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世界媒體看中國:习近平成始皇帝/ 习近平时代:半神权权贵社会主义
發佈時間: 3/11/2018 10:57:47 PM 被閲覽數: 158 次 來源: 邦泰
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世界媒體看中國:习近平成“始皇帝”





  • 美國之音




 







中國領導人习近平 (资料照片)








“詭異”這個詞經常被濫用。但對中國问題觀察家們来说,习近平治下的当今中國和中國政治很詭異。


2月25日,中國共産党的宣傳喉舌新華社突然發布消息稱,中共中央向中共操控的中國名義上的最高立法機構和權力機構全國人民代表大會建議修改憲法,取消國家主席和副主席最多只能連續任职两屆10年的規定,以便习近平及其副手可以在國家主席副主席位置上终身执政。


這一消息的發布立即在中國國內外引起軒然大波。衆多的批评者指出中共党魁习近平正重走給中國人民、也給习近平一家帶来連續的大災難的毛澤東的老路,抨擊习近平一心一意模仿毛澤東、恢复毛澤東死後被中共廢除的領導人终身制,甚至堪比100多年前在推翻滿清王朝的辛亥革命之後袁世凱再度恢复帝制。


詭異,詭異,还是詭異


令中國國內外觀察家感到詭異的是,在新華社發表上述驚天新闻之前,中共第19屆二中全會發表的公報並没有提到修憲的问題。


一些觀察家大膽認爲,新華社所發表的所谓中共中央向全國人大建議修改憲法的消息,很可能是掌控新華社的习近平假借中共中央的名義爲自己谋私。


接下来,觀察家們又看到一系列詭異的發展——习近平掌控的中國網絡輿論管制当局對網民有關终身制和恢复帝制的議論实行無所不用其極的封杀;习近平掌控的中共宣傳部門勒令中國的電視、廣播、報纸等媒體不要報道或评論修憲取消國家主席副主席任期限制的问題。


在来自各方的强烈质疑聲中,中共中央機關報《人民日報》發表文章聲稱,修憲並不是要恢复最高領導职務终身制,但並未解釋如果不是要恢复终身制,爲什么要取消限制终身制的憲法規定;中共舉行第19屆三中全會並發表公報,對修憲建議一事只字不提;今年的全國人大會議發言人星期天(3月4日)舉行記者會,在被記者问到外界議論紛紛的中國向領導人终身制倒退的问題时回避做答。


最让觀察家們感到詭異的是,面對来自中國國內外對恢复终身制的强烈质疑、批评、抨擊、谴責,即將受益的习近平對此不承認、不解釋、不评論、不理會。觀察家們對他的做法意見不一。


有觀察家認爲,這顯示了习近平的膽怯。這些的觀察家們提出的論據是,在今年春節之前,中共官方媒體中央電視台放風说,要在今年的春節聯欢晚會上播出曆代皇帝在泰山祭天的封禅大典;但央視在受到来自各方的嘲弄和詛咒後,封禅大典最终没有出現在今年的春晚上;而這種本来是拉開架势顯示习近平帝王之尊的節目被如此拿下,這種重大決策很可能是习近平及其宣傳班子忌憚公衆的强烈反對不得不後退。


與此同时,也有一派觀察家認爲,面對恢复终身制導致的各方谴責,习近平保持沈默並不是因爲他膽怯,而是因爲他主意已定,不管外界说什么,他就是要做他想做的事情;习近平上台以来一步一步的將各種權力收揽在自己手中,都是用這種悶聲揽權的做法達到目的的。


爲所欲爲


在觀察家們各持己見之際,来自中國的消息顯示,目前似乎是認爲习近平一意孤行的觀察家更有道理。


英國《電讯報》3月5日發表該報記者從北京發出的報道,標題是,“中國当局敦促人大代表支持取消對习近平國家主席的任期限制”。報道说,


“中共提出的修憲建議導致一些人擔心中國正在重返毛澤東式的個人獨裁统治。


“但是,中國總理李克强敦促3000多名全國人大代表‘要堅決維護习近平總書記的核心地位,維護党中央的權威,維護党中央領導的集中统一。’


“那些人大代表得到修憲建議的解釋说,那些建議是根據官员們和全國的一致支持擬定的。


“有關的解釋说,中國政府很多部門和公衆‘一致要求修改憲法’。這些修憲解釋在全國人大這個中共的橡皮图章年會開始的时候分發給了人大代表。


“很多觀察家说,左傾的政府官员和贫窮的農村地區的中國人可能贊同让习近平無限期擔任最高領導。但中國的新兴中産階级和知识分子則擔心中國正在倒撥时钟,後退40年,從毛主席1976年死後的改革後退。”


在另外一方面,英國《卫報》3月5日發表該報記者從北京發出的報道,標題是,“中國人被命令要在語言和行動上追隨領袖习近平”。


《卫報》報道的副標題是,“在國家主席终身制計劃即將被審議之際,中國總理李克强告訴中共(操控的)最高權力機構和立法機構要聽從指令”。

习近平终爲“始皇帝”


日本極度關注鄰國中國的政治風云變幻。由于與中國漢字的淵源,日本有關中國问題的文字報道更有神来之筆,例如日本主要報纸《朝日新闻》旗下的周刊Area的一篇報道,標題是,“中國的全國人大開幕,习近平终成‘始皇帝’”。


這篇实際上對日本讀者進行中國政治科普的報道说:


“中國第13屆全國人大會議3月5日在北京人民大會堂開幕。中國终于向习近平萬年政權的方向前進。


“按照現在的規定,习近平國家主席的第二屆任期在2023年結束。在這次人大會議期間,將通過以廢除國家主席任期限制爲主的憲法修正案。


“通過憲法修正案看来是没有问題。假如是這樣,习近平國家主席只要是想繼續任职,就可以無限期任职,君臨萬衆,進一步集中權力。


“中國有毛澤東时代的痛苦經驗。毛澤東把持權力不放,發動文化大革命之類的运動,使中國陷入大混亂。出于對毛澤東时代的反省,中國後来規定了國家主席的任期限制,实行由中共最高領導機構中央政治局爲中心的集體領導。


“假如实行一人大權獨揽,難免令人想起毛澤東,想起返回黑暗的时代。在中國的社交媒體上,許多人貼出倒車的視频,據信這些視频是諷刺(以习近平爲核心的中共的)倒退行爲。”


习近平獨夫统治受關注


盡管习近平当局眼下力图以盡可能不引人注意的方式完成修改憲法的操作,让习近平得以成爲日本媒體所说的“始皇帝”,但世界媒體在報道今年的中國人大年會时普遍把习近平即將成爲萬年領導人当作報道重點。


法國主要報纸《世界報》3月5日發自北京的報道標題是:“习近平的‘终身任期’在中國引發不安”;副標題是,“中國人大將修改憲法,让國家主席可以在两屆任期之後繼續在位”。報道说:


“中共的修憲建議意味着中共現任的總書記习近平將不出人意料地再度被确認爲國家主席,任期5年,然後还可以無限期地要求新的任期。這一建議在中國社會各階層引起明顯的不安。


“這一建議在中國和海外引起反彈,導致全國人大發言人在星期天,也就是在3月4日人大會議開幕之前作出了一番说明。张业遂说,修憲的目的是使中國國家主席的任期跟中共中央總書記和中央軍委主席的任期一致,後两者的任期没有时限,現在习近平就是總書記和軍委主席。张业遂说,這種‘調整’有利于‘維護以习近平爲領導核心的党中央的權威’”。






习近平时代:半神权权贵社会主义



吉祥的歌声 推号:twitter.com/jeege2017

2018-03-09 18:16:33

核心提示:习近平的所谓“新时代”,是从权贵社会主义返回神权共产主义的反动过程。它的实质是“半神权权贵社会主义”,权贵化不仅不会因为伪反腐运动下消退,反而可能将更加集中。由于神权统治损害实用,中国经济水平很难再提高,必然有所下降。而高度权贵化会严重激化社会矛盾,中小规模革命难以避免。习近平死后,其女儿习明泽将继位,中国可能演变为神权社会主义国家。


一、毛泽东时代是神权共产主义

所谓“共产主义没有实现”,这是一个十分错误的说法。共产主义作为一种制度,已经在毛泽东时代成为现实。公有制、计划经济、共产党的领导等原教旨教条已经兑现。真正没有实现的是共产主义的经济目标,也就是“物质极大丰富”、“按需分配”。

毛泽东时代是神权社会。共产党虽不打宗教名义,宣扬无神论和共产主义信仰,但实质为宗教组织,大搞造神运动。其上帝为“毛泽东”或“规律”,显然,被称为“红太阳”的毛泽东就代表了“宇宙真理”。

前文曾经指出:【海内外一些无知民运和牧师神棍,断言中国的问题在于中国人没有信仰,拼命贬低中国人民的人格,侮辱以“奴性、脑残、智障”。其实,太有信仰,才是中国失败的根源。

欧洲人抛弃原教旨信仰,将教皇赶出政治权力中心,结束了中世纪的千年黑暗。美国人的祖先抛弃天主教的原教旨信仰,创造了一个伟大的国家。反观之,印度坚持远古的原教旨信仰,种姓制度下中下层人民非常贫苦悲惨,已经成为无法改变的顽疾。而伊斯兰的原教旨信仰,更制造了震惊世界的、血腥罪恶的恐怖主义。

虚伪道德宣扬的所谓敬畏心,其实是对人性尊严的贬低、对国家和教会恐怖主义的屈服、对人民革命意志的压制。而信仰和法制是紧密相连的,因为信仰的维护都得靠严刑峻法。教会的权威就在于他们可以烧死、杀死思想家、科学家和政治异议人士。共产党其实和伊朗的神权一样,都是教会的角色。】

二、邓小平时代是实用社会主义

社会主义和共产主义的重大区别就在于可以搞私有经济,但各种形态允许的比例和内容有所不同。欧洲的民主社会主义、纳粹的国家社会主义和邓小平的实用社会主义皆是如此。

纵观人类历史,神权统治是最邪恶的一种制度,因为它不仅政治压迫、经济剥削下层人民,更从思想上统治人民,剥夺人们的种种自由。

毛泽东之所以造成史无前例的人道灾难,成为“万年魔鬼”,一是实行神权统治,二是共产主义违背经济原理所致。邓小平的实用主义破解了神权统治,从共产主义进步到社会主义,所以取得了经济变革的重大成功。

三、江胡时代是权贵社会主义,是实用社会主义的一种

海外绥靖主义者把江胡时代称为“权贵资本主义”,意图拉近中共和西方的距离,这是政治理论定性的严重错误。中国毕竟有大致一半是公有制经济,也不是真正的市场经济,它显然具备共产主义的某些重要特征,所以根本不是“权贵资本主义”,而是“权贵社会主义”。

权贵社会主义属于实用社会主义,但培育出权贵集团,财富向权贵集中。这是社会主义体制无法克服的困难,封建主义体制也是如此。社会主义奉行民主集中制,实际为开明皇帝体制,也即皇帝和大臣充分商议,最后由皇帝拍板的制度。这种实质为封建体制的制度的实施情况,取决于皇帝的素质和品德。一旦遇到坏的皇帝,就会扩大贫富分化,形成权贵阶层。

邓小平时代虽然是胡耀邦、赵紫阳执政,但邓小平是事实上的皇帝。而江胡时代,江泽民是事实上的皇帝。邓小平个人素质较高,而江泽民素质较低,是两个时代出现重大区别的根源。邓小平毕竟是老一辈革命家,还有革命情怀,因此注重民生。江泽民是政治投机家,虽有才能但为夺取和巩固权力而长期放任腐败。江泽民、朱镕基转嫁经济危机给下层人民,迫使大量工人下岗。中国共产党从此真正意义上从“革命党”转变成了“执政党”,实际成为了统治者。

四、习近平时代欲回归神权共产主义

所谓的“习近平新时代”能走多远是个问号,但他的目标很清楚,就是重返毛泽东的神权共产主义。这当然是一个灾难性的目标,将使得中国人民陷入万劫不复的深渊,也会大大危及世界的和平和安全。

这个返回的过程中,会遭到人们的反击。目前看,习近平大搞个人崇拜,中国已经进入“半神权权贵社会主义”的状态,对邓小平的实用主义经济构成一定的破坏。习近平不顾客观实际,大搞一带一路和强调供给侧,拼命保护钢铁煤炭等过剩产业,这正在严重损害中国经济转型的前景。

目前看,海内外有识之士大力揭露和批判习近平的个人崇拜,由于习近平个人能力素质和工作业绩的低下,还只是“半神权”状态。但如果人们不坚定同邪恶斗争,随着时间推移“半神”可能向“全能神”发展。而权贵社会主义的权贵化也将向深度发展,通过洗劫民间资本家甚至弱势权贵资本家的财富,习近平、王岐山等家族将成为“权贵中的权贵”。权贵化不仅不会因为伪反腐运动下消退,反而可能将更加集中。

习近平的所谓新时代,将是一个半神权、高度权贵化的权贵社会主义时代。由于神权统治损害实用,中国经济水平很难再提高,必然有所下降。而高度权贵化会严重激化社会矛盾,中小规模革命难以避免。习近平死后,其女儿习明泽将继位,中国可能演变为神权社会主义国家。

这是一个从权贵社会主义返回神权共产主义的反动过程,人们只有通过充满勇气和智慧的坚定斗争,才能逆转历史倒车的车轮,避免中国及世界陷入未来的人类浩劫。


 


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