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韦石：拨开迷雾，用常识和良知读懂杨恒均/曾节明;透视杨恒均现象
發佈時間： 1/28/2019 8:02:39 PM 被閲覽數： 548 次 來源：
邦泰
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韦石：拨开迷雾，用常识和良知读懂杨恒均
博讯北京时间2019年1月27日
杨恒均是一个不寻常的人。他的不寻常在于他出自中共体制，但他又不愿在体制内苟活，走出体制，又被体制外所猜测、排斥。他的身上的确有神秘的色彩，一句话读懂杨恒均不容易。1月19日，杨恒均被北京国安部门拘捕，罪名是涉嫌危害国家安全。海外舆论顿时纷纷扬扬，同情者有之，污蔑者有之。杨恒均到底是一个怎样的人？我想与大家谈谈心，特别是反对他的人和想让他冤死在狱中的中共高层。
坦率说，自2017年初海外骗子爆料“革命”以来，很多异议人士的表现，使我有了一种陌生感，觉得眼前的世界与我的想法有很大的出入。我开始力图远离吵闹、纠纷，一是为了清静，二是所看到的吵闹大都太低级、卑劣，对我实在是一种精神污染。
我和杨恒均是十余年的朋友，我想，除了他的导师冯崇义教授，我算是对他比较了解的。当然，我需要提醒阅读我文章的朋友，如果您怀疑一切，认为世上的人都说谎，就请你绕行。我只能说一切沟通是基于基本信任，我不是说谎者，一些事情不便说的不说，但我没有编故事来骗你的天赋。
按冯崇义教授的看法，杨恒均是一名“文学青年”。这个定义有点模糊，以我对杨恒均的了解细化一下吧。杨复旦大学毕业后意气风发进入了体制内工作。冯教授说杨脱离体制后，决心写小说。我的猜测是，杨的“意气风发”的性格不适合生存在僵化的体制内。在体制内，得到重用提拔的是那些每天坐办公室喝茶、看报纸，外表糊涂，内心狡诈的人。那些有能力、有理想，甚至露出锋芒的，被“淘汰”出局只是时间问题。
杨恒均开始写作的年代，遇到博讯推出作者开办文集（博客）的功能（博讯博客开始于2001年，应该是中文世界最早的博客程序。杨恒均的小说（著名的有长篇《致命系列》）在博讯博客发布。在他的一篇被翻译成英文的文章，他写了这段历程（大概题目是，我的第一个博客）。
经过偶尔的沟通，我们成为了朋友。杨恒均给我的印象是幽默、随和，无论谈什么话题，他都可以深入沟通，谈话“营养”很丰富。他是每天都要读书的人。他来美国旅游，总是带着几本书，为了减轻重量，会把读过的书转送给朋友。我翻看过他阅读的书籍，里面圈圈点点、标注，从书的磨损程度，他是认真地读。这个习惯，他一直保持到今天。在一个网络文化时代，像他这样沉心读书思考的人太少了。
杨恒均的性格好动，曾“走遍中国”。就像读书一样，他要下功夫“读懂”社会，读懂中国。结合他中英文阅读的知识，他对各种社会问题的“诊断”非常到位。我和杨只要碰在一起，我就会提出我看不清的问题，请他解惑。他曾说，自己适合做“辅助”角色。以我的观察，杨恒均是任何政治团体难得的“参谋”，他能提出具有操作性的看法和建议。
十年前，他提出了“七十年大限”的观点，令人耳目一新，广为流传。据说，中共高层很恐惧就这个预言，反复探讨“破解”之法。本人曾就近年来中国经济困境和政治稳定问题向他求教，他的看法深刻、理性。例如，本人对近几年的中国政治走向感到忧虑。他提醒我，要多方位思考，不易简单化。他反问我：“为什么周永康倒台后，很多批评周永康的反而被抓？为什么挺习的被抓的，不少于反习的？”。其实，他的朋友信力建就是一例，多年挺习被抓诬陷判刑2年。杨恒均从不会简单预言“崩溃”，只是分析各种可能性。
近期聚餐时，一位远途而来第一次见面的人士，表现出雄心壮志。杨恒均认真地说，推进中国民主进程，不能对自己有功利化的预期。中国的民主化，前面的几批都会“牺牲”掉，只是奉献。他说，如果有未来个人预期，无法做事。他举例说：韦石不是已经牺牲了吗？本人20年来，将自己最黄金的年华投入博讯和支持其它网站创办和发展，至今清贫如洗。
杨恒均是个忍辱负重的人。他为了能在国内发声，能“走遍中国”，写作非常谨慎。用他自己的说法，他的文章必须真实，任何造假会被抓把柄。而且还要避免涉及某些敏感领域。近20年，他写了1500万字的文章，把握、拿捏不易。
杨恒均2011年神秘失踪几天的原因，这几天才由冯崇义教授首次披露。因为杨恒均和我的朋友关系，加上被某居住在纽约的著名“异议”人士诬陷告密，导致他和艾未未2011年被捕，他们被怀疑是茉莉花运动发起人。后发现抓错了，才获释。
该“异议”人士，数年前还造谣博讯（博闻）个别文章出自杨恒均之手，对此本人曾有公开回应。其中“紫荆来鸿”是经过一名著名作家转来的稿件。至今本人不知道作者是何许人也。一位编辑将各种难以核实的高层动态以“紫禁城来鸿”的署名发表，其实多数是各种渠道的相对靠谱的传闻而已，根本没有固定来源。而作为造诣很深的学者型作者杨恒均，根本没时间，也不屑于写这类文章。
杨恒均的微博、博客多次被关，但印象中，他从没公开“抱怨”过，以至于那些批评他的人质疑他，为什么他的博客不关？当他的微博关闭一年，这些人似乎又眼盲了。这点，我和他处理方式类似，博讯在优酷的视频账号被删，本人微博被删，以及澳门入境受阻，回国签证受阻，我一概不“抱怨”，不炒作。我是不想自己成为新闻，杨恒均则是怕得罪网管，怕火上浇油。杨恒均是难得的理性思考者，从他那里可以获得治国、解困的“药方”，他也是各阶层沟通的最好桥梁。受杨恒均影响的人很多，他的朋友遍布全国各地、各领域。
关于杨恒均“神秘”背景的各种揣测，本人不多解释。建议大家看看冯崇义教授在接受博讯和其他媒体的访谈视频和文章。本人只想说，下结论前，请先做点基本功课，读读他的文章。有人拿杨恒均妻子的政治“问题”说事，这和文革的出身论、株连做法有什么区别？婚姻源自情感，它可以超越种族、年龄和不同政治见解，这是常识。对杨恒均的评价，每个人有自己的看法，但目前他正在苦难中，无法为自己辩解，对他的口诛笔伐，是否等他出来后再进行？我们批判中共搞了那么多冤假错案，我们自己为什么凭自己的“知识”、“判断”，没有做更多了解时，就妄下结论？正如冯崇义教授所说，杨恒均从没伤害过任何人，何必如此仇恨他？
我所看到的是，他自己走出体制，放弃了优越的升官发财机会，和我一样清贫（他的经济在做小贩后才好转，此前身无片瓦，用他的话说，租房换地方没牵挂）。我和杨恒均同龄，虽然他的很多性格优势我并不具备，但他说我们有很多共同点。我看到的就是：他在里面放弃了体制利益，走到外面从事艰难的写作，我在外面放弃了去公司任职，而选择了“艰难”的信息传播。同为艰难，但守望相助，惺惺相惜。
说了这么多，我不知道是否拨开了杨恒均身上的迷雾，其实我们只要用常识和良知就能够清晰地解读他。祝愿好友杨恒均能再次侥幸从囹圄中走出来，尽管这种可能性微乎其微。
博讯
作者: 曾节明 透视杨恒均现象 2019-01-27
独立评论
元月十九日，“民主小贩”杨恒均携妻、女由美国飞抵广州，下飞机后即失踪，据说被“国安绑架到北京”，而其妻、女仍能按原计划转机飞抵上海。
杨恒均失踪后，中共当局一反秘密抓捕异议人士后极少承认的常态，于第一时间（元月25日）异常高调地以外交部发言人华春莹出面宣布：
杨因涉嫌从事危害中国国家安全犯罪活动，正在接受强制性审查。
由于杨恒均写过许多鼓吹宪政民主地文章，办过许多民主论坛、“讲座”，因此许多海外异议人士认为杨恒均是习近平打击异议人士、反“颜色革命”的又一位牺牲品，甚至浮想联翩地认为抓捕杨恒均，是对西方扣押孟晚舟地报复。
这完全是搞错了对象，因为杨恒均只是一个中南海派出来扮演“民主人士”的特型演员而已。
铁的根据是，自2006年发表鼓吹民主的政论、时评开始，杨恒均“贩卖”民主已十多年，但却能始终手持护照出入中国，这就和其他所有坚持反对派活动的海外人士所受的待遇，形成了鲜明的对比：
这些人士非但被禁止回国，有的连中国护照都被注销，如，刘因全先生的中国护照到期后，就被洛杉矶领事馆拒绝更新，旧护照被没收，以致2015年他无法奔父丧。
2016年彭明在湖北咸宁监狱暴亡后，其女儿竟被拒绝回国奔丧；最近王炳章的女儿王天安试图回国探望父亲，非但被拒绝入境，还被中共当局关押十多个小时...
这些待遇，与杨恒均一面“贩卖”民主，一面持护照出入中国如无人之境的奇怪待遇，形成了鲜明的对比。
而且，杨恒均还不是自称的“民主小贩”，而是“民主”的“批发商”。他奇怪地拥有极其充裕的时间，十多年来在网上建立了多个“民主”博客和民主群，他在神秘金主的资助下，数番在海外举办大型民主“论坛”、“讲座”，参与者食住行费用全免（不知哪个金主会有如此慷慨？），这样的“民主批发商”，却一直出入中国如无人之境，这岂非咄咄怪事？
而且，杨恒均不止有大搞民主活动，却能合法出入中国的特权，他还拥有大搞民主活动，却得享中南海座上宾地位的特权：
2014年，“民主小贩”杨恒均归国参加中共国国庆65周年庆典，并衣冠楚楚地在人民大会堂国庆国宴上留影。而众所周知，人民大会堂国宴不是一般人能进得去的。
2014年12月11日晚，在北京后海的庆云楼饭庄3层承志阁，35位来自世界各地的海外华文媒体社长，携手成立了“国际新媒体合作组织”，杨恒均当选为主席；这个新媒体国际组织能在连民间“花鸟协会”、“钓鱼协会”都要严控的北京公开成立，意味深长，同样意味深长的是，此组织成员单位多为中宣部投资或者直接控制的海外华文媒体。
综上可以认定：杨恒均是中南海派到海外来扮演“民主”的特型演员，之所以突然再次“被国安绑架”，无非两种可能：
一是中南海内斗的牺牲品，试水“开明”，软实力统战海外的中共高层派系，遭到习近平的否定和打压；
二是需要给“民主”特型演员适时“镀金”、“充电”，以增强其忽悠性；君不见，在澳大利亚政府介入渲染、中共国外交部发言人华春莹高调反托下，杨恒均忽而全身熠熠生辉，如洒满了王炳章的金粉？
笔者更倾向于第二种可能性。
太多的人恐怕忘记了，近八年前杨恒均就玩过一次“国安绑架”：2011年3月20日，杨恒均一度突然失踪后，从广州白云机场打电话给朋友，声称有三名男子跟踪他，事件引发了国际媒体广泛关注。各界普遍猜测，他因文章涉及“中国茉莉花革命”而遭国安拘捕。澳洲澳大利亚外交部敦促中共当局：尽快确认杨恒均情况，并允许澳国领事探视。
一时间杨恒均名声鹊起。
但戏剧性的是，杨恒均不久神秘地出现在澳大利亚街头，声称自己失踪是“误会”，他生了一场病，手机电池有两天没电，所以无法与外界联系...
此次杨恒均再次“失踪”后，易改和韦石先生先后写文章，为杨恒均辩白，但是他们都没有回答一个最重要的问题：
为什么高调从事民主活动的杨恒均，一直能够合法出入中共国，并且成为中南海的座上宾？
有人以杨恒均发表了大量的“民主”文章，来为杨恒均辩白，但是杨恒均的民主文章有一个特点，就是如已故红二代异议人士杨小凯一样，全盘否定暴力革命，竭力鼓吹以“启蒙”的方式渐进民主化，强调：民主化不能急，要付出几代人的牺牲...但明眼人都知道这种“启蒙”变天的荒谬性，不改换中共政权，你启蒙一个，它洗脑十个...而所谓几代人的“渐进”民主化，说白了就是鼓吹再容忍中共几代人的“软性维稳”。
曾节明 2019.1.27戊戌乙丑甲子于积雪纽约州
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