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圣经: 灵的多样性和广泛性
送交者: repentant 2019年02月22日08:07:19 于 [彩虹之约]

这佐证: 神的灵(圣灵)和耶稣基督的灵不是一个灵。

出埃及记 - 第 28 章第 3 节又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的灵所充满的，给亚伦作衣服，使他分别为圣，可以给我供祭司的职分。
出埃及记 - 第 35 章第 31 节又以神的灵充满了他，使他有智慧，聪明，知识，能作各样的工，
民数记 - 第 11 章第 25 节耶和华在云中降临，对摩西说话，把降与他身上的灵分赐那七十个长老。灵停在他们身上的时候，他们就受感说话，以后却没有再说。

民数记 - 第 16 章第 22 节摩西，亚伦就俯伏在地，说，神，万人之灵的神阿，一人犯罪，你就要向全会众发怒吗？22. But Moses and Aaron fell facedown and cried out, "O God, God of the spirits of all mankind, will you be angry with the entire assembly when only one man sins?"
撒母耳记上 - 第 10 章第 6 节耶和华的灵必大大感动你，你就与他们一同受感说话。你要变为新人。
撒母耳记上 - 第 10 章第 10 节扫罗到了那山，有一班先知遇见他，神的灵大大感动他，他就在先知中受感说话。
撒母耳记上 - 第 11 章第 6 节扫罗听见这话，就被神的灵大大感动，甚是发怒。

列王纪上 - 第 22 章第 22 节耶和华问他说，你用何法呢？他说，我去，要在他众先知口中作谎言的灵。耶和华说，这样，你必能引诱他，你去如此行吧。
列王纪上 - 第 22 章第 23 节现在耶和华使谎言的灵入了你这些先知的口，并且耶和华已经命定降祸与你。

历代志下 - 第 18 章第 21 节他说，我去，要在他众先知口中作谎言的灵。耶和华说，这样，你必能引诱他，你去如此行吧。
历代志下 - 第 18 章第 22 节现在耶和华使谎言的灵入了你这些先知的口，并且耶和华已经命定降祸与你。
尼希米记 - 第 9 章第 20 节你也赐下你良善的灵教训他们，未尝不赐吗哪使他们糊口，并赐水解他们的渴。
约伯记 - 第 4 章第 16 节那灵停住，我却不能辨其形状。有影像在我眼前。我在静默中听见有声音说，

约伯记 - 第 7 章第 11 节我不禁止我口。我灵愁苦，要发出言语。我心苦恼，要吐露哀情。

约伯记 - 第 15 章第 13 节使你的灵反对神，也任你的口发这言语。
约伯记 - 第 33 章第 4 节神的灵造我，全能者的气使我得生。
诗篇 - 第 23 章第 3 节他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。
诗篇 - 第 35 章第 12 节他们向我以恶报善，使我的灵魂孤苦。
诗篇 - 第 51 章第 17 节神所要的祭，就是忧伤的灵。神阿，忧伤痛悔的心，你必不轻看。

诗篇 - 第 142 章第 3 节我的灵在我里面发昏的时候，你知道我的道路。在我行的路上，敌人为我暗设网罗。

箴言 - 第 20 章第 27 节人的灵是耶和华的灯，鉴察人的心腹。

传道书 - 第 12 章第 7 节尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的神。

以赛亚书 - 第 4 章第 3 节主以公义的灵，和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血除净，那时，剩在锡安留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷，在生命册上记名的，必称为圣。
以赛亚书 - 第 11 章第 2 节耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。
以赛亚书 - 第 19 章第 14 节耶和华使乖谬的灵，搀入埃及中间。首领使埃及一切所作的都有差错，好像醉酒之人呕吐的时候，东倒西歪一样。

以赛亚书 - 第 29 章第 10 节因为耶和华将沉睡的灵，浇灌你们，封闭你们的眼，蒙盖你们的头。你们的眼，就是先知。你们的头，就是先见。
以赛亚书 - 第 32 章第 15 节等到圣灵从上浇灌我们，旷野就变为肥田，肥田看如树林。
1以西结书 - 第 3 章第 12 节那时，灵将我举起，我就听见在我身后有震动轰轰的声音，说，从耶和华的所在显出来的荣耀是该称颂的。

以西结书 - 第 11 章第 19 节我要使他们有合一的心，也要将新灵放在他们里面，又从他们肉体中除掉石心，赐给他们肉心，
马太福音 - 第 1 章第 20 节正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来。因她所怀的孕，是从圣灵来的。
约翰福音 - 第 3 章第 5 节耶稣说，我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。
约翰福音 - 第 3 章第 6 节从肉身生的，就是肉身。从灵生的，就是灵。
约翰福音 - 第 6 章第 63 节叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命。

约翰福音 - 第 15 章第 26 节但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵。他来了，就要为我作见证。*****耶稣要从父差遣耶稣自己的灵来吗?
罗马书 - 第 2 章第 29 节惟有里面作的，才是真犹太人。真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。
哥林多前书 - 第 2 章第 12 节我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。
哥林多前书 - 第 12 章第 4 节恩赐原有分别，圣灵却是一位。
哥林多前书 - 第 12 章第 9 节又有一人蒙这位圣灵赐他信心。还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐。

海外网2月26日电教皇方济各前亲密助手、梵蒂冈前财务主管乔治·佩尔（George Pell ），早前因涉嫌五项性侵儿童犯罪，于去年12月被澳大利亚陪审团一致定罪，这一判决或致使其面临牢狱之灾。

据《今日俄罗斯》（rt）26日消息，澳大利亚墨尔本的一个陪审团于去年12月做出开创性的判决，认定对佩尔所有的指控罪名都成立。据悉，该判决在当时被封存，以免影响预计将于今年3月开始的第二次审判。目前佩尔正在等待一项儿童性侵犯指控的判决，以及四项与16岁以下儿童在场或当面对这些儿童作出猥亵行为的罪名。

报道称，2015年由于原告向警察局报案，该案件首次得以被披露。当时，佩尔是梵蒂冈经济秘书处的负责人，负责监督罗马教廷的所有经济活动，梵蒂冈教会赋予的职务使佩尔成为这个神权国家中第三号强权人物。

现年35岁的受害人告诉法庭，佩尔曾在1996年底和1997年初，对当时13岁的受害人和另一个男孩进行了性虐待。受害者声称，佩尔于1996年12月将几位受害者引入神父的法器储藏室，并在此地对他们进行了性侵。当时，佩尔将自己暴露给这些男孩，要求这些男孩也赤身裸体并令这些男孩对佩尔身体进行不恰当地触碰。次年，佩尔再次接触受害男童并在教堂的密室内对其骚扰。根据受害者的证词，这两起事件都发生在周日教友礼拜之后。

据报道，整个案件完全基于这位35岁受害者的证词，因为据称第二名受害者在诉讼程序开始之前就因药物过量而死亡。这名受害男子说，由于害怕被当地一所著名学校开除，他当时并没有向他人透露过自己的遭遇，因为他的奖学金依赖于他所在的教会合唱团。“即使在那个年纪，我也知道我可以要奖学金也可以不要。如果我向世人讲述了一位主教对我犯下的这种行径，那我该怎么办？这可是我一生中的梦魇。”受害者在诉讼过程中如是告诉法庭。

佩尔很快即从梵蒂冈返回澳大利亚接受审判。他表示，所有针对他的指控都是“一堆垃圾”。梵蒂冈方面则发表声明表示，教皇方济各尊重佩尔对教会改革所表现出的“诚实”和“奉献”。

澳洲警方最初表示，佩尔可能会因历史性的“多重”犯罪指控被起诉，澳大利亚媒体此前报道了涉案的多达10名受害者。报道称，在20世纪60年代初期，这名红衣主教就曾骚扰过一名祭坛男孩，直到本世纪初才被调查。但是，当时并未对其没有提出任何正式指控。最终，也只有少数几项指控留为法庭审判，而且由于缺乏足够证据，大多数指控被撤销。

澳洲陪审团于去年12月11日作出判决。一天之后，教皇方济各将佩尔从红衣主教委员会中开除。这一判决是对天主教会的又一次沉重打击，一直以来天主教会因广泛的性虐指控而饱受世人诟病。方济各在本月24日的一次会议上发表讲话，誓要“彻底打击对未成年人在性和其他方面的虐待”，并称这种现象“在教会中更加严重和耻辱，因为它完全不容于教会的道德权威和道德信誉”。

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梵蒂冈三号人物性侵儿童罪名成立 或面临牢狱之灾(图)

圣经: 灵的多样性和广泛性
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梵蒂冈三号人物性侵儿童罪名成立或面临牢狱之灾(图)