| 在中國一家高科技公司里，你可能意想不到有教堂，里面有一個4英尺高的木質十字架。教堂里傳出中文贊美詩的歌聲。 美國《基督教科學箴言報》（Christian Science Monitor）7月2日從北京報道說，這家名為“中芯國際集成電路制造公司”（ SMIC）的高科技企業，在北京和外地的廠區之所以有教堂，和公司的創辦人兼行政總裁張汝京是熱心的福音派基督徒分不開。 盡管北京當局對宗教問題極端小心，往往持強硬立場，但實際上中國政府對宗教的控制並非一成不變。黨和政府會根據一個團體對社會繁榮及“和諧”的貢獻，對控制作出適當的調節。海外的華人投資者在促成上述變化方面，起到很大的作用。“中芯國際”發言人賽曼斯基（Matthew Szymanski）說︰“只要我們被視為中國的半導體企業，只要我們對中國有利，當局就會和我們合作。” 由于近幾年來宗教大行其道，中國當局已經修正了對宗教的態度。據官方統計，從1997年到2006年間，僅中國基督徒的人數，便增加了50%。華盛頓“皮尤宗教及公共生活論壇”（ Pew Forum on Religion and Public Life）高級研究員格里姆（Brian Grim）說，今天13億中國人中，約有4%到8%的人是基督徒。 中國的1982年憲法承認“宗教信仰自由”、“保護正常的宗教活動”。但是合法的崇拜，僅限于在國家批準的設施里進行。當局對宗教活動嚴密監控，階段性地打擊某些看不順眼的活動。但當局把宗教視為潛在的積極社會力量。去年10月的中共第17次全國代表大會上，曾廣泛討論過這個問題。中國國家主席胡錦濤表示，宗教領袖和信徒“在推動經濟和社會發展中，起到了積極作用”。 的確，國家對宗教活動的容忍程度，似乎要看宗教對推動經濟、社會發展的作用而定。格里姆表示，當局認為，足以“推動和諧社會”的，是那些具有“廣泛促進作用”的宗教團體。例如，做了許多好事的佛教團體和國家承認的基督教會，就獲得了正面評價。 而所謂“家庭教會”，即那些拒絕向政府登記的地下教會，以及法輪功等團體，在當局眼中則是不可容忍的顛覆性組織。但是仍然有許多未向當局登記的教會組織，據說其信徒人數達7千萬之眾，仍然可以公開地、不受干擾地聚眾活動，因為他們沒有使當局感到威脅。 美國印第安納州普渡大學的中國宗教問題專家楊鳳剛（Fenggang Yang譯音）說︰“當局不想打壓那些有利經濟發展和社會穩定的宗教團體，因為他們並沒有離開經濟發展去搞政治活動。當局傾向于容忍這些團體，因此存在宗教自由的實際空間。” 張汝京成長于台灣，在美國受教育。他為“德州儀器”干了20年，然後在台灣創辦了具有領導地位的這家半導體企業。8年前，他開始進軍中國大陸市場。 在北京當局眼中，發展半導體制造業是中國長期經濟戰略的中心。因為大規模高科技、高盈利的產品，如電子產品等，都離不開細小的 芯片。據普華永道會計師事務所（Pricewaterhouse Coopers）估計，2005年時中國對半導體的需求猛增31%，超過美國、日本、歐洲。而同期全球對半導體的需求只增長了7%。( 所以當張汝京堅持在公司園區建立教堂時，當局恩準了。現在該公司在上海的總部、北京、天津、成都、深圳的分公司都已獲準建立教堂。公司在北京的教堂，設在公司園區一間可容納200人的酒店會議室。牧師是國家指派的，每個星期天都前去布道。 北京分公司的活動是非正式的，常常在信徒家里舉行。公司並不要求人們出席，但是有些基督徒雇員會邀請同事參加。鄧小麗（Deng Xiaoli譯音）是公司的文員，2004年開始在公司工作。她說，先是應公司一位副總裁邀請，出席一次讀經會。然後又有一位資訊技術主管邀請她參加了另一次教會活動。 2005年教堂開放後，鄧小麗開始出席活動。到去年她決定受洗，成為基督徒。現在她也嘗試帶同事參加讀經會和教會活動。但多數人毫無興趣。她說︰“他們每回都說‘等下次再參加吧’。” | 
