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纪念柏林墙倒塌30周年之一：柏林墙的历史

2019年10月13日



    正在搭建的柏林墙资料图片法新社图片

    （法广RFI 特约专栏作者:赵越胜）［提要］今年11月9日，是柏林墙倒塌30周年纪念日。我们纪念这个伟大的日子，但更重要的工作，是反思柏林墙倒塌的历史意义。从这种反思中看清历史的轨迹，从一个偶然的历史事件，预设人类社会运动的路标。人性最大的弱点就是遗忘，这种心理机制使人逃避痛苦意识，同时也使人逃避自由。纪念柏林墙的倒塌，就是抗拒遗忘的实践。
    问：柏林墙的倒塌，是世界当代史上具有划时代意义的事件，但它的前因后果，一般人可能不大熟悉，请你给听友们详细地介绍一下吧。

    答：好。柏林墙的历史几乎就是一部冷战史。冷战这个词，从现有的记载来看，用它描述国与国之间冲突形式的人，是乔治·奥维尔，他就是《一九八四年》的作者。他敏锐地注意到，苏联帝国和西方自由世界会因意识形态和社会价值的不同，而引发一种新的冲突。这种冲突不同于传统的国与国之间地缘政治的冲突。随后，美国投资家巴鲁克则指明，美苏之间处于一场冷战。所以冷战一词的确切涵义，就是以苏联为首的共产集团，与以美国为首的自由世界之间，除不发生直接武装冲突之外的全方位斗争。我们总说柏林墙，那么为什么这堵墙会成为一个当代历史的象征呢？我想先和听友们谈谈“墙”这个概念。我们知道，墙是人用来保护自己的一种设置。中国古人修筑长城，是为了抵御外族入侵。老百姓修筑院墙，是为了防贼防盗，防止有外人随意干涉自己的生活。

    墙是一个家庭保护自己的自由和隐私的屏障。所以它是用来阻止外部敌人破坏、侵扰一个国家或个人的安全与自由的。它的本质是防止外人入侵，但也有一种墙，是为了防止墙内的人外出的，那就是监狱之墙。只有监狱之墙不是用来抵挡入侵，而是用来防止外出的。所以只要一种墙用来阻止人自由外出，那么墙内的人，就是实质上的囚徒。柏林墙就是这样一堵墙。它以极森严的武装戒备来阻止东德人民自由出行。一开始，它用来限制人身自由，随后必然地，它就用来限制人的思想自由交流。它不仅限制肉体，同时也限制精神。萨特有一篇小说，名字就叫《墙》，描写的就是一群被关押囚禁的人，其中有一个卖面包的商人叫加西亚。他本来不问政治，但也被关进大墙。当别人问他，你为什么被关进来呢，他回答说：“他们逮捕所有和他们想法不同的人”。

    所以我们应该记住，凡是修筑限制自己的人民外出之墙的人，必定要修筑限制思想交流之墙。当今世界上刻意修筑防止思想、信息自由交流之墙的国家不多了，可惜中国却是这少数国家之一。它称自己修筑的这道墙叫“防火墙”。防的是什么火呢？从人类思想发展史上看，在思想的源头，希腊神话中，有一个盗火给人间的大神普罗米修斯，他说，他盗火就是要给世间的凡人送上最好的礼物，那就是火，它代表温暖和光明。在古希腊悲剧大师埃斯库罗斯的悲剧《普罗米修斯》中，有一段普罗米修斯与宙斯的辩论。这段辩论说的就是，人类自古以来就用火来象征光明，而迫害盗火者的两个角色，一个叫强权，一个叫暴力。所以中国当局所修筑的防火墙，防止的就是人民会见到的光明。他们设想，只要人民永远处在黑暗与愚昧当中，他们的统治地位就是不可动摇的。古往今来，万事不变，防火永远靠的是强权和暴力。

    问：看来柏林墙具有很深刻的哲学意义？

    答：是的。所以你出的这个题目，意义不寻常。好，我们现在回到历史本身，来看看柏林墙的前世今生。我们知道，德国战败后，被划分为四大占领区，分别由美苏英法占领。军事占领当局就是最高权力机构，柏林城位于苏占区。但它同样划分为四个占领区。美苏英法各占一份。如果把苏占区比作一片红色的海洋，柏林的美英法占领区，也就是后来的西柏林，则是这个红色海洋中的一片绿叶。所以随着红海洋的波动，柏林始终处在不稳定的状态中。1947年1月，美英占领区合并，建立了共同的管理机构，随后法占区也加入，成为三占区一体的局面，这就是西柏林的诞生。三占区接受马歇尔计划，努力让德国人建立一个民主政权，他们一方面推动经济复苏，一方面筹备立宪会议，准备为德国的民主制度打下基础。

    因为随着战时同盟关系的终结，苏联又开始咄咄逼人，要把自己的政治制度推向德国。而西方自由阵营的国家，意识到布尔什维克主义和纳粹主义，本质上是一个东西，所以坚决抵制苏联的进逼。那时的柏林成为两大阵营对垒的前哨阵地。1948年3月，苏联突然宣布退出盟军管制委员会，随后全面封锁了柏林。我们刚才说过，柏林处在苏占区之内，其他三大国要进入柏林自己的占领区，必须通过苏占区提供的交通走廊，而苏联一旦断绝这些走廊，则其余三个占领区的食品、医药、日常生活用品则无法运入，将近250万柏林市民马上面临生存危机。不但简单的医疗不可能维持，还要面临彻底的饥饿。斯大林的如意算盘是，看你们敢不敢眼看着几百万人面临生死关头，而仍不退让。当时斯大林的希望，是三大国被迫退出柏林，把自己的占领区交给苏联。因为苏联一切段交通线，他们几乎没有可能继续在柏林待下去。

    问：斯大林这一手可真够毒的。这是拿几百万人命当筹码。

    答：正是这样。因为在布尔什维克的意识形态中，人命是不重要的，只要能实现所谓革命理想，什么手段都可以用，什么代价都可以付。当然付出代价的不是布尔什维克，而是老百姓。比如，在国共内战期间，围困长春就是把平民一起围困起来，不放一人出城，以便消耗粮食，让国军和平民一起陷入饥饿，迫使国军投降。这个例子在张正隆先生的著作《血红雪白》中，有详细的记述。长春围城的胜利，是以数十万无辜百姓的生命换来的。长春围城是在1948年5月，和斯大林封锁柏林的时间几乎同步。

    中共的军队，本来就是由苏联人帮助建立的，所以他们学习苏联的经验，是很自然的。苏联封锁柏林，实际上是第一次建起了柏林墙。虽然未建实体墙，但断绝柏林的内外交通，实质上是把柏林人圈在了一个集中营里，卡住了柏林人的脖子。当时，美英法面对这个危机，究竟该怎么办，全世界都在看。经过反复讨论，西方盟国决定不直接对苏联进行军事报复，而要采取一切可能的手段，挽救柏林人的生命。于是一个人类历史上空前的大型空运计划诞生了。

    问：陆地走廊被切断了，柏林人的生命就全靠空中走廊了。

    答：确实是。西柏林有250万人，仅仅维持活命，一天就要4000吨物资。这就要求一天24小时之内，每3分36秒就要有一架C47运输机起飞或着陆。而要想让柏林维持必要的取暖供应、照明供应，则每天要8000吨物资。这就要求24小时之内，每1分48秒就要有一架飞机着陆。这是不可想象的。但是西方盟国制定了一个精密的运输计划，起飞降落以秒计算。美国甚至在蒙大拿州建立了一个模拟柏林的机场，专门用来训练飞行员。德国人的守纪律和苦干的精神，也得以充分的发挥，西柏林人不分男女老幼，24小时排班，轮番工作，极迅速地建造了新机场。

    到了1948年底，每天的空运量达到4500吨，过年之后更达到5000-6000吨，春天来临时，已达到每日有8500吨物资运入柏林。柏林得救了。从斯大林封锁柏林开始，到1949年5月12日解除封锁，西方盟国在15个月内共飞行277 264架次，运送食品、药品、衣物、燃料达2 343 315吨。美国人的创新精神，加上英法空军的技术支援，再加上德国人的精确与顽强的性格，第一座柏林墙倒塌了。但是，有28名飞行员在这次空运行动中献出了自己的生命。丘吉尔当时激动地说，美国人又一次拯救了世界。其实，这是二战之后，自由世界与共产集权世界的第一次正面冲突。

柏林墙倒塌30年中国“防火墙”何时倒？

2019年11月09日

柏林墙倒塌30年中国“防火墙”何时倒？

    美国国务卿蓬佩奥在柏林墙倒塌将满30周年前夕，批评中国共产党正打造“新威权主义”，对中国人民的高压统治手段和当年的东德有“令人震惊的相似之处”。柏林墙引发当年东欧共产国家的解体浪潮，有可能在中国出现吗？下面请听自由亚洲电台记者郑崇生的报导

    1989年柏林墙倒塌前夕，才20多岁的蓬佩奥是派驻西德的美军成员，协防西德抵抗高墙另一边的东德。

    深度解析蓬佩奥演讲：美中应该举行意识形态对话
    蓬佩奥：中共对美国高度敌视
    美国务卿蓬佩奥：中共的核心问题是不守承诺
    蓬佩奥：中国的威权主义和前东德惊人相似
     柏林墙倒塌30年中国“防火墙”何时倒？

    30年后，当年的美国大兵，已是国务卿，来到统一后的德国首都柏林，发表演说。蓬佩奥回望过去冷战时民主与独裁的对峙，让他深有感触。他说，自己当时也没预料到铁幕与高墙的崩塌速度如此之快，但想到当年机关枪对准自己人民的东德，在亚洲却仍有惊人相似的政权存在，蓬佩奥再次将炮口，对准中国

    蓬佩奥：“中国共产党正在塑造新的威权主义，是一种这世界已经很久没见过的威权主义。中国共产党镇压自己人民所使用的方式与策略，和前东德‘有让人惊恐的相似之处’。”

    回顾过去展望未来，蓬佩奥在美国于北约的重要盟邦德国呼吁，西方自由国家应要团结一致，抵挡来自中国、俄罗斯和伊朗政府的威胁。他尤其提醒德国，在5G发展上，应该对中国企业华为投标德国的基础建设有所警醒。

    他还说，美国和盟邦不该把当年捍卫而来的自由与胜利，视为理所当然，要了解我们正与不自由国家进行价值观的竞争。

    柏林墙的倒塌，美丽的错误
     柏林墙倒塌30年中国“防火墙”何时倒？

    分隔东、西柏林的墙，是在中国天安门的血腥镇压后的1989年11月9日轰然倒下。

    穿越东德波尔豪摩史特斯（Bornholmer）检查站的车辆按喇叭庆祝，在柏林围墙西边的人们手拉手，帮助东边的人翻越墙，呼吸自由的空气，这些历史镜头，都是在当时东德政府官员夏波夫斯基（Guenter Schabowski）表示，“私人赴国外旅游，现在不必有先决条件就可申请”后发生。

    美联社当年派驻东德的分社社长赖莫尔德（Frieder Reimold）重返柏林墙，回想当年的那一晚，他至今仍难忘自己不可置信的感受，一场本以为是极为无聊的记者会，却让他见证改变历史的重大一刻。

    赖莫尔德：“（夏波夫斯基念的）消息非常重要，因为那表示，墙突然就要消失了。当时我也花了一点时间确认自己听到的是真的，墙真要倒了吗？那堵致命地、该死的墙，真的要倒了？人们真的可以自由穿越了吗？放宽私人旅行，没有任何条件限制是什么意思？我还一度怀疑这是不是（东德政府）玩什么花样，会不会不算数？”

    历史的重大一刻就这么发生，东德民众如潮水般涌向边界，却不见东德军方拦阻，后来众多历史资料则显示，当时夏波夫斯基宣布的规定，其实是误读消息，造就历史改变，本该隔天才实施的新规，原来是有其他相关限制。

    “苏东波效应”何时到中国？
     柏林墙倒塌30年中国“防火墙”何时倒？

    这样美丽的错误，后来导致前苏联、东欧及波兰民主化的“苏东波效应“。“苏东波”有没有可能在21世纪出现于中国？六四天安门事件当年的参与者、法国塞尔奇蓬多瓦兹大学教授张伦告诉自由亚洲电台，历史的长河漫漫，需要耐心，而他始终怀抱希望。

    张伦：“中共之所以今天能够在意识形态上宣传他的统治，并且有一些资源支撑这样的管制，事实上是得益于柏林墙的倒塌、得利于（柏林墙倒塌后的）这一波全球化。那这波全球化反过来现在有新的变化，中共还会不会有那样的资源支撑他的墙？那是另外一个问题。西方可能都是在进入一个调整期，面对中国的一个调整期，我们在一个转型期，可能我们也不必急着立刻下结论。”

    转向的世界与前进的历史车轮，能不能带动中国改变，悲观与乐观的看法都有。高龄89岁、柏林围墙倒塌时的美国国务卿贝克，近来则在华盛顿一场纪念柏林墙倒塌30周年的活动上说，民主国家必须持续高举自由与人权的价值，30年前美国是这样的坚持，才能引领世界与盟邦推倒铁幕，现在，也必须这样做。

    来源于自由亚洲

行者老侯：柏林墙倒塌的声音

2019年11月09日

    柏林墙倒塌的声音

    原创作者：行者老侯
    文章来源：行者手记3

    ——NHK两个与柏林墙有关的纪录片

    NHK一般不太触及意识形态的话题，但是，有两部关于冷战的纪录片，却成为经典。
    冷战的话题，庞大芜杂，厚重乃至沉重。NHK却从浩繁的历史碎片中，找到两个轻松载体，于是，浩繁的历史变得单一，厚重的话题似重若轻。这两个载体，分别是一首歌和一群兔子，而串联起两个碎片的话题是——自由。
    1
    先说第一部，《嗨裘德和自由的故事》。故事是捷克斯洛伐克的，但是，却要从西面的德国说起。
    1989年11月，矗立了28年的柏林墙正式拆除。欧洲九大乐团的精英，在伯恩施坦率领下，于围墙两侧各演一场贝多芬的《第九交响曲》。
    《欢乐颂》的歌声久久回响在柏林墙两侧。

    好像作为应和，在德国的东邻，另一场拆墙运动悄然发生，柏林拆掉的是实体墙，而东边拆掉的是一座无形的墙。捷克斯洛伐克，一场“天鹅绒革命”改变了这个国家的走向。
    “天鹅绒革命”是相对暴力革命而言，革命像天鹅绒一样，顺滑、轻柔，连一块玻璃都没有破碎，革命就成功了，社会就转型了。
    其实，整个苏联、东欧的革命，都是天鹅绒革命。
    柏林墙的《欢乐颂》歌声还没有散去，东邻布拉格又悄悄唱响了另一首歌。
    NHK记者来到布拉格。他们发现，大街小巷都回响着一首披头士的歌曲《嗨裘德》。

    但与披头士的歌曲不同的是，歌者是个女性，歌词也不尽相同，也就是说，这不是披头士的《嗨·裘德》，而是一个捷克山寨版。
    NHK记者疑惑：披头士和这个国家、这座城市有什么渊源吗？
    答案是：有。
    在这个国家的记忆里，《嗨·裘德》承载着一段沉重的历史，歌里有这个民族对自由的向往和抗争，也有它的失败和失落，那就是“布拉格之春”。

     1968年，自由主义之风在捷克兴起，一时呈现文艺繁荣，言论自由之象，人们称之为“布拉格之春”。偶像歌手玛尔·库碧索娃塔制作的MV《祈祷》，风靡大街小巷。
    但是，某天清晨，人们一觉醒来，发现大街被全副武装的苏联士兵及随后跟进的苏联坦克占领，布拉格之春被苏联坦克碾得粉碎，总统杜布切克被捕。文艺工作者们被要求必须做出两个选择：流亡和效忠。但歌手玛尔塔和她的导演丈夫选择了第三种方式：抗争。

     玛尔塔与前夫。

    玛尔塔抗争的方式是歌唱，她将当时风靡欧洲的披头士《嗨·裘德》歌词加以修改，制作了一个MV。嗨·裘德本是披头士成员保罗·麦卡特尼写给列侬儿子的，但是，玛尔塔版《嗨·裘德》传递的是另外一种情绪。歌词是以两个少女对话的形式，一个激励另一个要有勇气。裘德不再是孩子，而是一个少女，“虽然人生给我们带来的只是痛苦/ 但不要烦恼/要相信自己的人生。人生多么美好/有时却很残酷”。歌曲最后鼓励裘德要用歌声正视人世间的黑暗。

    左为玛尔塔库碧索娃，右上为哈维尔。

    玛尔塔的抗争吸引了当时的自由知识分子，哈维尔也在她的MV中扮演一个德国士兵。
    捷克版《嗨裘德》发行单曲达60万张，《嗨·裘德》的歌声传遍布拉格的大街小巷，它是对捷克人的自由启蒙曲，它给强权下的捷克人打开了一条摆脱极权走向独立的心理通道。籍着歌声，捷克人的心中播下了走向民主的种子，这为柏林墙坍塌之后的巨变打下了坚实的思想基础。
    政府的回应是禁止她的演艺活动，收缴唱片并在大街上销毁，一些人不得不把唱片埋进地下。
    失去演艺权利的玛尔塔不得不靠在家里糊纸盒谋生，丈夫则匿名写作剧本。事业的不得志，生活的穷困潦倒，逼迫她的丈夫选择流亡，而她则选择继续留在国内。
    离婚后，她迫于生活压力，嫁给一个捷克高官之子，借此找到一个做打字员的工作。
    1979年，“77宪章”发起人哈维尔被判刑五年，宪章运动找到她，希望她出任“77宪章”发言人，期冀以她的知名度，引起国际上的关注。
    罗莎•卢森堡说：当大街上只剩下最后一个革命者时，这个人必定是女性。玛尔塔印证了这个断言。她犹如圣女贞德般，以自己的影响力，凝聚着捷克异议群体，并向国内外传递捷克人自由的呼声。
    1983年，哈维尔出狱，她辞去发言人职务，回归自己的生活。
    1989年，捷克天鹅绒革命爆发，一夜之间，乌云散去。人们重新又呼吸到自由的空气。“嗨·裘德”唱片被从地下刨出，布拉格之春抗争的歌声，开始在城市四处响起。

    已经年过五旬，形容憔悴的玛尔塔被学生们请到学校，她重又唱起《嗨·裘德》。
    从不畏强权，勇敢抗争的偶像歌手到体态臃肿的老妪，画面的直观对比，个人命运的沧桑和国家命运的起伏跌宕，足以催人泪下。
    2012年，伦敦奥运开幕式压轴节目，保罗·麦卡特尼一曲《嗨·裘德》，引来全场数万人应和。
    看过《嗨裘德和自由的故事》，再看那万人齐唱的场面，我感觉，那不是歌唱，那是对自由的呼喊。

    2012年，伦敦奥运最后一曲，保罗麦卡特尼演唱《嗨裘德》。全场应和。

    嗨，裘德，甜言蜜语虽然动听
    事实却并非如此
    在所有押韵的歌词背后
    都有弦外之音
    在对我们倾诉

    对中国人来说，它只是一首摇滚歌曲，可能只有欧洲人才理解那首歌的特殊含义：对欧洲人来说，那是天鹅绒革命的声音，是柏林墙倒塌的声音，也是苏联阵营崩溃的声音。

    2

    后来，又有朋友向我推荐了NHK制作的另一个关于自由的纪录片，具体地说，是关于柏林墙的。
    关于柏林墙的话题，可说的太多，28年的历史，太多的聚散离合，从何说起？
    一般人都可能会把镜头对准墙下人的故事，人肯定是第一关注点，但是，这个纪录片的镜头却避开了墙下的人，而把镜头对准大墙下，不为人注意的一群动物——兔子。
    讲一群兔子的故事，并通过兔子的眼睛再去折射墙两边的人的奇奇怪怪现象。
    多少世纪以来，野兔在欧洲各地繁衍生息。第二次世界大战结束后，因粮食匮乏，柏林市民在已化为废墟的波茨坦广场上，开地耕田，种植菜蔬果腹，于是很多饥肠辘辘的野兔，也都来这里，伺机饱餐一顿。
    但是忽然有一天，菜田被铁丝网围了起来，周围砌起了砖墙。人们大呼小叫，争先恐后地逃亡。不知过了几天，当一切沉静下来，野兔们提心吊胆地走出巢穴一看，发现自己被围困在两堵高墙之间了。
    兔子们发现，墙边的人开始变得奇奇怪怪起来，有人用连起的床单，从窗户上往下垂落。有人开始攀越大墙，钻过铁丝网。也有人在试图穿越大墙的时候，被守卫击毙。
    但是，没有外敌危害的高墙之间，却成了野兔们的乐园，它们希望的东西，这里应有尽有，很快乐园里便人丁兴旺。
    乐园的缔造者们，对自己的成就非常自豪，邀请各国来宾到此观摩。
    但有极少数的兔子，开始在墙角下挖掘通道，跑去西方世界觅食。这下激怒了乐园的缔造者，下令士兵撒毒除草，射杀野兔。从此野兔们只得藏身匿迹，在恐怖中度日。
    正当兔子们认为，苦难的日子似乎将永远持续下去的时候，有一天，突然高墙在它们的眼前土崩瓦解了，兔子们又恢复了往昔的自由，纷纷奔向西方的土地······
    纪录片片名《兔子和自由的故事》。虽然还是娓娓的叙事，但是却另有一味。
    如果说《嗨•裘德和自由的故事》宣示的是激荡情怀，那《兔子和自由的故事》，就有点黑色幽默了。
    这部纪录片获得2010年奥斯卡最佳短片奖提名。拍摄人是波兰和德国的艺术家，但是，播出版剪辑是NHK，所以叙事是NHK风格：用细节去构架故事，看似冷静，平静，但是，波澜不惊的叙述背后常常蕴含着情绪的激荡起伏。我把细节掰开给你看，不煽情，不议论，所有的情绪和立场都在故事里。博讯