毛泽东离开我们30年来，中国内地对毛泽东评价的三个变化。

　　第一个小变化是1976年到20世纪70年代末期。毛泽东虽然离去了，但政治上还是坚持两个“凡是”，即“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”。对毛泽东的顶礼膜拜变化不大，显示出了一种民族的巨大的思维惯性。

　　第二个大变化是20世纪80年代。以思想解放运动为标志，强调实践是检验真理的唯一标准，解放思想，实事求是。这时，人们眼中看到更多的是 “走下神坛的毛泽东”，看到的是非神的一面，是人的一面，普通平凡的一面，有局限的一面，甚至是犯错误的一面。当时的党内文件中还有这样的原话，比如《党的宣传工作文件选编》第二卷第679页中说：“毛主席的像在过去公共场所挂得太多，这是政治上不庄重的表现，有碍国际观瞻，今后要逐步减少到必要程度。” 还说：“《毛主席语录》是林彪为捞取政治资本而搞的，危害很大，流毒甚广。”同时，1980年全国只有21万人到韶山参观。这个时期也有把毛泽东妖魔化的书，比如李志绥的《毛泽东的私人医生》。这种情况的转折点是1989年，那年以后又开始重新印毛主席像，那时印了37万张。到1991年，就飙升到了5， 000万张，很多家庭又开始贴毛主席像了。

　　第三个变化始于1990年初。有个现象很奇怪，好像突然一夜之间，所有的出租车里边都挂上毛主席像了。最近我看资料，找到了出处，源于何处？是因为1990年的某一天，在广州市的街头出了个车祸，八车连环相撞，结果七个司机重伤，只有一个人安然无恙，完好无缺。为什么呢？一看，他的车里挂了个毛主席像。然后，所有的出租车都挂上了毛主席像。人们又开始把毛泽东当成神了，祈求他保佑平安。

　　之后的高潮是在毛泽东诞辰100周年。大家可能看过很多报道和影像资料。毛泽东的铜像迎回韶山的时候，日月星同辉，杜鹃花提前一个月怒放，等等。确有其事。

　　进入21世纪以后，毛泽东热还在持续升温，而且这个升温不是源于政府的发动。比如纪念毛泽东诞辰110周年，电视剧《长征》、《延安颂》，以及电视文献片《诗人毛泽东》等的播出掀起了新的热潮。这是一种“政治淡出”和“文化凸显”。政府没有更大的动作，更多的悼念、缅怀、追思是来自民间，来自底层，来自人们内心。最近查一下网上网页，在全世界的华人中，最高的是文体明星，周杰伦 2300万，姚明2100万，李宇春1700万。除了文体明星，毛泽东是第一名，1400多万。另外，2005年底，以全国妇联为首的六家单位有一个调查，在中学生里边调查“你心目中的英雄”。结果出人意料，第一名的英雄就是毛泽东。今天的中学生——实际是小孩——他们对毛泽东到底有多少了解？毛泽东何以成为他们心目中第一位的英雄？值得研究。

　　今天的社会、今天的中国乃至世界，对毛泽东又开始了重新认识。当然，我们可以从很多角度来解释这个现象，包括前面谈到的西方人对毛泽东的公认 ——大政治家、大军事家、大哲学家、大诗人、开国领袖、一代雄主等等。特别是在今天中国的社会背景下，毛泽东的平民意识、草根意识、均富思想，毛泽东的缀满补丁的睡衣，都使我们感叹唏嘘，浮想联翩。

　　李敖在《毛泽东的精神就是民族复兴的光辉道路》一文中说：“毛泽东精神就是一种强烈的自信、自尊、自主、自立、自强的精神，就是一个人、一个民族要活得顶天立地的精神，它是自唐朝以来久失了的浩然之气和天行健、自强不息的精神，是1840年以来中华民族面对保国、保种、保教三重危机的挑战而激应出的勇敢的应战精神，它就是我们民族的精神。”过去我们常说，没有共产党就没有新中国，今天我们还要加一句，没有毛泽东就没有中国的今天。前人栽树，后人乘凉，此之谓也。。（摘自：中红网）