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东海一枭:我为什么有点瞧不起佛教?/柳传志竟然预言中国经济崩盘!三大要素如约而至
發佈時間: 10/5/2019 12:05:09 PM 被閲覽數: 172 次 來源: 邦泰
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《万维读报》20190927
22

1、柳传志竟然预言中国经济崩盘!三大要素如约而至

  联想集团创始人柳传志日前卸任联想控股天津公司法定代表人,同时注销了名下大部分企业,尽管联想对外一再宣称“正常”,但是基于最近中国大陆商界大佬们的连串“退场”动向,仍然被与中国民营经济“离场”挂钩,尤其是柳传志几年前受访时一个“预言”再度被热炒,如今看来,柳传志当时对于今日中国政经危局的忧虑和恐惧,早已挑明问题所在。

  最近几天网络热传一个柳传志受访视频是中国财新网2015年7月的独家访谈,柳传志当时的“三大怕”就是:1,官员腐败、没有真正的法制,说你有罪就有罪。2,政府不作为,就是怠政。3,说的跟做的不一样,使人心混乱。在中国大陆这个特殊的政治环境下,以柳传志这个身份,能这样表达实属不易。

  可对照如今的情况。首先是官员腐败,2015年中共当局的反腐是高潮,当时拉下了周永康为首的大批高官,但是一直到现在,反腐给人的感觉就是有选择性。另外就是越反越腐,谁也不会认为现在不腐败了,贪官层出不穷,更多的官员学精了,腐败变的更秘密。

  至于柳传志认为没有法制,说你有罪就有罪,这主要针对中共本身无法无天,党大于法,司法不公,没有人权。近年商界人物陷入大牢的不少,民营企业家没有靠山的更容易出事,从另一角度,香港民众反“送中引渡恶法”,道理是一样的,谁也不想莫名地被抓回大陆在没有法制保障之下受审。

  其次是官场怠政不作为。这方面已经非常严重了,就连李克强也时常为此公开拍桌子骂娘,而从另一角度看,这也是中共体制下反腐带来的一个问题,体制不改,官员宁愿少干少出错。

  三是说的跟做的不一样。这很显然是针对当权者。以“国进民退”动向为例,不要说那些付出生命还是锒铛入狱的商界大佬,还有马云“被退休”,再到马化腾“下台”,连柳传志疑似也要“离场”。当然,不排除某些人沦为中共权斗牺牲品,但更多的大陆民营企业家,面临的只会是越来越险恶的生存环境,而从柳传志的“预言”来看,他所担忧的三种会令“中国经济崩盘”的要素,如今已经到齐。

2、香港首场“对话秀” 林郑月娥太难堪

  香港特首林郑月娥27日于湾仔出席了首场由港府推出的“社区对话”活动,试图解决过去近4个月以来由修例事件引发的社会危机。在当晚的对话中,林郑月娥表示,香港当前这场动荡,最大的责任在推出《逃犯条例》修订草案的政府,而大部分发言的市民,不但表达出对林郑月娥极度不满,还批评警察的滥权,已令香港人失去基本的安全感。

  据《法广》报道,周四晚的“社区对话”会有超过2万人报名参加,最后抽中130人登记入场,会上获抽中发言的30名港人,对话会中,一名市民直言,今年是中共建政70周年,前特首曾荫权、梁振英都获邀前往北京出席庆祝活动,“唯独你一个无份去,你知道不知道为什么呀?”、“因为你搞到香港天怒人怨,习主席都耻与你为伍”。

  另一名港人表示,自己是土生土长的港人,很爱香港,但慨叹在她看来香港已患上癌症,因为香港有一名出卖香港的行政长官、不用被问责的问责官员及滥权的警队,并要求林郑月娥回应“五大诉求”,首要成立独立调查委员会。这名女士称,过去百万人上街、遍地开花的列侬墙、多条人链、《愿荣光归香港》的歌曲、众筹、罢市等行动,已经反映民意,期望行政长官林郑月娥多听,多了解。

  不过发言中也有支持林郑当局的声音出现,一名发言者则批评示威者说,政府应成立独立调查委员会调查“乱港”背后的原因,若有立法会议员参与,需立即停职,又质疑教师、社福界、宗教团体都有鼓动市民上街。

  这场对话在当晚9时半结束,超出原定安排时间,但由于会场外遭到千名示威者包围,林郑月娥被困4个小时,到了凌晨1时许才从后门溜走。警方罕有地没有使用惯常方法驱散示威者,似乎刻意避免国际传媒对这场对话秀有任何负面的报道。

3、该来的躲不掉 传美国不再延长豁免华为禁令

  美国对中国科技公司华为实施的禁令豁免期将至。近日,有美国官员透露,白宫不太可能再延长华为的豁免令,而且将扩大对华为的牵制。分析认为,华为在国际市场的处境无疑将雪上加霜。

  据《彭博》报导,美国国务院网路政策副助理国务卿史崔尔26日表示,所谓的临时许可证照"不会一直都有",证照是为了提供美企一些缓冲时间,并防止禁令对市场造成的立即冲击,美国不太可能再次延长美企向华为供货的临时豁免。

  史崔尔还强调,不仅华为豁免将停止延期,政府也不排除对"拒绝禁止华为5G网路"的盟国祭出惩罚,除了可能切断情报共享协定,也不排除施加额外惩罚可能性的其他相应行动。报导还透露,欧盟准备在10月初公佈5G网路安全风险评估,成员国需要在年底前接受欧盟的政策,当中包括认证要求,判定哪些为"不安全"的供应商。

  由于华为依赖美国芯片等科技,任正非6月上旬在谈及华为的存亡问题时,他坦承美国禁令对华为的巨大影响,如今的华为已经被打得千疮百孔。他还对华为提前留下"遗言"称,华为的覆灭与川普实施的制裁有关。专家分析,如果美国不再延长华为的豁免令属实,等于宣布华为死刑,华为退出国际市场或许只是早晚的事。

4、伟大堪比英烈 大外宣借孟晚舟继续“洗脑”

  孟晚舟一案正在加拿大不列颠哥伦比亚省高等法院聆讯,她的律师团全力以赴,希望说服法庭撤销对美引渡。与此同时,中国国内有另一种汹涌的舆情,对案情本身很少关注,孟晚舟带着“电子脚镣”出庭的镜头却让不少“红粉”激动无比。

  本周离家前往法庭时,孟晚舟穿一袭蓝裙,露出脚把骨。几天以来,新浪微博疯传孟晚舟戴着GPS追踪器出庭的照片和视频,把对孟晚舟的关心,集中地放在那只带着电子铁镣的脚上。华为心声社区在官方微博说:“我们永远记得你戴着脚镣的优雅和自信”。孟晚舟出庭当天,便在微信发文回应:“感谢风雨同行的你们,让一米阳光照进我的心”。多维刊载的一篇题为“孟晚舟让人心疼,为何一定要彻底修理加拿大?”文章赞美孟晚舟出庭“谈笑风生,气度从容”,称孟晚舟成了美、加联手扣下的“中国人质”,“对加拿大的挑衅,中国必须杀鸡儆猴,要让所有国家知道,中国是惹不起的。”作者还一再鼓动中共应该对加拿大这样的国家下狠手!此文可谓杀气腾腾,打开微博,发现这一类评论比比皆是,但没有一点被删减。

  《法广》的评论文章指出,这一类帖子铺天盖地,有些用词极其近似,显然与中国最高层对孟晚舟一案的特殊关注密不可分,令人怀疑机器所发,水军所为,但好像物极必反,或者管网的以为“万众一心”而有所疏忽了,也有不同看法的慢慢流露了出来,往往是在跟帖部分。

  中国网民瓦图京写道:“从孟晚舟女士事件中我知道了孟晚舟女士有好几本护照,知道她用苹果手机、苹果笔记本电脑,知道她离过婚,知道前夫与三个儿子定居在美国,知道现夫与女儿定居在加拿大,而且她在加拿大不但有一处价值500万的别墅、还有一处价值1500万的别墅……”

  还有网民表示:“为什么国内的媒体,对孟犯了啥事只字不提,只提被抓就是因为老外想搞中国?拜托别用一个人代表一个国家。”。

  有人提醒是否可以做一点换位思考,加拿大应美方要求,拘押了孟晚舟,两国有司法合作协约,加拿大是依法行事。现在,孟晚舟也是依据加国法律,正在为自己能够无罪获释而斗争,一切都在透明、自由的环境下进行,从孟的豪宅,到孟的靓装,孟的微笑,甚至孟戴的“铁镣”,诸位都看得一清二楚。那加拿大两位无辜的被北京作为人质关押起来的嫌犯呢,至今泥牛入海无消息,北京指控前外交官和商人是间谍,不知哪里的证据。关键的问题在于,中加双方对比起来,同是嫌犯,待遇天壤之别,一个是明的,一个是暗的,一个可以随时谴责西方法律不公,一个连发声都不被许可,一个中国使馆官员前赴后继探望,一个加方要探望都困难重重。孟晚舟住在豪宅里,加拿大嫌犯住在什么地方,谁人知道?在中加两国对对方“嫌犯”的待遇上,有无人权,立见高低。

5、假研究之名替中共招募美国专家 麻州大学遭调查

  美联邦司法部日前公布刑事指控,新泽西州居民柳忠三涉嫌说服美国大学发放签证,让为中国政府服务的"访问学者"渗入校园招募美国专家至中国工作;华盛顿邮报25日披露,波士顿麻州大学是涉案的七所美国大学之一。

  据美司法部文件,57岁的柳忠三是中国政府机构"中国国际人事交流协会"纽约办事处的负责人,该机构从事为中国招募美国科学家、工程师等专家的工作;柳忠三与其他人员合作,以诈欺方式为该会员工取得J-1 签证,以访问研究之名,从事为中国招募人才工作。

  波士顿环球报道,麻大涉案者是前孔子学院院长孙栢凤,自联邦调查局介绍调查后,她已被留薪停职;她25日表示,自己已被休行政假,拒绝进一步置评。据法院资料,柳忠三去年4月在一份提交给负责招募海外人才的中国机构的进度报告中提到,波士顿麻大向国际访问学者收取8000元费用可能是个障碍,因为中方没有支付费用的先例。

  麻大涉及签证诈欺案引起很大的关注,有分析认为,近日全美各大学外国学生签证被延迟和严格审查的现象,与类此签证诈欺案不无关系。




作者: 东海一枭   我为什么有点瞧不起佛教? 


 2019-09-28

我为什么有点瞧不起佛教?
东海文章《肋骨折来当火把,头颅昂去对狼牙》说:

“佛心固明,米粒之珠,怎配与良知之光相提并论。佛法可以修身,只能修成涅槃空寂,不足以修成彻上彻下彻里彻外的良知。佛法足以解脱,不足以入世,更不足建设王道和实现大同,何如仁本主义体系,修齐治平,无不适用,圣德王道,皆从中出。佛心有限,仁心无限;佛心有漏,仁心无缺。释迦重来,当念东海。我儒门随便拉一个君子出来,都比释迦伟大得多。”

这段话引起了某位故人的强烈不满和严厉批评,认为是“近于无知的狂语,有负一个大师之言”、“并未真正深入了解佛法”云。

也有人认为,这段话与“除了内圣学,佛道两家是最好的道德学”之“东海律”矛盾。其实不矛盾。佛道两家是最好的道德学,前提是除了儒家内圣学。但与儒学相比,佛学就大为逊色。就像月亮,是黑夜里最大的光源,但与太阳不是一个重量级的。

首先,佛教理论有漏,不识性与天道之全,所证佛性有耽空滞寂、体用割裂之弊,只知“无生”而不知“生生”, 只知“涅槃”而不知“天行健”,只知“万法归一”而不知“一归万法”(一指本体,万法指一切现象)。

所谓“一归万法”就是熊十力先生所说“于一一物而皆见为乾元”。佛教认证的“一”是无为无生的,故不可能“一归万法”,这是佛教与儒家最大的区别。熊先生在《摧惑显宗记》中说:

“乾元遍为万物实体,即于一一物而皆见为乾元,是故于器而见道,于气而显理,于物而知神,于形下而识形上,于形色而睹天性,于相对而证入绝对,于小己而透悟大我,于肉体而悟为神帝。彻乎此者,不独无生死海可厌离,实乃于人间世而显天德。人生日新盛德,富有大业,一皆天德之行健不息也。范围天地之化,裁成天地之道。曲成万物,辅相万物,极乎天地咸位,万物并育,一皆天德之行健不息也。人禀天德以成人能,即于人道实现天德,天人本不二,非可求天道于人道之外也。”

熊先生又说:

“孟子‘形色天性也’一语,直含佛氏《大般若》无量甚深微妙义,有其长处而无其流弊。《般若》破相显性,何如不破相而于相显性?破之固以遮执,而亦易于耽空,且有性相不得融一之过,故孟子语更妙也。诚知形色即天性,即于世间直证为天性流行,岂复有世间相乎?于一一物象或器界直认为天性显现,岂复有物象或器界相乎?于小己直证入天性,岂复有小已相乎?孟子即相显性,则不待破相而相缚已无。”(《十力语要初续》)

这两段话深刻地阐明了佛道两家根本性的差别。佛教求天道于人道之外,正是因为不明人道。《礼记》云:“人道政为大”。不明人道,必然不明政治,不关心政治,或者关心不到位,关心不到礼乐刑政的实处。

佛家只有内养功夫而没有外王追求,于《大学》八条目中,只有诚意正心,缺乏格物致知齐家治国平天下的积极性,原因在此,由于缺乏外王追求,其四端之心难以扩充,诚正功夫也就有限。仅仅附佛之外道和邪教层出不穷这一点,就说明佛学理论容易被奸人邪教利用。

历史上从来没有附儒邪教,为什么?不敢也。因为儒家道德性、正义性和文明性太高了。就像圣人门下没有盗贼、阳光底下没有阴鬼一样。

其次,佛教最大的问题是道德实践,与儒家相比天悬地殊。君不见,佛教常有害政误国现象,崇佛的帝王大多为政无道。君不见,佛门历来问题重重,常常藏污纳垢,当代佛门更是道德败坏,奸贼淫贼、物奴权奴和三帮分子无数无量。

常有人以“沙门礼敬王者”为佛徒的三帮言行辩护。沙门礼敬王者当然没问题,但拥戴极权,赞美暴政,就是礼敬盗贼,就是助纣为虐为虎作伥,就是地狱种子!马帮沙门中,龙象罕见,地狱种子何其多也。

百年来佛徒人数之多,远过于其它宗教,更非儒家所能望尘。2016网易佛学有文章《复兴三十年:当代中国佛教的基本数据》说:

“根据本文引用的各项资料及估算,中国汉传佛教僧尼人数约74万(1930)、50万(1949)、10万(2006,僧尼比例2:1);佛教徒约有2至3亿(当代田野调查,这里的佛教徒意指对佛教有认同);寺院约1.5万余座(2006),其中以长江流域和东南沿海最兴盛;先后成立过71所佛学院、培养7500名学员(1912-1950),恢复或成立46所佛学院(1980-2009)。”

姑不论负作用,佛徒众多,佛教兴旺,于政治文明和社会公平,至少正面作用和意义非常非常有限。试想,如果这些基本数据是儒家,中国的政治文明、社会和谐、人民幸福度将会高到怎样的程度。

最后提醒两点:其一、佛学既有缺漏,又于道有得,有相当的真理性,所以“除了内圣学,佛道两家是最好的道德学”,可以与道家一起充当新中华的辅统;其二、佛门鱼龙混杂,即使败类最多的时代,也不乏真修实炼的龙象,值得众生和儒家礼敬。本文开头提及批评东海的那位故人,就是龙象之士。2019-9-28

 


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