回到首页
□ 站 内 搜 索 □
請輸入查詢的關鍵字:


標題查詢 内容查詢

一言九鼎     
三地風采     
四面楚歌     
五洲學興     
六庫全書     
七七鵲橋     
八方傳媒     
九命怪貓     
十萬貨急     

 
中國信徒家庭聚會非法 廣州高額獎勵舉報人/羨慕亞比該之美/基督教异端简析
發佈時間: 3/30/2019 11:06:07 AM 被閲覽數: 107 次 來源: 邦泰
文字 〖 自動滾屏

新聞取自各大新聞媒體,新聞內容並不代表本網立場!  

   收件箱 :  bangtai.us@gmail.com



羨慕亞比該之美


Peng Yan



拿八是個大富戶,擁有許多牲畜,替拿八看管牲口的人,常常受到搶匪的侵犯,大衛最少有一個季節曾保護他們(撒上25:6)。拿八的一個僕人提到:「我們與他們在一起牧羊的日子,他們日夜都作保護我們的牆。」(撒上25:16)
當拿八聽到飢餓的大衛索要食物的要求,他裝作從未聽過大衛是誰,甚至惡言諷刺,把他們當作一撥為非作歹的匪徒,說:「現在離開主人逃走的僕人太多了。」(撒上25:10)拿八不但拒絕給他食物,還出言侮辱他們。大衛勃然大怒,決定以鮮血一雪這奇恥大辱。拿八的野蠻引發大衛內心的類似的野蠻。
大衛失去自制,失去了耶和華膏他為王的身份,失去了曠野里美善的聖潔。他曾在瘋狂的掃羅王身上認出那是聖靈的殿,但此刻他見到的是拿八生命中一堆可憎的垃圾;此時的大衛快要變成了另一個掃羅,一個定意要除滅那些威脅他地位的人。
亞比該聽到拿八侮辱大衛便猜到可能會發生的事,就迅速地攔住大衛,阻止他憤怒的舉動。亞比該在曠野跪在大衛面前,攔住了大衛的去路,美麗的亞比該孤單一人跪在路上,攔住大衛。此時的大衛完全是自我中心,沒有上帝,因此他變得非常的醜陋,大衛先前的美善完全銷聲匿跡,美麗的亞比該使大衛恢復了之前從上帝而來的美善,他原本有的身份。
大衛,你的任務不是報仇,報仇是上帝的工作,你不是上帝。你在曠野是要發現上帝的作為,在上帝面前發現你自己是誰。拿八是一個愚蠢的人,你若和他一般見識,你不是也變得愚蠢嗎?在這故事中,有一個愚蠢的人已經夠了。拿八不是歌利亞,但大衛選擇怎樣回應拿八,在上帝子民面前同樣重要。
這故事的節奏本在不斷加速,卻因亞比該而停止和扭轉。亞比該是個邊緣人物,因為她只是活在以男人為主的世界中的女人;亞比該是邊緣的,因為她沒有任何武器;在講求物質的功利主義下,她的美麗並無太大的價值。亞比該具有內在美和外在美,她美麗的外貌和她的見識相當(撒上25:33)。她的美見證了上帝的創造、上帝的保守與祝福,這種例證到處可見,但常常被人藐視和辱罵。因著亞比該的美,大衛從醜陋中醒悟過來,他又看到、聽到上帝了。
亞比該的美讓大衛重新感受到上帝的美,他醒覺到自己是誰,自己正在做是什麼,他活著是為了什麼。當大衛與掃羅相遇時,大衛在掃羅那充滿仇恨、作惡多端的生命中,見到聖潔的美。掃羅曾是上帝所膏立的,如今雖然腐敗了,但在他的身上,人們仍然可看到上帝,仍可尊崇上帝。大衛在掃羅身上兩次看到聖潔的美:在隱基底(撒上24章)、在哈基拉山(撒上26節),現在又加上構成亞比該的啓示的場景(撒上25章)。在這後來的啓示,大衛因著亞比該的美,看清楚自己——被仇恨操縱、只顧自尊、以殺人洩憤。大衛自己本是上帝的受膏者,有上帝的同在,受人尊敬。亞比該的美有如一面鏡子,大衛看到自己正如上帝看他一樣,亞比該使大衛恢復了上帝起初給他的身份。
這個世界充滿了無知愚頑的人,我們常常想糾正這些人。但不久我們自己也變得像他們一樣。大衛後來禱告祈求自己不要像拿八,拿八這個名字的意思是愚昧人(nabal)。與拿八相鬥,是不屬靈的;和無知的人相爭,也是不屬靈的。面對無知愚頑的人,我們不應花太多的時間,只需要分辯到拿八這狂傲野蠻的犬類,是愚頑的人。我們應繼續去做上帝的事,大衛就是如此,以詩篇第14篇作為見證。



當一些亞比該和類似的人出現時,我們就好像在大光和真光中看到自己。大衛本來活在上帝那偉大的世界中,為著那小心眼的報復,大衛幾乎喪失了上帝的愛、救贖、禱告和聖潔。亞比該的美——她的個性和面貌——使大衛恢復上帝所賦予的美;亞比該跪在大衛面前,使大衛再跪在上帝的面前。
靈性生活常常是開始的時候非常順利,後來逐漸困難。我們一開始總是很熱心,充滿了希望,有顆誠實的心,可是不久就逐漸腐敗、變壞了。最令人感傷的,是所有的基督徒都無法幸免。當別人得罪了我們、出賣了我們,或者我們得不到所要的,我們的自我中心就開始燃燒,我們常舉著正義的旗子,想辦法去解決我們的氣憤,因為我們的地位被人侵犯了,我們要還以顏色。可是我們忽然被類似亞比該的人或物攔阻了。我們發現我們原先所想、所做的事都不見了,起初我們完全忘記了上帝,如今我們發現在上帝的包裹中,拿八這類的事只是人生中微不足道的小插曲。







基督教异端简析



恩典和真理

圣经中多次提醒我们要防备假基督,假先知,假使徒,假教师。比如:

马太福音7:15中耶稣说:你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。在24:24又说:因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事。倘若能行,连选民也就迷惑了。

使徒彼得说到假教师要引进异端:从前在百姓中有假先知起来,将来在你们中间也必有假师傅,私自引进陷害人的异端,连买他们的主他们也不承认,自取速速的灭亡(彼得后书2:1)。       

保罗在加拉太书1:6-8说:我希奇你们这么快离开那藉着基督之恩召你 们的,去从别的福音。那并不是福音,不过 有些人搅扰你们,要把基督的福音更改了。但无论是我们,是天上来的使者,若传福音给你们,与我们所传给你们的不同,他就应当被咒诅。

所以,异端常是更改的福音,别的福音,带有迷惑和混淆性。

首先,我们要知道我们所信的基督教真道是

1.相信圣父、圣子、圣灵,三位一体的真神。

2.相信全部66卷圣经都是神所默示的,是生命之道,是救恩的路,是我们生活与事奉的最高准则。

3.相信神的创造。

4.相信人的犯罪与堕落。

5.相信耶稣基督是童贞女马利亚被圣灵感孕而生。

6.相信耶稣基督被钉死在十字架上成就了我们的救赎。

7.相信耶稣复活的事实。

8.相信因信得救,因信称义。

9.相信耶稣再来。

以下是一些异端最简单的分辨特征

罗马天主教

1.信仰圣经,加上教会传统,教皇无误论。

2.功德:得救靠信心,还加上善行和功德。

3.中保:耶稣加上圣母玛利亚、圣人、神父等。

4.洗礼:洗礼的水可以洗去人的罪。实行婴儿洗礼。

耶和华见证人会Jehovah's Witnesses

1.否定耶稣的神性和十架救恩,认为耶稣是被造的,不能敬拜耶稣。

2.否定圣灵神性,圣灵是神的动力。

3.否定灵魂不死,否定地狱。

4.人要靠行为自救。

5.生活准则:不过节,禁戒血(包括输血)。

6.分发资料:守望台杂志,新世界译本圣经(NWT)。

摩门教Mormon,The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints

1.摩门经与圣经有同样权威与价值。

2.耶稣是人变为神,圣灵是物质的。

3.得救需要信心加上行为。

基督复临安息日会Seventh-day Adventist Church

1.守安息日(星期六),不守主日。

2.多次自己预言末日。

3.强调守律法,遵从旧约饮食规定。

极端灵恩派

高举某些恩赐(如说方言、异能,神医等),又过分强调感受经历超过圣经的真理和教导,将一些个别的经历与现象当作人人要追求的(如仆倒,哭,笑等)。

成功神学(成功福音)Prosperity theology

宣称神希望基督徒用各种方式取得成功(健康 ,财富,权力,家庭。。。),成功是神恩惠的外在证据,可以通过祷告得到。

全能神教(东方闪电)

1.否认三一神

2.基督(女)已重返人间-全能神。

3.否认圣经,以自己的书取代,包括:话在肉身显现,末世基督的发表,神的羊听神的声音。

4.常用撒謊、利诱、禁锢、操控等方式传教,滲入教会、拐骗群羊、迷惑人。

5.网站:国度降临福音网。

防备异端最好的方法是我们自己在神的真道上扎根,成长和坚固

以弗所书4:11-14 他所赐的有使徒,有先知,有传福音的, 有牧师和教师。为要成全圣徒,各尽其 职,建立基督的身体,直等到我们众人 在真道上同归于一,认识 神的儿子, 得以长大成人,满有基督长成的身量, 使我们不再作小孩子,中了人的诡计和 欺骗的法术,被一切异教之风摇动,飘 来飘去,就随从各样的异端。





中國信徒家庭聚會非法 廣州高額獎勵舉報人











廣州聖經歸正教會在家中聚會,黃小牧師在講道。(志願者提供/記者喬龍)

廣州聖經歸正教會在家中聚會,黃小牧師在講道。(志願者提供/記者喬龍)
Photo: RFA








廣州市民宗局上周發布通告,鼓勵居民舉報“非法宗教活動”,獎勵金額由人民幣100元至10000元不等。最近一段時期,中國地方政府官員嚴格限制家庭教會進行敬拜等宗教活動,廣州成爲首個公開獎勵舉報人的城市。


中國家庭教會信徒聚會的空間正被各地政府進一步壓縮。3月20日,廣州市民族宗教事務局發布《廣州市群衆舉報非法宗教活動獎勵辦法》。《獎勵辦法》表示,將對舉報非法宗教活動的公民、法人或其他組織進行獎勵。獎勵金額最高爲人民幣一萬元。獎勵辦法還表示,此舉爲了“制止非法宗教活動。當前非法宗教活動形式多樣,如亂建寺廟、濫建佛像、私自組織朝觐、私設基督教聚會點、網上非法傳教、擅自組織宗教培訓、擅自印刷宗教出版物等。”


去年被取締了的北京錫安教會信徒孫嶽本周三對自由亞洲電台說,廣州當局打壓宗教活動的目的很明確,所以非官方認可的宗教活動均屬非法:“當局對家庭教會和中國的基督教會的打壓,一定會愈來愈嚴厲。因爲在穩定壓倒一切的前提下,執政黨害怕任何有組織、有力量,更害怕有信仰的團體,而中國的基督教會都具備這些特點。就看在這個時代裏,我們如何面對這些打壓了。”


獎勵制度是爲抵禦境外敵對勢力滲透


廣州民宗局發出的《獎勵辦法》還提到,指定該獎勵制度是抵禦滲透。境外敵對勢力利用宗教對中國實施“西化”“分化”戰略,從事違反中國憲法法律和政策的活動。當前,境外利用宗教進行滲透活動無孔不入,呈現加劇趨勢。出台《獎勵辦法》,有利于規範宗教對外交流活動,建立抵禦滲透的基礎。


當局將110報警電話、12345市民熱線都納入舉報電話;還鼓勵信件舉報、網絡舉報等。舉報範圍包括,未經批准擅自設立的宗教活動場所或非宗教團體、非宗教院校、非宗教活動場所、非宗教臨時活動地點組織、舉行宗教活動、接受宗教性捐贈均被列入。獎勵金額爲人民幣100至1000元。提供線索並協助對涉及的非法宗教組織、違法人員進行查處,獎勵人民幣1000至3000元;提供線索並協助查獲境外非法宗教組織首要分子,獎勵人民幣5000至10000元。


本台記者就此致電廣州市民族宗教事務局和番禺區民宗局辦公室,但都無人接聽。


現流亡海外的基督徒李家寶對本台說,當局打壓宗教信仰的案例愈來愈多:“包括之前在國內,弟兄姐妹在線下聚會的時候,非常心驚膽戰、非常謹慎的原因在于當局一直在政策性方面,存在對宗教事務的打壓。特別是在宗教相對發達的沿海省份。廣州市的獎勵辦法可以說是走向了公安和家庭教會挂鈎,舉報和獎勵並行的前列”。


李家寶說,最近一年,河南等地政府都在打擊家庭教會:“特別是習近平修憲的一周年以來,對于宗教的打壓更爲嚴重,切身感受就是在群組中,以前一起聚會的兄弟姐妹,當時還能夠有機會一起去大街上發福音單,現在基本上不敢上街發了。”


廣東東莞一位信徒表示,他們目前已不敢去公園派發福音單,很多家庭聚會場所被社區人員關注。因此,他們每一次聚會,不得不臨時選擇聚會場所,包括去酒樓或較爲安全的地方。


記者:喬龍  責編:胡力漢/嘉遠  網編:瑞哲  RFA

 


上兩條同類新聞:
  • 华人信主的八种障碍/上帝派来的天选之子/網傳穆斯林婦女用子宮征服世界造成恐慌
  • 梵蒂冈称中国不应害怕宗教/中国官方教会官员称支持当局/中国教会姓中不姓西