修士偷來的;
中國的神話:火是他們堅韌不拔鑽木取火摩擦出來的!
水災
西方神話:躱進諾亞方舟裡躲避;
中國神話:制服天災,大禹治水。
抗爭和逃避
山阻路
西方:搬家
中國:移山(愚公移山);
中國文化核心:抗爭
太陽
西方:絕對服從太陽權威
中國:摘下大陽(夸父追日);射下太陽(後羿射日)
死亡
西方:順從地上天堂或入地獄
中國:死不服氣:死了都要復活完成志願(精衛填海);挑戰天帝被斬了頭,沒有頭還要揮舞著斧子繼續鬥爭!”(刑天)
中國民族的神話裡最多戰天鬥地的抗爭故事。老子的“天地不仁,以萬物為芻狗”,說的就是要生存就得靠自己,不能靠蒼天。

對神
西方:“神愛世人”,敬畏神;
中國:不畏懼神;孫悟空。
信仰
西方:信仰神
中國:信仰人:人必勝天』

神話中表現的西人精神是:不反抗,順天命,逃避災難。
神話中表現的漢民族精神是:不安命、反抗。
不論是天神地鬼常人,只要有害於漢民族中的我,我必反抗;我必定改變對我有害的事物成為對我有益的事物。毛澤東是漢民族不安命、反抗精神表現的表表者;毛澤東說:與天斗,其樂無窮﹔與地斗,其樂無窮﹔與人斗,其樂無窮。

[二] 民族反抗、不安命,是優還是劣?
反抗、不安命
無疑,反抗、不安命不論對自然還是對人,都有其正面價值;有了它,人們才可能爭取和維護自己的權益。
可惜,漢民族的反抗、不安命的作用並不到此為止,它還要繼續下去。
繼續下去的不安命、反抗,會走向反面;導致專制極權獨裁。不論是為了維護權利還是為了擴大權力的反抗者都必然尋求力量最大化,以使壓倒對方。力量最大化可行方法是增大我方人數,人多力量大;減少對方人數,削弱對方力量。加我減他行為本身就是鬥爭,特別在政治上,鮮有妥協、和解、雙贏的表現,因而漢族成了鬥爭民族;鬥到最後剩下唯一強者才間歇一段時間;之後又有新起強者挑戰原強者;猶如猴王爭霸戰,永無休止。鬥爭的結果是持繼絕對化皇權,專制極權獨裁政治。
求大求強思想提升是集體主義,運作的結果是強人政治。集體需要代表者才能運作,只有強者才能代表;所以集體主義就是強者主義。所謂集體,事實上是王者之下的奴體。
反抗、不安命不一定能起到維護弱者權利的作用,也可能反出一強黨、一強人獨裁制度。反抗、不安命的漢民族精神令中國社會長期專制,和西方政治哲學糟粕結合後產生中國特色的共產黨一黨專政制度。
看似很矛盾,但是,它是事實:反抗、不安命是中國數千年皇權不斷的主要原因之一。

順天命、不反抗
大衛.查普曼看到西方人順天命、不反抗的民族精神。
準確地說,西方人只是安於天命、不反抗上天意志,而不是安於他人控制擺佈自己的命運;對他人強加於己的安排,還是反抗、不認命。
更要看到的是天命、不反抗負面作用;順天命的西方人,基於“我思故神在”和“我為即神示”的思維邏輯,代天行命(替天行命),掀起了時以世紀計的人類大戰爭、大屠殺。
無可否認,順天命、不反抗有其正面價值。在馴服天意的認知下的人,因為認定彼此都是天主的子民,所以,對內部的人,有認同感,容易平等相待,彼此善待。基於平等,西方人創造出自由民主思想、制度。

[三] 對外反抗對內守成 沒有創造能力
漢民族對自然反抗、不安命,按道理,本應擅於創建。很可惜,漢民族反抗不安命只表現在對外方面;對內,則極端因循守舊;祖先的一切都神聖不可侵犯。皇帝、皇權制度是祖先的核心,更加不可侵犯。加上為皇帝服務的儒教洗腦有效,中國有了基本奴民,也就有了安坐天下的皇帝;遂出現數千年皇朝。今天的紅朝是中外皇朝的混合。
縱觀漢民族的中國歷史,人們會發現,漢民族還有一個特異功能:把外變成內,例如,把亡了中國的元蒙古清滿人外民族之國 ,當作是漢人的中國,於是人們看不到中國亡國史;又於是,前面說的漢民族反抗不安命,又以另一種形式表現:不反抗“當成內的外”,安於“外變成內”之命;對外抗爭精神被廢,內在奴隸精神崛起、興盛。

20180101





张鹤慈 转发十二月党人的妻子们:风雪中那美丽的坚守  


 2018-01-02




流放西伯利亚的十二月党人妻子,去了西伯利亚。



中国的政治犯妻子都去了美国?




十二月党人起义失败后,沙皇尼古拉一世命令他们的妻子与"罪犯丈夫"断绝关系,为此他还专门修改了沙皇法律不准贵族离婚的法律:只要哪一位贵妇提出离婚,法院立即给予批准。 出人意料的是,绝大多数十二月党人的妻子坚决要求随同丈夫一起流放西伯利亚!迫于情势,尼古拉一世不得不答应了她们的要求。但政府紧接着又颁布了一项紧急法令,对她们作出了限制:凡愿意跟随丈夫流放西伯利亚的妻子,将不得携带子女,不得再返回家乡城市,并永久取消贵族特权。这一法令的颁行,无异于釜底抽薪,这就意味着:这些端庄、雍容、高贵的女性将永远离开金碧辉煌的宫殿,离开襁褓中的孩子和亲人,告别昔日的富足与优裕!

十二月党人的妻子们:风雪中那美丽的坚守

  作者:刘利民

  十二月党人和他们的妻子们的故事,对我们绝大多数人来说,是那样陌生和遥远。但无论如何,这段发生在异域的往事,却演绎了人类历史上最崇高的情感故事。许久以来,一直想写点东西来表达我对十二月党人妻子们的景仰,也表达我对高贵的俄罗斯女性的敬意。趁着新年休息的这几天,终于有机会了却了这多年的夙愿!

  1825年12月,趁着俄皇亚历山大一世突然逝世、继承者尼古拉一世尚未登基的空档,一批深受法国启蒙思想影响的俄国贵族知识分子先后在彼得堡和乌克兰举行武装起义,试图推翻沙皇统治,实行君主立宪。但由于没有发动广大的劳苦大众,势单力薄,两地的起义很快就被镇压下去了。1826年,彼斯捷尔等五位起义领导人被沙皇尼古拉一世处以绞刑,121 人遭到流放。十二月党人发动的武装起义虽然失败了,但这次起义,却唤醒了饱受沙皇蹂躏的俄罗斯大众,在广袤的俄罗斯大地播撒了民主和自由的种子!

  十二月党人起义失败后,沙皇尼古拉一世命令他们的妻子与"罪犯丈夫"断绝关系,为此他还专门修改了沙皇法律不准贵族离婚的法律:只要哪一位贵妇提出离婚,法院立即给予批准。 出人意料的是,绝大多数十二月党人的妻子坚决要求随同丈夫一起流放西伯利亚!迫于情势,尼古拉一世不得不答应了她们的要求。但政府紧接着又颁布了一项紧急法令,对她们作出了限制:凡愿意跟随丈夫流放西伯利亚的妻子,将不得携带子女,不得再返回家乡城市,并永久取消贵族特权。这一法令的颁行,无异于釜底抽薪,这就意味着:这些端庄、雍容、高贵的女性将永远离开金碧辉煌的宫殿,离开襁褓中的孩子和亲人,告别昔日的富足与优裕!

  叶尤杰琳娜·伊万诺夫娜·特鲁别茨卡娅是她们中第一个在西伯利亚监狱里与丈夫相会的。当她在前往西伯利亚的路上途经莫斯科时,人们为她举行了盛大的送行宴会,曾经深深地爱慕过的普希金也在场。两年后,他将长诗《波尔塔瓦》献给特鲁别茨卡娅公爵夫人:

  西伯利亚凄凉的荒原,

  你的话语的最后声音,

  便是我唯一的珍宝、圣物,

  我心头唯一爱恋的幻梦。

  后来,在著名的《致西伯利亚的囚徒》中,普希金饱含神情地歌颂十二月党人和他们的妻子:

  在西伯利亚矿坑的深处,

  望你们保持高傲的容忍,

  你们悲惨的劳动,

  崇高的志向不会消泯。

  不幸的忠实姐妹--希望

  在阴暗的地窟之中,

  会唤起锐气和欢欣,

  憧憬的时辰即将来临。

  穿过阴暗的牢门,

  爱情和友谊会达到你们身边,

  正像我那自由的声音,

  来到你们苦役的洞穴一般。

  沉重的镣铐会掉下,

  牢狱会覆亡--而自由,

  会愉快地在门口迎接你们,

  弟兄们会把利剑交到你们手。

  是的,这些血统高贵、风流倜傥的贵族,因为理想而抗争、因为理想而流放,却因为坚贞不渝的爱情而使生命得到了升华!

  特鲁别茨卡娅在后来的回忆中是这样描述她和丈夫相会时的情景:"谢尔盖向我扑来,他衣衫褴褛,蓬头垢面,一阵脚镣的叮当响声使我惊呆了!他那双高贵的脚竟然上了镣铐!这种严酷的监禁使我立刻理解了他的痛苦、屈辱的程度。当时,谢尔盖的镣铐如此激动了我,以致我先跪下来吻他的镣铐,而后才吻他的身体......"。这深深感动了俄罗斯另一位著名诗人涅克拉索夫,他写道:

  我在他的面前不禁双膝跪倒,

  在拥抱我的丈夫以前,

  我首先把镣铐贴近我的唇边!....。.

  一霎时,便听不见谈话声和干活的轰隆声,

  所有的动作也仿佛戛然停顿,

  无论是外人还是自己-眼里都饱含着热泪,

  四周围站着的人们,

  是那么苍白、严肃,是那么激动。....。.

  好像这儿的每个人都同我们一起

  分尝着我们会见的幸福和苦痛!

  神圣的、神圣的寂静啊!

  它充满着何等的忧伤,

  它又洋溢着多么庄严的思想.......。.

  从此,亲吻镣铐的女性成为俄罗斯爱情的象征!人类爱情因了这冷酷、冰凉的镣铐而更加圣洁!

  亚历山大拉·格利戈里耶芙娜·穆拉维约娃是在整整斗争了1个月,才争取到流放机会的。他的丈夫尼基塔·穆拉维约夫在从狱中寄给她的信中写道:"亲爱的,自我们结婚以来,我没有向你隐瞒任何事情,唯有这次起义之事。我曾多次想对你说出这个不祥的秘密,可是我真怕你为我终日担惊受怕....。.现在,我给你带来了痛苦和惊吓,我的天使,我愿双膝跪在你的脚下,请饶恕我。"

  美丽娇柔的穆拉维约娃虽然当时年仅21岁,但她已是两个孩子的母亲,并且正怀着第3个孩子。收到丈夫的信后,她悲痛欲绝,但她强忍痛苦,立即回信:"亲爱的,请别对我说这样的话,这使我心碎。你没有什么可请求我宽恕的。亲爱的,我嫁给你将近3年时间,我觉得自己好像生活在天堂里,幸福无比。然而,幸福不可能是永恒的。爱情中有天堂,也有地狱。别悲伤、绝望,这是懦弱的表现。也别为我担忧,我能够经受住一切。你责备自己将我变成了罪犯的妻子,而我却认为自己是女人中最幸福的....。.请等着我。你的泪水和微笑,我都有权分享一半。把我的一份给我吧,我是你的妻。"

  当尼基塔·穆拉维约夫在监狱里会见从莫斯科赶来的妻子时,他惊诧地发现,经历了千辛万苦的妻子依然略施粉黛,衣饰华贵,美丽娇艳,文雅雍容的仪态,飘逸温柔的举止,为她增添了些许矜持的神采。一朵象征纯洁爱情的白色星形小花别在她的头发上,更为她平添了几份妩媚。此情此景,令尼基塔眼中的泪水夺眶而出:"我对不起你。你还是回莫斯科吧。我不愿你与我一同身受饥寒之苦。" "为了我们的爱情,我要永远跟随你。让我失去一切吧:名誉、地位、富贵甚至生命!",说到这里,淡淡的红晕已浮上穆拉维约娃那苍白的面颊。

  穆拉维约娃命运多舛,就在她刚到达西伯利亚几个月,便传来了儿子夭折的噩耗,此后不久母亲也去世了,3年后父亲又离开了人间。她在西伯利亚生下的两个孩子,也因气候恶劣,体弱多病。更使她伤心的是,留在莫斯科的两个女儿也患了慢性病,她时常为自己不能亲手照料远在莫斯科的女儿而悲伤啜泣。她在给婆母的信中写道:"亲爱的妈妈,我老了。我再也不是从前您‘甜蜜的小姑娘'啦,您老人家简直想象不出我有多少白发。"她死后,36岁的丈夫一夜之间白发苍苍。

  仅仅七年后,她们中最勇敢、最温柔的穆拉维约娃成了第一个牺牲者。她临死前非常悲惨:她躺在病床上,先是为丈夫和孩子做祈祷,眼泪沿着苍白的脸颊滚下。最后,她又吻别了熟睡的女儿,才依依不舍地离去。在安葬穆拉维约娃和她的两个孩子的墓上,人们竖起了墓碑,装饰了电灯祭坛。灯亮了数十年,祭坛至今仍保存完好。

  大约是许多十二月党人曾经有过在法国留学的经历,在这些流放在西伯利亚的十二月党人的妻子中,有许多法国女性。她们义薄云天的壮举,她们用法兰西女性的浪漫和细腻,浇开了荒蛮的西伯利亚原野上绚烂的爱情之花!

  法国姑娘唐狄在巴黎一听说昔日的情人伊瓦谢夫被判刑流放到西伯利亚去的消息,立刻以最快的速度赶到俄国,并向当局要求批准她到西伯利亚去与情人结婚。有关官员不敢做主,将此事报告给沙皇。 沙皇尼古拉一世叫人向她讲明她将会因此失去一切,甚至不能与别的到西伯利亚陪伴丈夫的十二月党人妻子那样享受某种宽大待遇。可她依然要追寻着爱人的足迹来到西伯利亚。 沙皇尼古拉一世虽然愤怒不已,但也为这位法国女郎的坚贞爱情所折服。当唐狄到达西伯利亚时,当地的官员以未接到沙皇命令为由,不许她见伊瓦谢夫。于是她在到处是流放犯人的小镇上打听爱人的消息。据说她曾遇见过一个流放的强盗,这个强盗也为她的精神所感动,答应替这对忠贞的爱人传递书信,不顾风雪,不顾疲倦。终于,唐狄得到了许可证,他们结了婚,面对漫长而暗无天日的苦役犯生活,她始终没有后悔,也没有怨言。几年后,苦役改为永久流放,虽然处境稍好了些,可恶劣的气候和苦难的生活沉重地压垮了唐狄,她倒了下去。一年后,她的丈夫随她而去。 一对异国情侣就这样长眠在西伯利亚的千古荒原!

  法国女时装师波利娜·盖勃里的婚礼是在后贝加尔地区的监狱里举行的。她的丈夫伊万·安宁科夫被捕之前曾是一名前途辉煌的贵族军官。当伊万·安宁科夫入狱后,波利娜上呈沙皇尼古拉一世,要赴西伯利亚完婚。也许是当时沙皇尼古拉一世心绪很好,也许考虑到她是法国公民,很快就批准了她的请求!


  严酷的环境,窒息的生活一度让青年军官瓦西里·伊凡绍夫万分忧郁,于是他打算逃跑,因为他再也呆不下去了。他说:"与其这样活下去,毋宁死去。"正当他悲观绝望的时候,他收到了家庭女教师、年轻贫穷的法国姑娘尤米拉·列丹久的求婚信。他对这位性格温和、聪明美丽的姑娘记忆犹新。当时他们情趣一致,相互尊重,然而两人不同的社会地位,阻碍了他们爱情的萌生。瓦西里·伊凡绍夫不愿连累这位纯洁的法国姑娘,但是尤米拉·列丹久却不顾一切地来到他的身边。

  十二月党人的妻子们,早已成为一座雕像,永远屹立在苍凉的西伯利亚大地。她们身上所折射的人性之美,将穿越时空,亘古长青!人们似乎早已习惯了从超越现实的高度去讴歌英雄,去颂扬榜样,却又往往忽视了人性中最原本、最质朴、最真实的存在,以致于这些本真的东西反倒成了眩目光环的影子,这多少让我们有些遗憾。

  "生死契阔,与子成说。执子之手,与子偕老",真挚情感从来就是那样的质朴。就让十二月党人妻子中最后辞世的亚历山大拉·伊万诺芙娜·达夫多娃说过的一段话作为本文的结尾:"诗人们把我们赞颂成女英雄。我们哪是什么女英雄,我们只是去找我们的丈夫罢了......"




独立评论



作者: 杨巍   假如中国政治犯的妻子都守在国内陪老公,你打算 2018-01-02 20:42:17  [点击:50]
像普希金一样给她们写诗吗?

 


上兩條同類新聞:
  • 盧斯達:為甚麼香港爭取不到民主/一個獨裁政權,就這樣垮台了/余英时...
  • 习近平办公室新变化:这9张照片首次出镜/曾庆红仕途崛起之谜 升迁全靠父亲旧交?