祭祀這個重啟種魔鬼出籠的族災難日子——1，五一六通知三十年祭
周勍
5.16日，想起我的紀錄片《運動員》的主角、九旬老詩人的一首詩和紀錄片的大綱，祭祀這個重啟種魔鬼出籠的族災難日子——
1，五一六通知三十年祭
江嬰 1996年
一紙通知下九州，
狂飆吹落萬人頭。
烽煙遍起天將墜，
血雨橫飛地欲浮。
造反風生忠字舞，
防修火照左妖遊。
千年古國成蠻野，
革去文明誰自由?
2，紀錄片《運動員》簡介
編導:周勍
緣起
如果要用一個詞彙來概括中國共産黨從20世紀初奪取政權、以及隨後長達60多年的治國方略，“運動”一詞是最爲恰貼精准的了——
中共在取得政權以前的戰爭方面，其在所轄的“蘇區”和後來的“解放區”大搞轟轟烈烈的“一人參軍、全家光榮”等“支前運動”，用以動員戰爭所需的人力、物力。而殘酷的“土改運動”又是戰爭期間爲發動“人海戰術”而動員並撥動全社會神經的最佳切入點。在國統區，則用“統一戰線”等運動分劃瓦解合法的民國政府，再煽動學生此起彼伏的“運動”來擾亂社會、近而奪取人心。而對此一套路，作爲共産黨的核心人物毛澤東，早在20世紀初尚浪迹湖湘時就深得個中三味，毛在其早期的《湖南農民運動考察報告》中，就在大力的爲野蠻粗鄙的“痞子”們“運動群衆”的惡行鼓與呼了。
“運動群衆”是中共起家的法寶，而在毛取得政權後的27年間，“運動”仍是其治國馭民的重要手段：如始于1950年代初的“鎮壓反革命運動”、三反五反的“打老虎運動”、思想改造運動、“批紅樓夢”運動、反胡適運動、反胡風運動、反右派運動、大躍進運動、人民公社運動、反右傾、四清等頻繁的運動，其實質就是用槍杆子運動群衆。而在一些大的運動中，還套著不同名類的運動，比如持續10年的“文化大革命運動”中還依時序分爲：“一打三反”、“清除五一六”
、 “批林批孔” 、 “評《水浒》批宋江”和“批鄧反擊右傾翻風運動”等，且就連學習他們自己樹起的“模範人物”都要貫以諸如“學習雷鋒運動”之名，就連一個普普通通的“講衛生”，也要攪動全國搞一場聲勢浩大的“愛國衛生運動”。
毛在位27年，不完全統計，煽動全國性的群衆運動70多次，依毛每次運動打擊面千分之五的概率，中國將有多少受害的家庭和個人？！而毛卻在1966年7月8日寫信給其妻子江青、借機轉達他的同僚的內容竟是：天下大亂，達到天下大治。（“文革”）過七、八年來一次······而且在七、八年以後還要有一次橫掃牛鬼蛇神運動，爾後還要多次掃除！
慶幸自然規律終結了毛這個運動狂的性命，而深受“運動”之害的鄧小平上台，也曾聲言要結束以“階級鬥爭爲綱”的方略不再搞運動，改轍到“以經濟建設爲中心”上來。可其深灸毛的手腕和衣缽，仍頻頻發動“反對資産階級自由化運動”、“清除精神汙染運動”等，特別是1989
年，其幹下了毛都不敢幹的事：調動數十萬大軍，在全世界的目光下血腥地鎮壓了此前被他們此前以再稱道的“北京學生愛國運動”。
而他的繼承者江澤民在位八年，也是運動不斷：“三講運動”、“全民學習三個代表運動”，而尤爲殘酷的是其爲打壓“法輪功”在全國煽動的不亞于第二次“文革”的的“打擊邪教運動”。
浦以上台被各界盲目的譽爲“胡溫新政”的胡錦濤和溫家寶，其“運動”治國的套路也是不遜前朝，僅全國性的群衆運動就有：“保持共産黨的先進性運動”、“八榮八恥運動”和“科學發展觀運動”等，而在社會不公和財富分配嚴重不平等等病竈，導致了群衆對中共徹底絕望、而社會又被撕裂的現狀下，胡、溫又祭起了煽動群衆的法寶：頻頻在全國掀起癫狂而狹隘的民族主義“愛國運動”：2008年全國上下狂熱的迎接奧運“聖火”，毫不遜色于“文革”中全國傾動迎接毛的“最新指示”；而和近鄰日本稍有摩擦，就鼓動全國的遊行抗議浪潮。前者的“聖火”在巴黎受阻，法國在華企業頻遭不幸，而中國國內“反法愛國怒潮”也再三叠起，而後者也使得日本與中國的貿易屢屢受挫。需知一個常識，在中國即就是要舉行一場支持共産黨的遊行，若得不到當局的首肯，也是絕對不可能成行的，遑論此種近乎“義和團”式的波及全國的暴力排外遊行？足見“運動治國”在中國現實中的社會動員魔力和廣深的社會基礎，也印證了其無論是現在或者未來都是執政者屢試不爽的治國不二法寶了。
“運動”一詞，是開啓中國乃至所有集權專制社會結構的鑰匙，而本片的主人公、詩人江嬰，則幾乎見證了中共從建政前的學生運動，到建政後的“反右”、“文革”、“六四”和“打擊法輪功”等所有政治運動，而其在中共建政前就在清華大學搞學生運動並與中共後來的總理朱镕基同宿舍生活、以及在其建政初在中國政權核心中南海工作、“反右”後漫長的牢獄災、“文革”中的生死慘痛等經曆，是其無愧于見證中共運動治國的活化石！
內容簡介
一個長江邊上長大的農家子弟，1946年在30多萬考生中以第7名的成績考入清華大學，湊巧和後來成爲中國國家總理的朱镕基分到同一間學生宿舍，在朱等同學專心學習時，他受共産黨地下組織“民主與自由”等口號的蠱惑，參加了“反饑餓”等學生運動，並在學生運動中收獲了浪漫的愛情。當1949年10月1日中共“開國大典”時，被挑選作爲升國旗的4個護旗手之一。隨後夫妻雙雙被調入中南海的政務院（國務院前身）文教委員會工作。
在中南海他一直工作到1953年初斯大林死了以後，期間的“三反五反”等運動令他深刻的認識到：剛剛建立起來的這個政權，只不過是一次成功了的農民革命，而其中的爭權奪利和等級制度尤爲厲害，特別是新政權根本上就不信任知識分子，一次他在懷仁堂聽劉少奇講
話，竟然被保衛幹部用藏在褲子口袋裏的手槍逼走。他深感身處權力中心的危險，在人們都大破腦袋往中南海擠時，他7次上書要求調離中南海才獲准。
他在到調遠離權力中心的天津教書後，原以爲逃脫了政治危險，可1957年的反右運動中，他就第一批被打成極右分子關進監獄勞動改造，他的10多名學生爲他辯白，也被打成反黨小集團。此時他已有四個兒子，最小的才出生40天。其夫人的單位頻頻勸與之離婚，而其夫人一人的工資難養活四個孩子，社會的壓力和生活的艱辛，使其夫人幾欲跳河自殺。迫不得已夫人將最小的兒子送回他老家給老人代養，不幸使這個孩子染上了肺結核，脊椎骨彎曲成90度，成人後身高不過140厘米。但兩人堅貞的愛情使他渡過了漫長的苦難。
在監獄裏裏，他被狗咬，被毆打，由于所謂的“三年自然災害”吃變質的食品拉肚子還要在稻田裏插秧勞動改造不能歇息，不斷拉著的稀屎就順著褲子在稻田的水裏漂浮成一行！“文革”出獄後他看管過自行車，當過汙染最嚴重的翻砂工，批鬥，毆打和淩辱又折騰的他死去
活來。期間他開始寫古體詩，用以抒懷打發寂寞。共寫了3000多首針砭時弊的詩。
可就使這些詩，在他平反以司局級待遇離休後，又爲他惹來了禍事；在80歲時仍成爲中國秘密警察嚴管的對象，因爲他的詩不但針砭時弊，還嚴厲批判毛澤東，反思反右，悼亡六四，甚至爲打壓法輪功鳴不平，而他的詩在無法出版的情況下，通過讀者口口相傳成爲中國最有影響的古體詩人。而他的詩在地下出版後，被中共當局冠以“反國家，反軍隊，和支持法輪功”等罪名查禁，印刷者也被捕，可意外的是他被查禁後的詩集，卻在2009年德國法蘭克福國際書展上亮相了。當讀者問他如何能寫出如此深邃的詩時，他平靜的答道：
在中國寫詩就不要怕吊腦袋！他的詩和人生，見證了一個只是分子在中共的統治下的境遇和“運動治國”帶給中國的巨禍。
用他的話說： 我現在仍是嚴控對象。我的信件要受到檢查，家裏裝有竊聽設備，一舉一動安全局都知道。但是我覺得假若不用生命去抗掙的話，我覺得我有愧于我的良心。
我考慮我自身安危的很少，安全局幾次到我這兒來要我的書，在兩會之前必然要來一次，看我是不是亂說亂動了，我都很平靜。我跟我老伴講，少先隊員在入隊時講的一句話叫：時刻准備著！我也是時刻准備著，我已經做了22年的牢了，無論是大牢小牢，關進去是大牢，放出來是小牢，無論大小，哪怕再坐8年，就湊夠30年了。
如此對代一個年過80歲的老詩人，在當今世界，對整個人類都是一碩大的諷刺。
附錄江嬰詩作和簡曆：
一，詩作：
1.中華正氣歌
奔馳坦克碾雄魂，寸寸天街留血痕。肉體爲屏誰獨立？中華正氣鑄昆侖。
──爲六四王維林擋坦克所作
2.無題
誰采他山石，裁爲兩磨盤。
靈魂非菽黍，碾作淚汍瀾。
──爲知識分子境遇所作
3. 暮年自勉
殘年最忌氣先亡，大劫猶生信自剛。縱令年凶如一虎，豈甘臥地作羔羊。
4，聞故鄉霪雨綿綿江淮泛濫然救災中公款大吃大喝之風猶未減憤而歌之
粵魯川蘇集一餐，圓台方桌滿杯盤。魚蝦自是江淮好，水困災民酒困官。
5. 犬齒痕
牙痕留股白森森，痛史書身歲月深。渤海灘頭刪野草，新中國裏革良心。
刑徒治右徒能勇，警犬巡監犬克忱。咬透囚衣不張口，松開猶作最強音。
6. 長詩《北瞻墓壓靈台暗》(批毛澤東紀念堂)
……
龍熊雜育出神胎，一語狂飙卷地來。強令蒼生作陳土，妄爲娲氏塑新材。
……
防修劫火燒坯出，護位冰城畏日開。未滅良知終崛起，僵屍鎮國必重裁。……
二．江嬰簡曆：
江嬰（1927──）， 安徽省無爲人， 原名伍先祯。
一九四七年以第七名成績考入清華大學，在校期間參加了聞一多先生手創的新詩社，以及華北詩聯的活動，而且通過學運進入所謂共産黨的革命隊伍，其後奔赴當年爲許多熱血青年仰慕的解放區。共産黨獲得政權後，他被調到政務院（即現在的國務院）任職。
1955年胡風事件之後開始“肅反”，江嬰遭到“隔離審查”。翌年秋，平反。
1957年6月間師專黨委召開整風座談會上暢談了自己的意見：
一、不是馬克思主義指導下的社會主義必須另來；
二、擴大民主生活；
三、允許獨立思考；
四、反對要奴才不要人才；
五、反對“小彙報”，有問題拿到桌面上談；
六、一視同仁，黨不應置于人民群衆之上；
七、任意整人，禁閉、是法西斯作風；
八、思想上陷入了主觀主義、教條主義、組織上則陷入了宗派主義。希望效法鐵托，進行改革。反右開始被打成反黨反社會主義的極右分子。
1958年4月4日，被命令在“罪狀”上簽字“欲加之罪，何患無辭”，而後寫下了“伍先祯”三個字。遂即被便衣以手槍頂著腰押到天津河西區公安局。後被送到李七莊收容所。翌日，即被押上卡車，一車均是右派，前有警車開道，後有兵車，駕駛樓上架著機槍，一路押送到南郊板橋“勞改農場”。受到開除公職，勞動教養的處分，接受沒有期限的“勞動教養”。超強勞動，農忙時每天工作時間長達十六、七個小時，有病仍須出工。三年大饑馑中，江嬰渾身浮腫，肝大五指，不僅得不到應有的治療，而且仍須出工。
1962年冬，被摘掉了右派帽子，作爲“留用職工”被送到濱海的板橋鹽場（也是勞改場）教公安幹部文化學校，每月工資54元，爲原工資一半。後因強調階級鬥爭爲綱，不許教書，被送到鹽田推“毂辘馬”，一車鹽上千斤，在軌道上推，遇上坡，力谒難上。時江嬰仍患浮腫與肝大病。
1965年，被認爲放出去不會“危害”社會，于是責成“病退回家。”江嬰回到家裏，失去了54元工資。一家六口，南方還有兩個老人，最小的孩子患胸椎結核尚須治病，妻子曹葆珍每月70元工資難以維持。江嬰向區政府勞動科請求給以工作機會，遂被安排到河東醫院存車處看自行車，每月可有30元工資，于是一家勉強度日。
1966年，文革“橫掃牛鬼蛇神”，存車處呆不下去了，便轉到天津第一機床廠鑄造車間清沙，每月可有50元收入。然初進車間，江嬰因長期患病連風鎬都掌握不了。這是又髒又累的活，並有矽肺的威脅
。隨後又要送回原籍的，但原籍無人接受，“造反派”只好作罷。再次失業家庭再次陷入困境。年幼的孩子拾破爛，以緩窘迫，共度時艱。當時，糧食計劃供應，四個孩子，均爲半大小子，諺雲“半大小子，吃死老子”，然而無食物可供他們果腹，他們遂爲早點部幫忙，掙點豆渣，拾菜幫、爛水果等充饑。
1970年，“戰備疏散”，全家五口被趕到東郊貫莊，接受貧下中農監督勞動。時長子因“上山下鄉”，已去了“內蒙兵團”。
在生産隊與次子小明勞動，多少可以掙點工分，兩個小兒子，則拾穗捕魚拾柴禾。
1978年，恢複了高考，江嬰四個兒子，先後于77、78兩年考取了大學，長子伍曉鷹考進了南開大學經濟系，次子伍曉明考進了複旦大學中文系，三子伍曉平考進了天津財經大學，四子伍曉亭考進了天津城建學院。後來，前面三個孩子均考出國深造，讀博士。長子現在香港理工大學任教，次子在新西蘭坎特伯雷大學任教，三子在英一公司任職，四子雖體殘，畢業後分到天津建築設計院，後又讀在職研究生，現任該院總工。
1988年4月，被批准離休，還給了一個“享受司局級待遇”，即高幹待遇，然而他並未改變直面人生的態度。
被打成右派勞教期間，常腹吟舊詩以抒懷，大約從1972年開始。原因是“內心悲憤太多，不吐，則將憋悶而死“。共寫了三千多首詩
，先後有《泥塗》《半葉》《半葉續集》《霜前橫笛》《江嬰詩集》《江嬰詩百首》《半葉詩選》。
其詩作被稱爲史詩，有當代杜甫之美喻。然而這卻招來了禍事。2001年公安部門曾以檢查戶口爲名入室察看，並詢問伍先祯是否即江嬰；2002年派出所警察于兩會前夕入戶並索取《江嬰詩集》。後北京公安大學又函購《江嬰詩集》。從2001年起，信件遭開口檢查，而後再封起來，並不怕留下拆檢痕迹，一直被迫獻出“初讀權”。電話遭竊聽，2005年，長子伍曉鷹出差到北京，在電話中說：“爸爸，你的電話有竊聽，因爲通話中間忽然中斷；稍後又通了”。
2007年，江嬰詩獲得了國際學者基金會之詩歌獎，2008年江嬰去國外領獎,遭到阻止。
2009年4月其出版的《江嬰詩存》一書被多名警察查禁，參與編輯印制的3人被抓，書籍全部收繳禁毀。
一生追求自由，目前因嚴管與疾病，只能閉門不出了。