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论群氓/民国时期全部17位一级上将的书法/响水大爆炸随想
發佈時間: 4/1/2019 11:41:09 AM 被閲覽數: 521 次 來源: 邦泰
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 wenxuecity


论群氓


              


来源: 2019-03-29               

英语里有一种造词方法,即将两个单词首尾拼接,形成一个新单词。如将 smoke(烟) 与 fog(雾)拼接,形成 smog,此即近来名声显赫的雾霾。聪明的国人,反其道而行之,将中文里的笑而不语翻成 smilence,拆开后对应于smile(微笑) 与 silence(沉默)。

1980年代,有人沿用此法将sheep(羊)与people(人民)拼接,形成一个新单词 sheeple,不用解释,您大概也能猜出sheeple的意思。词典里的解释是,在意见与品味等问题上,象群羊一样随大流的人。这类人不加批评地接受各种观点,很容易被舆论导向所引导。

无独有偶,汉语里有一个现成的词刚好与它意思相符,群氓。群氓就是表现为同质均一心理意识的人类群体,他们拒绝理性而复杂的思考,对提供给他们的各种意见、想法和信念,只简单地选择两个极端,或者全盘接受,或者一概拒绝,将其视为绝对真理或绝对谬误。

期货炒家 Jim Sinclair 有一句名言,Tell a lie big enough, loud enough and long enough and the sheeple will believe, 意思是,只要谎撒的足够大,音量足够高,持续的时间足够长,群氓就会相信。那些入Madoff庞氏骗局的人应该说都是群氓,当然首先是他们有贪心作祟。

放眼美国,群氓滚滚。911亊件后,一个加拿大电视台的记者在纽约街头拦住行人随机采访,问,我们是否应该轰炸Saskatchewan(萨斯喀彻温)? 不少人回答,在目前这种形势下,我们应该大规模轰炸萨斯喀彻温! 他们居然不知道萨斯喀彻温是加拿大的一个省?! 连地方都没搞清楚就支持大规模轰炸,群氓太可怕了! 小布什就是这样获得民意支持,从而发动了阿富汗和伊拉克两场战争。

不过,美国也有不少有独立思考精神的社会良知,Oliver Stone 应该就是其中之一。几年前,他在日本广岛的演讲让我清楚地看到美国人民的正义和良知所在,但是,我担心他会遭到美国群氓的群殴。一旦群氓群殴社会良知的情况出现,这个国家的局面就失控了。这种情况,二战之前,在德日两国出现过,文革期间,在中国也出现过。二战之后,不少政治家说,德日两国人民是无辜的,我说,错!

日本人民不是无辜的。看看当年日本女人如何狂热地送郎当兵,送子参军,大批少壮军人如何以下犯上,甚至发动叛乱,你就知道,天皇与军阀是流氓,日本人民是群氓。电影《军阀》《啊!海军》中有形象的描写, 来自贫苦农村的平田一郎母子便是千百万日本群氓的典型代表。如果说有无辜者,那也是少数,广田内阁的部分阁僚及《军阀》里的那个随军记者新井五郎便是代表,可他们被群氓给群殴了。

德国人民也不是无辜的。看看当年德国人如何疯狂地拥戴希特勒,你就知道,希特勒是流氓,德国人民是群氓。电影Die Blechtrommel(《小锡鼓》)中有形象的描写。Oscar那个戴绿帽子的爸爸兼同情兄Alfred及其雅利安种的街坊,便是千百万德国群氓的典型代表。少数无辜者,Oscar的妈妈Agnes是其中之一,被群氓给群殴了。

中国人民也不是无辜的。看看当年中国人如何疯狂地拥戴毛泽东,你就知道,毛泽东是流氓,中国人民是群氓。我当年曾是群氓的一员,跟着红卫兵队伍抄过许多地富反坏的家,也亲眼目睹了一国群氓的亢奋与颠狂。国家主席遭群殴,吓得军中将领都不敢出声,何况乳臭未干的黄口小儿。

几年前,钓鱼岛问题升温,有人鼓噪抵制日货。这个“抵制日货”就是一个典型的群氓口号,既荒唐又可笑。中日对抗是国家机器之间的亊,干两国人民底亊? 民以食为天,两国人民之间应该是婚照结,民照移,围棋照下,生意照作。赶上1960年代初的饥荒,如果是只有日本蓬莱米和钓鱼岛两样东西可供选择,高呼抵制日货的人定会被饥民践踏而死。即便两国打了起来,二十年后,又是一衣带水。

作为普通百姓,我们的每一个铜板都是辛辛苦苦赚来的,因而每一个铜板都要花得物有所值。日本右翼很不好,但日本汽车很好。凭什么要我们放着上好的日本车不买而买质次的国产车? 我们的钱又不是贪来的。然而,一时间,国内形势被群氓搞得乌烟瘴气,拥有日本车的同胞如同犯了错误,纷纷在车牌附近贴上检讨,划清与日本军国主义的界线,并声明自己的爱国立场。

爱国? 国是什么? 如果生我养我的那片土地叫国的话,国很好,但凌驾于国之上的国家机器未必好。高呼爱国口号的人极力在二者之间划上等号,然而,口号喊得再响,爱国也不等于爱国家机器! 国家机器是干什么用的? 如果它不是让人们的日子过好,而是让人窝心,叫人如何去爱它? 曾几何时,有多少爱国志士拚着性命去推翻旧的国家机器? 共产党人干完此事才一个甲子而已,如今已然忧心忡忡了。

如今,囊中饱足的人们选择移民海外,说穿了,是对国家机器没有信心,环境恶化,资源濒临枯竭,有朝一日,流氓一耍浑,群氓会吃大户。我曾听到有人哼哼,请把你的民移到海外去,请把你的财富留下,你轻轻地去,就象你轻轻地来,不要带走一片云彩。说这种风凉话的人,不是群氓,就是既得利益者。须知,那片土地不属于任何人,更不属于他们,有朝一日,遭到后起群氓的群殴,他们就唱不出来了,可能还要哀嚎。

看着日系车上的各式表白,我哭笑不得,朗朗乾坤,何时又成了群氓的天下? 这一幕与文革期间的破四旧表忠心是那样地似曾相识。小邓这个实用主义者吵着闹着要彻底否定文革,否到自家帐下就勒住了马,给文革留了一口气。这口气与日本军国主义那口气好有一拼。流氓其实是喜欢治下多群氓的,耀邦紫阳式的人多了,那该有多麻烦? 群氓当道,便于驱使,然而,群氓当道,文革随时都有复活的可能。这是历史的辩证法。

如果日货是一个真问题的话,这一问题的理性解决办法应该是: 让国货超过日货,或者停止进口日货。赶超日货不是一憱而就的亊,停止进口日货总不需要费太多功夫吧? 拿出维稳的劲头,也就是一份红头文件的亊。闹着要抵制日货的人应该去质问国家机器,为什么一份红头文件就那么难下? 他们敢去吗?

所以说,你只要仔细观察一下鼓噪抵制日货那帮人的所做所为,你就不得不认同段小楼同志的观点。据电影《霸王别姬》记载,当年抵制日货的人曾朝段发威,段同志义正词严,日本鬼子就在宛平城外,有本亊拿竿枪冲那儿去呀? 敢情你们欺负的还是中国人。一个甲子过去了,玩抵制日货的人,没有任何长进。

抵制日货显然是政治伎俩,而且属于那种上不得台面的粪土伎俩。玩这种伎俩的国家机器不是无能,就是在耍流氓。既放日货进关,却又放纵群氓抵制,这等于变相在说,朕遇上点麻烦,让百姓替朕扛着点。这让人想起大清的那位老佛爷,她老人家既恨洋人又惹不起洋人,于是,就鼓动义和团的人去灭中国境内没有武装的洋人。然而,据史料记载,遭义和团烧杀的国人远远多于洋人。老佛爷耍了一回女流氓,义和团的众男女们就成了被利用的群氓。

群氓的下场往往是先被利用,后被牺牲。一百多年前,义和团的下场便是如此,先是可用之民气,后是替罪之羔羊。一个甲子之后,红卫兵的下场又何尝不是如此。先是满腔激情,眼望五洲,敢把中南海当自家后院;后是一脸菜色,手提礼物,哀求村支书放自己回城。然而,百姓一旦醒悟过来,不禁要问,上面的,行不行? 不行你下来,有能行的。这也是历史的辩证法。

有英语谚语云,Fool me once, shame on you; fool me twice, shame on me。意思是,骗我一次,你有问题,被你骗两次,我有问题。被流氓骗过一次,足以让我记一辈子,我不会给它第二次机会了。职业群氓屡屡受骗,却永不反思,那是一群我必须远离的人。写下这些文字,有想唤醒他们的意思,不过,期望值不高,反而要防止被他们群殴。

无论如何,一国政客可以是流氓,一国人民不可以是群氓。不甘心当群氓,该当如何?





民国时期全部17位一级上将的书法 (ZT)


             
来源: 2019-03-30

民国时期,短短38年历史,风云变化,战事频仍,因此优秀的军人就显得很有地位。这其中,“一级上将”作为非常难得的军衔身份,就显得尤为重要。

这30多年授予一级上将军衔的人物只有17位,他们是谁?他们的书法如何?

现在的人大约已所知不多了吧,除了一些上过史册的人物会被模糊的记得,更多的人名大约只能飘散在风中。书画圈要做的,就是在史海里打捞有文化价值的人物和书画文化,力求让更多的人了解中华文化的博大精深和源远流长来。

这17位一级上将,分别以集体授勋和追授等方式授予,第1次集体授勋是在1935年4月2日,获授衔地人物为:冯玉祥,朱培德,李宗仁,何应钦,张学良,陈济棠,唐生智,阎锡山(八位排名应不分先后);

之后陆续获得此荣誉的依次分别有陈绍宽,刘湘(追授),曹锟(追授),程潜,吴佩孚(追授),宋哲元(追授),陈调元(追授),白崇禧,陈诚……这些人物,人生履历各异,结局各有不同,但体现在书法艺术上的字,却呈现了一些奇特的共通性。我们先分别依次、依获衔顺序简要了解一下这些人物和他们的书法:

冯玉祥是17位中少有的基础学历不高(读私塾15个月),却在以后50年的军旅生涯中,刻意提高文化、努力学习书法的典范。冯玉祥练习书法取法面广,楷、行、隶、篆样样精通,而隶书功底最为了得。他领兵打仗走到哪儿,常常会打听当地有哪些书法名家,有机会就请来切磋切磋书法。

在中年之后,他人到哪就题字到哪,这些作品有许多都原样保留了下来,现在都成了文物古迹。作为军人,冯玉祥有着很强烈的历史使命感,难怪他要把字练好呢?字写不好,题字岂不很减分?

按顺序排名第二位的一级上将朱培德,现在人所知不多。

他是17位一级上将中离世最早的一位,也是去世时最年轻的一位,当时他才年仅49岁。朱培德出身书香门第,父亲是清朝举人。家庭条件较为优越,虽然父亲在他4岁时已经病故,并没有影响他的求学历程。他按部就班,先上私塾,后上高小,再进入昆明陆军武备学堂学习,文化修养较好。

而世间流传的朱培德的书法,碑帖功夫深厚,也能展示出较强的气度和修养。因其人较早离世,世人对他的印象几近模糊。

第三位一级上将李宗仁,可谓赫赫有名。

在短短的30多年中,李宗仁更多的是以抗战名将和“桂系”首领身份闻名于世。他的事迹、故事,相关资料很多。作为书法书写者,李宗仁的字也显示出精湛的传统修养。

据传,他的字从《圣教序》入手,遍参诸体,碑帖造诣精深。

从网络流传的书法手迹看,也应算是优秀的文化军人!

第四位,何应钦,

在1930、1940年代,何应钦位高权重,可谓风头一时无两,但晚年受尽冷落,只是做了许多形象上的工作。虽然享寿97载,却一生无子女。

他和妻子感情很好,在她病中依旧不离不弃,对养女尽父亲之责,有“第一好丈夫”之称。

何应钦祖辈随清军出镇贵州,由军人转职成种田的农人。

何应钦自幼身强体健,教育学养完整而全面,之后进入日本振武学堂,从此开始军人生涯。他的书法钢硬多姿,笔下功夫自然是不浅的。

少帅张学良无疑是一级上将里获衔时最年轻的一位,按时间算,当时才刚刚34岁。他能获得这个头衔,无疑是父亲留给他的“资产”(军队)了!直至目前为止,

一般人对张学良多少都有一些了解,或是那些风流故事,或是中年遭际,或高寿百岁……他的一生,直至现在仍被广泛热议。

张学良的书法功夫,并不十分出色,也依旧不落俗套。

一级上将第六位陈济棠,是粤系军阀代表,曾有近10年时间主政广东,政治上和南京分庭抗礼,为当地建设颇多建树,有“南天王”之称。

在1980年代,一位领导人在接见陈济棠儿子陈树柏博士时,曾说:令尊治粤8年,确有建树,有一些老辈广东人还怀念他!

在一些当地人记忆里,以为陈济棠只是一位将才,却很少有人了解他也有一手出色的书法。然而,因事过境迁,如今他的书法题字已非常少见了。

民国一级上将第七位唐生智,

生于一个富裕的官宦家庭,读过旧式私塾,之后又进入武备学堂。

文化学养自是不低,在青年时期他南征北战,同时他公开皈依佛门学佛典,自称“佛教将军”。了解了他的履历,

再看唐生智的书法,确实不落俗套,书法家的气韵独具!

第八位阎锡山,也是1935年4月2日获授衔的最后一位,人称“山西王”,

这位和李宗仁、冯玉祥并称的人,是山西地区绕不开的一位人物。他经营了山西30多年,为人十分精明。

阎锡山读书不算多,但见识很广。

读了几年私塾之后,就随着父亲学习经商,由此而奠定了他对社会的最基础的认识。19岁,他自费考上了当地的武备学堂,不久因个人的能力突出,

而迅速成为军官。他的书法,在17人中并不落下风。

1935年9月6日,陈绍宽获封一级上将,他也是唯一一位海军一级上将。

这位出身贫寒的福建人,早年因生活所迫,种过田养过牛,10岁时才进入了私塾。之后,他不错过任何机会,努力学习,进入了教会办的格致书院。两年后,他进入了江南水师学堂,他发愤图强,埋头苦读,以全班第一的成绩毕业留用。

此后多年的军旅生涯,陈绍宽见证、参与了一系列海军建设、战争的时光!

因为人勤勤恳恳,他的书法也写得十分用心,点画之间的辛苦,成就了卓越的一生。

1938年1月20日,刘湘在汉口去世。

当年2月14日,他获追授一级上将。作为一名军人,他的书法即符合法度,用笔坚韧有力道,虽是军人,文化修养也不低,他较为完整地接受了学堂教育,

再进入军队速成学校。他的书法和为人气质,很是契合!

按顺序,就排到了民国一级上将第十一位曹锟,

他也是身后获追授的。和其他15位(吴佩孚也是北洋出身)不同的是,曹锟是北洋军阀出身且曾担任过民国大总统的人物,因此从资历和年龄上看,曹锟比其他人都要长许多。

毕竟,民国开始时曹锟已经快50岁了。

他是船工的儿子,只是多读了几年私塾,再辍学了几年,20岁才应征入伍。文化修养应该不怎么高吧?从他流传的书法和绘画来看,似乎事实并不如此。

曹锟的书法,曾请教过当时的一些名家,颇有些功力。曹锟也喜欢画画,他的梅花在当时就非常有名了。

顺位第十二位,程潜。

他参与了几十年时政,几起几落,却始终没被打倒,确实不简单。

程潜的书法,隶书比较规矩,近乎柔美。

但他自创的书法体,如柳叶随风飘摇,摇曳多姿,辨识度极高。

民国一级上将顺位第十三名,吴佩孚。

在1939年12月4日,他因牙病被暗杀。仅仅5天后就获追授“一级上将”,这个效率和速度,是前所未有的快。这其中,当然包含着官方对于吴佩孚不屈不挠、

不可侵犯的民族气节的认可。这位曾经有着“常胜将军”名号,且作为中国人第1个亮相《时代》杂志的人物,值得被敬仰。

在两年多的记录中,文从沈梦了解,吴佩孚曾中过秀才,文化素养较好。这也是他的书法最具有古人气质,最端庄正气的原因吧!

民国一级上将第十四位,宋哲元。

1940年4月5日因中风而逝于富乐山,当年5月18日获追授。这也是一位受人尊敬的将领。

他的书法,点画得体,极具风姿,令人仰望。

民国一级上将第十五位,陈调元。

1943年12月18日,陈调元因喉癌医治无效在重庆病逝。次年2月2日,被追晋为一级上将。其人其事,在十七人中最为平淡。

值得指出的是,他的孙女名叫章含之,您可曾听过?

民国一级上将第十六位,白崇禧,

1945年10月5日获晋升。这位“小诸葛”,和李宗仁并称“李白”,他们二人并肩合作,开创了一番影响力颇大的事业,堪称能人!据传说他为人本就勤奋刻苦且十分聪明,几乎有过目成诵的能力。

他的文化修养也不低,书法作品颇为多见,挺有功夫!

1947年2月21日,第十七位一级上将评选出来了,他是陈诚。这是一位忠心耿耿的人物,当代人所知不多,但能力确实不容小觑。

观看他的书法,大约也能看到一些忠诚、坚持的意味!

以上,就是民国时期17位一级上将的书法作品和简略个人事迹,这些人物和成千上万的军士共同塑造了20世纪前半叶的变迁史。当历史已成往事,我们除了谈珍惜现在的美好时光,也应当从历史汲取教训、汲取营养……不应将往事全部遗忘。

比较有意思的是,这17位人物的书法居然全部都能找到,而且多数都写得相当出色。这是什么原因呢?

其实,也并不难理解。

从以上简介中提到的情况看,不管他们以后担任什么职位,多数都接受了传统私塾学堂的教育,进入军校后,进一步打好了传统文化基础(识字、掌握常识)。当时,他们练字都是用毛笔,这也无疑让他们的书法顺理成章地写得优秀!由此看,青年时期的文化培养,是练好字的关键因素。

当然,对于艺术的刻意坚守和坚持同样重要。就像冯玉祥、曹锟,并没在学堂呆过多少时光,也没有完整的求学经历,但他们的字画功夫似乎比部分上过正式军校的一级上将还要出色。当船工、农民都不合格的曹锟,不但将字写得优秀,而且还像画家一样画出了不少作品……可见出身并不重要,重要的是要重视文化,努力学习,下苦功夫,书法还有救!





响水大爆炸随想(图)

              

来源: 2019-03-29        

                                               响水大爆炸随想

    江苏响水天嘉宜化工厂大爆炸,现场惨烈,死伤无数。

   曾经在化工企业工作过,想起那些年在工厂发生过的事情,现在都还感到惊心。一次一个钳工在一个直径约两米的搅拌釜内修理搅拌桨叶,突然“嗡”的一声搅拌桨叶开启转动,这个钳工反应快急忙紧紧抱住搅拌轴随搅拌轴飞快旋转才不致身首异处,原来一个操作工没看到“有人工作,禁止合闸”的标志牌就开动机器,之后这个钳工和他的兄弟给那个“马大哈”操作工狠狠揍了一顿。还有一次一个工人钻入狭小空腔内修理往楼上提运物料的斗提机,事做完刚刚出来还在拍打衣服上的灰尘,突然就听到“哄隆隆”的斗提机开动声音,这个工人脸都煞白了,就是这几秒,不然人就粉身碎骨了。有一个工人就没那么运气了,一个十几米高的矿粉储倉,上面有一个直径半米的观察孔,那次铁板是虚掩在圆孔上,他踩上铁板跌入磨得极细的矿粉中瞬间灭顶。

     工业生产中科学知识和严格管理并重,作假和走形式一定出问题,也不会有什么经济效益。当年工厂说要炼铁,展开轰轰烈烈的“炼铁大会战”,建起的高炉根本没开工,一炉铁也没炼出,鸟都在上面筑巢,最后拆毁高炉作废铁卖了。又电解生产烧碱,生产车间离居住区仅几十米远,常常有令人心悸的黄绿色氯气逸出,谢天谢地最后这个项目下马了。

   当年住房紧张,有工人一家无奈蝸居在一个厂区屋子有十多年之久,那个区域时有呛人的氟化合物气体逸出。紧挨工厂围墙就是农家住户,日夜深受灰尘、躁声和毒烟的污染之苦,常常到工厂投诉,甚至有激烈的行动,却被斥之为蛮横无理取闹。中国人大无畏,忍耐的意志力天下无出其右,也压制人们正当的诉求。

   工厂的高耸烟囱冒出各色烟雾,白色的含有二氧化硫,棕红色的是二氧化氮,还有氟化合物气体排放,离工厂几百米处有一座四百多年历史的来雁塔,被强酸性的毒烟熏蚀得塔体斑驳,北宋诗人范仲淹诗中的“塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意”,说北来的大雁南飞不过衡阳,来雁塔就是雁南飞到此的方位标志物,但溷浊的环境哪里会有雁来,在污染中漠然生活工作的人们哪里会有灵气,又何处可觅姑娘的倩影?

    当年革命口号震天响,各行各业作事不讲经济效益,“假、大、空”盛行,人们不讲金钱,深受贫穷之苦,现在人们仿佛开窍了,以金钱唯是,不讲科学,在天津滨海大爆炸后仍执迷不悟,又发生了江苏响水天嘉宜化工厂大爆炸,唯利是图,污染摧毁环境,违反天道,何来嘉年宜居?人类正在异化、摧毁自身!

     大爆炸后只有满目疮痍一切无存,曾经污染严重的化工厂已经倒闭夷为平地了,只剩几堵残垣,少许枯草在风中颤动,这就是人们曾经奋斗和依存的地方?几千年前古人经过一座颓弃的都城,与今人经过大爆炸后的废墟和夷为平地的工厂的心境是何其相似

       “ ······行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉”。

   不顾工作场所的艰危,为生活奔波,为家庭操劳,人们何求?为金钱哪管污染洪水滔天,失却青山绿水的家园,人们心忧!悠悠苍天,此何人哉!

   大爆炸的废墟仍在散发袅袅青烟,风鼓入斑驳来雁塔的缝罅传来咽呜声响,塔旁的湘江水静静流淌,不知以后的岁月还会发生什么。

 


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