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著名美國神學家:稱惡爲善,稱善爲惡的世界
發佈時間: 9/18/2020 12:38:28 PM 被閲覽數: 18 次 來源: 邦泰
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著名美國神學家:稱惡爲善,稱善爲惡的世界
2020-09-16 
              

著名美國神學家:稱惡爲善,稱善爲惡的世界(含音频)
原創 生命季刊編輯部 生命季刊

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美國暴動,是誰的錯?
——稱惡爲善,稱善爲惡的世界(1)
文 |麥克阿瑟 MacArthur 雨林譯

生命季刊微信專稿


音频爲昊宇弟兄朗讀:

作者介紹:约翰·麥克阿瑟(John Fullerton MacArthurJr.),美國牧師,國際知名解經家、神學家和神學教育家,在位于加州太陽谷的恩典社區教會(Grace Community Church)擔任牧師和教師51年,被“今日基督教”譽爲当代最有影響的聖經傳讲者之一。麥克阿瑟牧師写作和編輯了超過150種釋經和培靈著作,其中最爲人知的,是“麥克阿瑟學习聖經”。麥克阿瑟的写作與讲道,以聖經爲最高權威,也能夠非常適切地把聖經真理應用到信徒的個人、家庭、教會以及社會政治生活。本文爲麥克阿瑟牧師6月7日在恩典社區教會的讲道,本刊獲准翻譯(Grace to You Link: https://www.gty.org/library/sermons-library/81-80/whos-to-blame-for-the-riots)。


我們的神是信实的,我們可以完全信靠祂。



祂對祂的屬性、话語、應許都是信实的,祂從不改變。因此我們可以在祂裏面找到平安。



現在我要来谈最近大家都很關心的问題:這次暴動,到底是誰的錯?



我們需要從神的话語来看。



我們活在一個很奇特的世界,這個世界制造了太多的懼怕和困惑,我們身邊充斥了謊言,几乎所有事情都是謊言。謊言加上懼怕和困惑就造成了致命的不安全感,和毀滅性的混亂状態。



我們已經無法相信政治領袖、医療專家、社會活跃人士、大學教授、媒體甚至宗教領袖們所说的话了!我們一直都在被謊言欺騙。



我們唯一可以相信的,就是永活的上帝以及祂所啓示的聖經。聖經说唯有上帝是信实的,而每個人都是撒謊的。神是真理的神,神的兒子是真理、道路和生命。撒但是今世之子,耶稣在约翰福音8:44節说他是杀人者和撒謊者。全世界都臥在惡者手中,世界屈服在杀戮和謊言底下,因此我們處身于混亂和謊言的世界裏。我們只能投向真神的怀抱並且相信祂的话語。耶稣在约翰福音17章對天父说,你的道就是真理(17節)。



让我們看看真理告訴我們,現在的暴動到底是誰的錯?



我們先從以賽亚書第一章開始,耶稣降生700年前上帝向以色列發出警告,当时的以色列深陷于罪惡、汙穢中,拒絕他們的上帝,因此他們將要受到審判,第一章2到7節上帝说:



“天哪,要聽,地啊,側耳而聽。因爲耶和華说,我養育兒女,將他們養大,他們竟悖逆我。牛認识主人,驴認识主人的槽。以色列却不認识,我的民却不留意。嗐,犯罪的國民,擔着罪孽的百姓,行惡的種類,敗坏的兒女。他們離棄耶和華,藐視以色列的聖者,與他生疏,往後退步。你們爲什么屢次悖逆,还要受責打嗎?你們已經滿头疼痛,全心發昏。從腳掌到头頂,没有一處完全的。盡是傷口,青腫,與新打的傷痕。都没有收口,没有纏裹,也没有用膏滋潤。你們的地土已經荒凉。你們的城邑被火焚毀。”



這是人們離棄神以後要面對的荒凉。這是以色列背叛神以後先知給他們的一個特別重要的指控,实质性地指出了他們的真实状況。



以賽亚書5章20節:禍哉,那些稱惡爲善,稱善爲惡,以暗爲光,以光爲暗,以苦爲甜,以甜爲苦的人。



這基本上就是導致審判的罪惡——將事实、對錯、道德完全顛倒過来。以色列正要迎来一場来自神的毀滅性的審判。他們悖逆抵挡神,將道德是非翻轉顛倒,以賽亚書28章17節说他們在謊言中寻求庇護。在59章以賽亚说:



“因你們的手被血沾染,你們的指头被罪孽沾汙。你們的嘴唇说謊言,你們的舌头出惡語。無一人按公義告状,無一人凭誠实辨白。都倚靠虛妄,说謊言。所怀的是毒害,所生的是罪孽。”



這就是在每一個世代和國家中人性所傾向的,也是以色列人越来越要傾向的,就是稱惡爲善、稱善爲惡;以暗爲光、以光爲暗;以苦爲甜,以甜爲苦。這是所有人的本性,相信謊言,跟隨謊言之父,顛倒是非黑白對錯。我們現在所處身的环境就是人性扭曲而顯示出来的現象。



看看這是多么的混亂不堪:將想要工作的守法的人們關在家裏,不让他們工作和經營生意,说是爲了避免傳染肺炎;但是却容許甚至鼓勵那些熱衷于搞破坏的人在城市中到處流竄、肆意破坏人們赖以維生的生意。將顺從安分的人關起来,却將强悍暴力的人釋放出来制造動亂。



爲了阻止一個病毒而調動整個國家的资源,將國家機器完全停頓下来,然而却爲另一個更加致命的病毒清除障礙,將之投放出来以毀坏我們的國家。



当某一個人的生命被奪走时我們要求正義伸张,然而当一群暴徒公然犯法攻擊警察时我們却爲他們鼓掌,導致警察不能好好保護人們的房産,让暴徒可以公然地摧毀它們。



你不可以出門購物,不過你可以去抢掠商店;



你不允許出去工作,但是你可以任意偷盜;



你不應該去教會,但是你可以放火把教堂燒掉;



你不能去餐館用餐,不過你可以去把餐館拆毀。



在這種情況下竟然不是犯下罪行的暴徒受到檢控,而是执法的警察被檢控!



我們看見欺軟怕硬的懦弱領袖們,他們只敢管束弱者而不敢對付强悍暴力者。如果你要崇拜憤怒之神、仇恨之神、复仇之神,到處都有這樣的“教會”提供場所,室內室外都有,没有規則,人們可以任意崇拜狂暴之神,而對于這一切亂象所提出的荒謬解決之道竟然是廢除警察!



警察是用来保護守法的人及懲罰作惡者的,這世界到底怎么了?這就是以賽亚書5章20節所说的稱惡爲善,稱善爲惡,以暗爲光,以光爲暗,以苦爲甜,以甜爲苦。



這世界到底是怎么了?是环境出了问題嗎?是教育问題嗎?是經濟问題嗎?是社會不公的问題嗎?到底是什么出了问題?我們怎么會走到如此状況中?爲什么一切都顛倒了?爲什么一切都如此扭曲?罪犯成了英雄,而英雄成了坏人。一切都倒置過来了。



我們需要真理,真理是神的话語,我不是要給你關于我自己或者其他人的個人意見,你需要聽神怎么说,我要你弄明白誰才是罪魁禍首。



我們從羅馬書3章開始看。羅馬書3章10到18節給了一個關于人性的總結,這些基本上都是来自舊约的記載和描述。從古到今,上帝從未降低祂的道德標准,從未改變祂對人性的定義。無論是從以賽亚到保羅年間的700年,还是從詩篇时代到耶稣降生的时候,还是一直到現在,人性都没有進步過。远古时代如何,現在人性也是如何。



要知道這世界到底出了什么问題,羅馬書這裏写下最基本和重要的真理,基本上是從舊约的詩篇和以賽亚書摘取出来的,這是對人性病態般扭曲敗坏的定義和描述,經文一共用了四個“没有”和三個“都”(英文版本的用詞):



“就如經上所記,没有義人,連一個也没有,没有明白的,没有寻求神的、都是偏離正路,一同變爲無用。没有行善的,連一個也没有。没有明白的,没有寻求神的。都是偏離正路,一同變爲無用。没有行善的,連一個也没有。他們的喉嚨是敞開的墳墓。他們用舌头弄詭詐。嘴唇裏有虺蛇的毒氣。滿口是咒罵苦毒。杀人流血他們的腳飛跑。所經過的路,便行殘害暴虐的事。平安的路,他們未曾知道。他們眼中不怕神。”



這就是病態的人性。



我們可以把這處經文分成三個層面:品格、言谈和行爲。



一,品格



這裏對品格的描述:不公義(没有義人,連一個也没有),難道人性裏面没有半點善意嗎?当然不是,人性裏面是有一些善意的,然而有没有符合神的標准的公義品格呢?没有,連一個也没有!人性中有相對的善良,不是每個人都十惡不赦,但是没有人像神一樣絕對的公義聖潔,因此没有人可以靠行爲表現来得救,因爲神的標准是像祂自己一樣的完全聖潔。因此你需要透過耶稣基督得到從神而来的公義,只有神的公義才會被神接受,因爲没有人是公義的,除了主耶稣外連一個也没有。



没有明白的。在以弗所書中使徒保羅说他們的心昏暗了,他甚至说他們是死的、瞎的,因此他們處于一個可怕的状況中,不但毫無公義,也毫不明白何谓真正的公義,更糟糕的是他們之中也没有寻求神的。看看所有那些虛假的宗教,所有其它宗教都在让世人逃離真神,都是撒但制造的赝品,爲的是將人引向上帝的對立面。以賽亚書53:6節说:“我們都如羊走迷,各人偏行己路。耶和華使我們衆人的罪孽都歸在他身上。” 我們的本性就像羊一樣一定會走迷的,我們的本性让我們離神越来越远,總想逃離上帝。我們用各種貌似高尚的手法让自己有良好自我感覺,我們發明種種虛假的宗教来配合我們悖逆的本性。



“没有義人,没有明白的,没有寻求神的,都是偏離正路,一同變爲無用”,這裏的希伯来文意思是變质變酸的牛奶,不能再喝,毫無用途。第12節说:“没有行善的,連一個也没有”,這就是人性,没有義人,連一個也没有,没有明白的,没有寻求神的、都是偏離正路,一同變爲無用。人性如坏掉的牛奶酸腐敗坏,没有一個人有能力討神喜悦。很多人的性格卑劣、無知、叛逆、喜怒無常、一無是處,這是屬靈的病態。



二,言谈



在第13節:“他們的喉嚨是敞開的墳墓。” 箴言10:32節说:“惡人的口,说乖謬的话”,惡人一開口就有敗坏的氣息,是死亡的氣息,就像敞開的墳墓一樣。他們的舌头不斷说弄詭詐,這個詭詐的字根和魚钩是一樣的,就是他們要用謊言引你上钩,將你置諸死地。



他們嘴唇裏有虺蛇的毒氣,他們的话語是有毒的,然後他們變得更加肆無忌憚,不再假装、不再遮遮掩掩、不再處心積慮,到了14節他們已然滿口是咒罵苦毒。汙穢、虛假、劇毒、咒罵。這就是人的嘴巴。



三,行爲



第15節说:“杀人流血他們的腳飛跑”,世人都是杀人者。约翰福音8:44節说撒但是杀人者,他是杀人者的原型,那些屬他的也都是杀人的。



几個月前我看了一套30個小时關于二战的新闻紀录片,是1973年攝制的,有令人震撼的真实畫面,还有親身經曆者的訪谈記录。到最後看到希特勒認爲對人類最好的方法是滅絕犹太人,30小时的影片應該會让所有人學习到真实的人性。在五年时間內共有8500萬人被杀,8500萬人!其中最少有5500萬人是平民。



放在今天我們會感到震驚嗎?看那個“黑人生命寶貴”运動(Black Lives Matter) ,他們真的在乎黑人的生命嗎?如果他們真的在乎的话,爲什么他們支持“計劃生育聯合會”(Planned Parenthood) 、每天让數以千計尚未出生的黑人嬰兒被杀死?這就是大屠杀!



你知道嗎?只要你給予杀人的許可他們就一定會去杀人。希特勒許可他們去杀,他們就去杀;斯大林許可他們去杀,他們就去杀;裕仁天皇許可他們杀,他們就去杀;最高法院許可他們杀,他們就去杀。爲什么?3:15節:“杀人流血他們的腳飛跑,所經過的路,便行殘害暴虐的事。”



你許可他們暴亂,他們就去暴亂。經文说“行殘害暴虐的事”,意思是砸碎搗毀一切他們所經之處的事物,他們就是要殘害與毀坏。他們就是要給人帶来恐慌與痛苦,你給他們杀人的許可,他們一定會去杀的。他們會让人排成一排,然後逐個向他們的腦袋開枪,將屍體堆滿一個20尺深的大坑,德國納粹党人就是這么做的。媽媽的子宮應該是孩子們最安全的地方,然而他們却將這些嬰孩杀死,這就是人性。



耶稣说過如果內心想要杀人的,就等于是犯了杀人的罪。所以17節说“平安的路,他們未曾知道”。人性病態扭曲至此,你还會爲任何事情而驚讶嗎?你只需要許可他們做坏事,他們就會去做,你只需要廢除限制,你就會看到這種後果。因爲這就是一個没有經過救贖恩典的真实人心。两個人之間的爭执後来就會變成枪擊,甚至可以演變爲一場杀死8500萬人的战爭。就是品格帶来的行爲最终所導致的後果,這種力量背後的最大原因就是18節所说的:“他們眼中不怕神”。



導致這一切可悲現状的背後是一個非常真实的状況:他們眼中不怕神!



箴言16:6節说:“敬畏耶和華的,远離惡事。”記住,人要敬畏上帝才會远離惡事。



箴言23:17節说:“只要终日敬畏耶和華。”当人不敬畏上帝,当人没有對超然存在的認知,当人没有對永恒的罪責和刑罰的概念,你就是把人性釋放到他最原始真实的状態中去。



對人性最大的约制就是對上帝的敬畏。美國的建國先贤們知道這一點,雖然他們不是真正的基督徒,而是自然神論者。但他們知道要制定一套憲法去约束人的道德並要他們有好的行爲,那就必須要有上帝的介入,因此他們提出這是一個在上帝權柄下的國家,人民被上帝赋予不可剝奪的權力,人最後需要向上帝交账,因爲他們知道人若不是對于神聖的上帝存有敬畏之心的话,人性裏的惡獸就會失去控制。



人除了不敬畏神之外,还有對神的拒絕。人們不止是消極地不敬畏神,他們还積極地抗拒神。羅馬書1章是大家熟悉的經文,對于個人或群體都適用,第18節保羅真实地形容到:



“原来神的忿怒,從天上顯明在一切不虔不義的人身上,就是那些行不義阻挡真理的人。”



他們就是這么做的,他們行不義阻挡真理!



什么是真理?上帝已經將認识神的能力顯明在每一個人心裏,都是人所能知道的,人如何能知道呢?神將一樣東西放在人心裏,這東西叫做理性。就像將汽油注入油箱後汽車就能發動,理性會思考原因和結果,理性會告訴你:如果你去工作並好好幹、你就能賺到錢,這就是理性的因果思考。



你再看看創造的伟大奇妙,你的理性會告訴你背後有一位上帝,你所看見的現实,大聲宣告着背後的成因,因此你能認识神。



羅馬書1章20節说:“自從造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但借着所造之物,就可以曉得,叫人無可推诿”。



你違背理性,拒絕神,然後你再去背叛抵挡神。21節说:“因爲他們雖然知道神,却不当作神榮耀祂,也不感谢祂。他們的思念變爲虛妄,無知的心就昏暗了。”



22和23節说他們:“自稱爲聰明,反成了愚拙,將不能朽坏之神的榮耀變爲偶像,仿佛必朽坏的人,和飛禽走獸昆蟲的樣式。”



理性會把他們引向真神,理性让他們透過創造看見真神並让他們知道神写在他們心中的律法,但他們拒絕這一切,並投向其它假神,好让他們有借口逃避這位真神。



那上帝怎么做呢?這是最深刻的一處經文,24節:所以神任凭他們——這是法律用語,表示神將他們送去受審判,去执行刑罰。26節:神任凭他們,28節:神就任凭他們——神说了三次任凭!你拒絕我、背叛我的罪名宣判成立,我就任凭你們——任凭什么?



24節:“神就任凭他們,逞着心裏的情欲行汙穢的事,以致彼此玷辱自己的身體。”



当神任凭人們的时候,你會看到性解放爆發,性道德的敗坏變得司空見慣、不足爲奇,你會發現整個文化都泡在色情淫穢的化糞池中。



第二個任凭,在26、27節中:“神任凭他們放縱可羞恥的情欲。他們的女人,把顺性的用處,變爲逆性的用處。男人也是如此,棄了女人顺性的用處,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞恥的事,就在自己身上受這妄爲当得的報應。”



当一個社會拒絕了神以後,首先出現性解放後,接着就會出現同性恋解放运動。



最後第三波的審判是在28節:“神就任凭他們存邪僻的心行那些不合理的事。”



他們的心思意念完全敗坏掉了,因此就會出現這樣的一個政党,竟然是將他們的政治理念建立在谋杀母腹中的胎兒、拆毀家庭、高舉同性恋、鼓勵跨性別的平台上,並且以此爲榮!正如29節所形容的:“装滿了各樣不義,邪惡,贪婪,惡毒(或作陰毒)。滿心是嫉妒,凶杀,爭竞,詭詐,毒恨。又是讒毀的,背後说人的,怨恨神的(或作被神所憎惡的),侮慢人的,狂傲的,自誇的,捏造惡事的,違背父母的,無知的,背约的,無親情的,不憐憫人的。他們雖知道神判定,行這樣事的人是当死的,然而他們不但自己去行,还喜欢別人去行。” ——他們認可這種行爲,他們投票選舉這樣的人来执政掌權。



在人罪惡本性之上,加之神對拒絕祂的人和國家做出的審判,導致的腐敗是系统性的,不是社會性的,而是系统性的、個人性的敗坏,没有人逃得過。這不是關乎你是否缺乏機會、缺乏金錢、缺乏特權、缺乏教育,人的本性裏就是一头罪惡的野獸,他拒絕神、抵挡神的律法、不敬畏神。我們天生都帶有這樣的罪惡本性。這種罪性敗坏了美好的一切、让智慧被黑暗蒙蔽、玷汙了愛、抢奪了純潔以及偷竊了平安。(待續)

 


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