陳日君樞機接受意媒訪問：若放棄了信德，還說甚麼福傳？

《號角報》

1月22日，亞洲通訊社（Asianews）的林若翰（John Baptist Lin）撰文，指出「聖座要求汕頭教區（廣東省）的伯多祿．莊建堅蒙席辭職，要求他把主教席位讓給非法且被絕罰的黃炳章主教。莊蒙席去年10月時也收到這一要求。福建省閩東教區的正式主教郭希錦蒙席，也將被降格成為非法主教詹思祿蒙席的輔理主教或助理主教。」

兩日後，教宗方濟各表明：「人類因其宗教成員而受到迫害和殺害，是絕對不能接受！每一個人都有自由和無拘束地信奉自己宗教信仰的權利。」

本報英文版其中一位投稿人Aurelio Porfiri，與香港榮休主教陳日君樞機作尋求一些意見。

樞機證實，「11月傳來的消息，指兩名合法主教被要求為兩名非法人士讓位，其中一人更已被絕罰。這令我們十分擔心。對中國教會來說，這將是一個悲劇。這麼多年來，都是對他們（中國教友）要堅持、忠實，現在卻要他們投降！」他隨後補充：「這似是要求弱者順從強者……但現實是，我們在教會內有很大的力量，這力量是精神上的力量。」

陳樞機又透露，儘管自己年紀大了，還有一些疾病，但他認為有必要前往羅馬，特地要求與教宗方濟各會面。他續說：「只是有某些人哭著懇求我把信件交給教宗，現在，我也不敢肯定我的信件是否到達教宗手上！所以我決定去參與每星期週三的覲見教宗大會，並且親自把信函交到教宗手上。仁慈的教宗，給予我一個會談的機會。從這一切看來，我感到教宗不是完全贊成這種退讓、一種沒有基礎的妥協。我們希望教宗能停止這個錯誤的趨勢。信德是我們的根源！在聖事方面的應同，我們可能會有分歧，但我們不能放棄信德。因為若放棄了信德我們說甚麼福傳？因為教會若再也不是教會的話，她還拿甚麼去福傳？」

三天後，陳樞機於社交網站Facebook及其網誌上，發布一個更詳盡的報道，並邀請各人為教宗祈禱，以一段傳統拉丁文的禱文作結：「Oremus pro Pontifice Nostro Francisco. Dominus conservet eum et vivificet eum et beatum faciat eum in terra et non tradat eum in animam inimicorum ejus.」

而聖座新聞室主任伯克（Greg Burke）週二（30日）發表聲明回應，闡明「教宗在中國問題上一直與合作者（尤其是聖座國務院保持聯繫），聽取他們對有關彙報。」他又說，教宗同時亦以關注的態度陪伴雙方展開對話的進程，因此對所造成的混亂和爭議感到驚訝和遺憾。

陳樞機對聲明撰文，強調自己的「言論會引起爭論，但不是混亂」，並希望此爭論能達致「懸崖勒馬」之舉。

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陳日君樞機接受 Aurelio Porfiri 訪問內容（譯自意大利文）：

 

尊敬的陳樞機，這些消息中有多少真確性？

人所共知一直以來政府企圖插手控制教會祝聖的主教。最近教宗曾經慎重地談及這一點。所以我們也感到安心。但在11月收到的消息是兩位合法的主教被要求退位讓給兩位不合法的人士，其中一名還是被逐出教會的。這憂慮，對中國教會來說，是一件悲痛的事。多年來中國教會一直從一而終的堅持，而現在他們說要放棄！那為甚麼是這樣呢？沒有獲得任何東西而放棄只因為中國政府感到強大，令人可怕，有龐大的經濟手段從而弱者要屈服於強者手上……但事實上，我們教會內有一股強大的力量，是強大的精神力量。

為何我們會到了這個地步？

這真是一個難理解的（問題），我們還未看到他們究竟要以甚麼來交換，中國政府只想控制一切！而我們就全部交出！這是個不解的迷思。如果梵蒂崗正式下令要放棄的話，對一些經歷多年抗爭和被剝奪的人，是會接受；放棄是並非困難的。但是有些人將會繼續反抗並且會說教會一直告訴他們，一個獨立的教會其實已經是客觀地分裂出去。在歷任教宗基於仁慈，一直對中國教會避免使用「分裂」一詞。這樣怎能說成是一個進步，去迫使所有人進入這個分裂的教會？不可思議，簡直難以置信。

 

最近您曾到過羅馬，而且有機會去見教宗，你有甚麼感受？

我已經是個老人家，年老又多病痛。最近我去了羅馬及世界各地，他們都建議我小心保重。只是有某些人哭著懇求我把信件交給教宗；現在，我也不敢肯定我的信件是否到達教宗手上！所以我決定去參與每星期週三的公開接見活動（Wednesday Audience），並且親自把信函呈給教宗，仁慈的教宗給予我一個會談的機會。

從這一切看來，我感到教宗不是完全贊成這種退讓，一種沒有基礎的妥協。我們希望教宗能停止這個錯誤的趨勢。信德是我們的根源！在聖事方面的應同，我們可能會有分歧，但我們不能放棄信德。因為若放棄了信德我們說甚麼福傳？因為教會再也不是教會的話，她還拿甚麼去福傳？

 

資料來源：Aurelio Porfiri, “Se il Vaticano si arrende alla Cina, noi resisteremo”, 2018年1月28日於《La Nuova Bussola Quotidiana刊 登》。本報已獲授權使用。